Par LIGIA CHIAPPINI*
Commentaire sur le livre de Walnice Nogueira Galvão
Il s'agit d'un recueil de textes publiés entre 1997 et 2018, dans le style de l'auteur qui, du controversé et, à l'époque, surprenant chat sac[I], reprend des textes, publiés à une époque donnée, dans différents modes de diffusion, les re-présentant dans de nouveaux ensembles qui ont révélé et continuent de révéler leur pertinence et tout ce qu'ils ont encore à nous apprendre, provoquant et surprenant. En fait, ces écrits incitent à la lecture et à la relecture, puisqu'ils ont été publiés individuellement dans différents véhicules - magazines, journaux et livres, entre autres - jusqu'à ce qu'ils réapparaissent dans ce nouvel ensemble dans lequel ils finissent par acquérir de nouvelles significations.
Ce qui nous y est proposé, ce sont des questions, des analyses et des interprétations de textes, ici pris au sens large et en tenant toujours compte de leurs contextes, sans perdre de vue le rapport à notre présent, mais en évitant de tomber dans l'anachronisme. Le texte doit ici être pris au sens large, car, outre les genres plus usuels, auxquels se consacre la critique littéraire – romans, nouvelles, poésie, chroniques –, il y a des lettres et autres documents, patiemment chinés dans les bibliothèques, les archives et musées. Chemin faisant, l'œil critique se pose aussi avec acuité sur les toiles des plasticiens et des cinéastes. Et plus encore, sur les murs, le cas du haïku et du graffiti, auquel l'auteur consacre un commentaire savant et sensible, nous offrant des phrases comme celle-ci : « Le haïku insinue et chuchote, le graffiti rugit et rugit. (p. 452).
Le livre est organisé en quatre parties et plusieurs chapitres. Dans le premier, intitulé CHIFFRES, il traite à la fois d'écrivains étrangers de renom, comme Edgar Allan Poe, Marcel Proust, James Joyce et Fernando Pessoa, et de l'argenterie de la maison : de Castro Alves à Oswald de Andrade, en passant par les érudits de la société. , de culture et d'histoire : Gilberto Freire et Sergio Buarque de Hollanda. Il y a aussi, bien sûr, la présence obligatoire d'Euclides da Cunha et de João Guimarães Rosa, auteurs auxquels l'auteur a consacré, depuis les années 1970, des recherches plus intenses et approfondies, qui ont abouti à des thèses, des éditions critiques et des reprises périodiques du fidèle lecteur. , qui les redécouvre à chaque relecture.
Même parmi les étrangers les plus classiques, nous sommes réintroduits sous un jour nouveau à un Victor Hugo militant actif et affûté, à Thomas Mann, maître de la parodie et de l'ironie, et à un Shakespeare, dont le « verbe résonne » poétiquement et socialement. Dans ce cas, comme dans plusieurs autres ouvrages de la vaste production bibliographique de l'auteur, la réédition du texte, des mois auparavant estampillé dans le Caderno « Mais », attire l'attention. par Folha de São Paulo, dans un autre véhicule journalistique, beaucoup moins conventionnel pour un auteur classique et complexe : le magazine Globe rural [Ii]
Le goût et le discernement critique se traduisent par une lecture complète mais exigeante, comme dans le cas des meilleurs universitaires et critiques que Walnice nous présente également, cherchant à apprendre et à enseigner avec ses exemples de travail et de vie. Cela vaut surtout pour son (notre) grand maître, Antonio Candido, à qui il dédie la quasi-totalité de la deuxième partie du livre. Mais, déjà dans cette première partie, il y a de la place pour deux grands ; Edmond Wilson et Casais Monteiro. Dans ce cas, l'auteur suit la trace de son voyage du Portugal au Brésil, un voyage qui appartient au savant et aussi à un poète célèbre, sur lequel il a beaucoup travaillé : Fernando Pessoa. Parmi d'autres qualités indéniables, on remarque la manière exemplaire dont l'auteur traite l'un des principaux aspects de la théorie et de l'histoire littéraires : les études sur la diffusion et la réception des auteurs et des œuvres.
L'intérêt pour le travail de critique littéraire et culturelle réapparaît et se concentre dans la deuxième partie, appelée DUO, et consacrée à Gilda et Antonio Candido de Mello e Sousa. On peut y lire, sous les cas concrets analysés, les effets du beau mariage de la philosophie et de la littérature, incarnant de manière exemplaire l'esprit ouvert, multiple, sérieux et sensible de l'ancienne Faculté de Philosophie, Sciences et Lettres de l'Université de São Paulo, en fait, très bien illustré dans un recueil d'interviews, organisé par le même Walnice Nogueira Galvão et présenté à l'origine comme un numéro spécial de Lettres Magazine de l'USP[Iii], qui vient de sortir sous forme de livre[Iv] d'une grande pertinence, à l'heure où les universités publiques sont à la ferraille, notamment dans le cas des sciences humaines et des sciences dites pures.
Cette deuxième partie commence à prioriser D. Gilda[V], en reprenant une Aula Magna que l'auteur enseignait sur elle en 2006, et qui parut dans un livre collectif l'année suivante.[Vi] La trajectoire de D. Gilda y est retracée, soulignant combien son éducation, à la fois savante et populaire, sans aucune marge de populisme, doit à deux grands maîtres : Mario de Andrade – qui l'a guidée dans ses premières découvertes et choix, comme oncle, écrivain, musicologue, critique et pédagogue – et Roger Bastide, dont il fut l'élève dans les premières classes de la Faculté de philosophie, sciences et lettres, ainsi que d'autres professeurs de la mission dite française, dont Claude Lévi- Strauss et Jean Maugue.
Donnant toute l'importance voulue à ce fait dès le début du texte, Walnice demande la permission de faire une parenthèse, à sa manière, sur la création de cette faculté et le contexte qui l'a rendue possible et la formation d'intellectuels du calibre de Gilda et Antonio Candido, entre autres éminents futurs professeurs et chercheurs de la maison. Seulement en apparence éloigné de la figure de Gilda, le texte se déroule, s'attardant sur chacun des professeurs de français cités plus haut, et, plus longuement, sur le remarquable profil de Roger Bastide, pour finalement revenir sur Gilda, la révélant comme son assistante pendant dix ans. ans et ancienne doctorante dans le domaine de la sociologie esthétique, devenant la fondatrice et professeure de la discipline d'esthétique, au Département de philosophie, qu'elle a rejoint à l'invitation d'un autre professeur notable : Cruz Costa. Dès lors, nous avons suivi la croissance intellectuelle, éthique et politique de cette femme discrète à la grandeur inoubliable, entre autres pour la sagesse, la dignité et le courage avec lesquels elle a su diriger le département tant recherché dans les moments difficiles, dans un moyen de le sauver de l'extinction, purement et simplement.
La deuxième partie se poursuit avec des textes plus petits et plus directs sur Antonio Candido, sa vie et son œuvre, en se concentrant sur ses préférences en tant que critique. Une curiosité est ici mise en évidence, qui finit par être un guide pour approfondir des indices et des intuitions sur le chemin et la méthode, soutenus par le goût et l'intuition - sans laisser de côté la rationalité et l'engagement politico-social pour une société plus inclusive et pour un monde, par conséquent, moins injuste et moins malheureuse pour tous.
La curiosité amène Walnice à s'interroger et à tenter des réponses à la quasi-absence de Proust parmi les écrits de Candido, alors qu'il n'a jamais caché que cet auteur était l'un de ses favoris ou plus que cela, il avait longtemps vécu en lui. Au-delà de cette curiosité, très féconde pour démêler les voies et les options du critique, Walnice traite d'un militantisme qui n'est pas forcément en faveur du grand maître, qui a pourtant participé à la fondation de deux partis politiques dans sa vie, presque contre sa volonté, mais par devoir de citoyen.
La troisième partie, intitulée PAYSAGES, va de l'arrière-pays à une rue emblématique de la ville de São Paulo et du pays, à l'époque de la dictature et de la résistance : la Rua Maria Antônia, considérée comme un paysage urbain et culturel emblématique. Non seulement le Sertão et la ville sont vus comme un paysage vivant et actif, mais aussi les mouvements culturels, revus de manière panoramique, sont revisités comme un paysage pour nous interpeller jusqu'à aujourd'hui, parmi eux, le modernisme, le théâtre de la résistance, le présence de gauche à l'Université et ses environs, sans cesser d'applaudir la résistance des femmes, dans un monde encore sexiste. Cette partie est clôturée d'une clef d'or par une relecture inventive et savante du livre Bibliothèques[Vii], qui donne lieu à une séduisante tournée des bibliothèques importantes du monde.[Viii]
Enfin, la dernière partie, FLAGRANTES, reprend quelques-uns de nos auteurs paradigmatiques, d'Alencar à Manuel Bandeira, en passant par Lobato, et s'ouvre à des femmes écrivains et artistes, comme les indomptables et souvent oubliées, Pagu et Frida Kahlo.
Mais cet auteur et, par conséquent, ce livre ne vit pas seulement des arts et des sciences humaines. Rien de ce qui est socialement inhumain ne lui est étranger. C'est pourquoi son regard s'étend aux livres, aux problèmes et aux gens, qui éclairent d'autres aspects importants de la vie, comme l'économie et la politique économique. Dans ce cas, la critique du grand petit livre d'Aloysio Biondi, Brésil privatisé[Ix], qui dénonce, avec des arguments solides, basés sur des chiffres et des graphiques très clairs, la première grande vague néolibérale de privatisations, toujours dans les années 90, avec la vente à un prix quasi symbolique de la société d'État Vale do Rio Doce et d'autres, comme le cas de Telefonica.
Il serait bientôt évident, et aujourd'hui il est grand ouvert, sous l'apparente "affaire chinoise" pour l'État brésilien, en plus des pertes financières dans les opérations adossées à des titres pourris, de l'inefficacité de la gestion et du mépris de l'environnement, des consommateurs et les travailleurs, dont la vie est mise en danger par une ambition et une exploitation déraisonnables. L'ouvrage démontre et la critique souligne l'importance de pointer et de dénoncer notre entrée dans le néolibéralisme qui, imposant le dogme de la privatisation, s'en prend, au nom d'une prétendue efficacité et d'une honnêteté mensongère, au contrôle public des biens publics, parmi lesquels figure la technologie nationale. inclus. Toute ressemblance avec les récentes propositions de privatisation de Petrobras, du Pré-Sel, de l'électricité, de l'eau, ainsi que de la forêt amazonienne et du Pantanal, criminellement incendiés (par des Indiens, bien sûr !) ne sera pas une simple coïncidence.
Mais il faut que ce ne soit rien, car l'auteur ne nous laisse pas perdre espoir, en montrant que les tropiques ne sont pas tristes, comme le pensait Lévi Strauss et que, peu avant la fin de ce livre, elle nous ramène à D. Sebastiao, qui nous aidera à retrouver notre souveraineté presque irrémédiablement perdue.
Chère lectrice, cher lecteur, j'espère avoir pu décrire un peu ce qu'il y a dans ce livre qui se révèle être l'œuvre d'une auteure qui maîtrise déjà parfaitement ses connaissances, ses instruments et sa méthode de recherche, d'analyse et de interprétation, qui illustre et prouve clairement une vocation, un grand talent et une grande capacité à exercer ce qu'Antonio Candido appelait les "tâches du critique"[X]. Certes, après avoir parcouru quelques pages, cher lecteur, vous découvrirez qu'il s'agit d'un livre à visiter et à revisiter, pour jouer, apprendre et apprendre en voyageant agréablement dans le temps et l'espace, sans quitter votre fauteuil. Bon voyage.
* Ligia Chiappini est professeur de littérature et de culture brésiliennes à l'Institut d'études latino-américaines de la Freie Universität Berlin. Auteur, entre autres livres, de Quand la patrie voyage : une lecture des romans d'Antonio Callado.
Référence
Walnice Nogueira Galvao. Lecture et relecture. São Paulo/Rio de Janeiro : Sesc / Ouro sobre Azul, 2020, 512 pages.
notes
[I] Saco de Gatos, São Paulo, éditeur Duas Cidades, 1976.
[Ii] monde rural, année16, non. 191, septembre 2001.
[Iii] Langue et littérature. São Paulo, an X, vol. 10-13, 1981-1984.
[Iv] Galvao, Walnice Nogueira (org.). A propos des débuts de la Faculté de Philosophie, Sciences et Lettres de l'USP. São Paulo, EDUSP, 2020.
[V]Comme on l'appelait, respectueusement et affectueusement, l'éminente professeure d'esthétique, chercheuse et critique de littérature et de culture.
[Vi] Galvao, Walnice Nogueira. « Gilda, un voyage intellectuel ». Dans: Gilda- La passion de la forme, Sergio Miceli et Franklin de Mattos (dir.). Rio de Janeiro/São Paulo : Fapesp/Ouro sobre azul, 2007. Conférence d'ouverture de l'année académique à la Faculté de Philosophie, Lettres et Sciences Humaines–USP (20.2.2006).
[Vii] James WP Campbell et Thais Rocha. La Bibliothèque - Une histoire mondiale, São Paulo, Edições SESC, 2015.
[Viii] Ici, je ne peux pas éviter une petite plainte; J'ai raté l'importante bibliothèque de l'Institut ibéro-américain de Berlin, peut-être la plus grande et la plus complète d'Europe dans son genre.
[Ix] Biondi, Aloysio. Le Brésil privatisé : un état des lieux du démantèlement de l'État, São Paulo, Éd. Fondation Perseu Abramo, 1999.
[X] Cf. Antonio Candide. « Préface » à Walnice Nogueira Galvão, Débat. Rio de Janeiro : UFRJ, 1998. Republié sous le titre « Les différentes tâches du critique », Journal des revues, no. 35, 14.2.1998.
