Par DENIS DE MORAES*
Considérations sur la trajectoire politique et intellectuelle de la "ingénieur qui a écrit des vers"
À la mémoire de Paulo Mercadante.
Lorsque j'écrivais la biographie de l'écrivain Graciliano Ramos, au début des années 1990, j'ai rencontré un Carlos Marighella qui a extrapolé les images mythiques du commandant de la guérilla de la seconde moitié des années 1960. et l'essayiste Paulo de Freitas Mercadante (1923- 2013), l'un des amis de la confidence sans restriction de Graciliano, sur sa relation fraternelle avec Carlos, depuis la redémocratisation de 1945. Les trois étaient des militants du Parti communiste brésilien (PCB), Marighella étant la vétéran (entrée en 1934) et Graciliano la novice (entré le 18 août 1945). Paulo s'est souvenu que Graciliano avait été ému lorsqu'il avait reçu la somme d'argent que des amis communistes avaient réussi à rassembler pour l'aider dans un moment de difficultés financières. Le seul directeur qui a participé à la collecte des dons était Carlos Marighella.
Dans la chaleur des souvenirs de Mercadante, ce n'est pas le communiste d'acier qui reparaît, mais un homme poli, souriant, émotif, affable et irrévérencieux. Qui aimait la bière, le football (fan de Vitória à Bahia et de Corinthians à São Paulo), la samba, Jackson do Pandeiro et Noel Rosa, le carnaval et les danses Cordão da Bola Preta. Qui a fui « l'appareil » dans lequel il vivait clandestinement à Rio de Janeiro, sous le gouvernement réactionnaire du maréchal Eurico Gaspar Dutra, pour goûter ses plats préférés – la feijoada et la cuisine bahianaise – au restaurant Furna da Onça, au cœur du ville.
Une fois, il y fut repéré par Graciliano et Mercadante, qui notèrent dans son journal : « Nous avons trouvé M., un peu déguisé, mais visible à l'œil nu, à une feijoada, dos à la porte latérale, en compagnie d'un vieille malle, plus connue que Barreto Pinto. On fait juste signe. Grâce au visage sinistre, pour montrer votre désapprobation. Afin d'échapper à la surveillance de la police politique, il enfile une perruque sur sa calvitie et porte des lunettes noires (déguisements qu'il reprendra après la dictature militaire d'après 1964). C'est ainsi qu'il assiste, incognito et triste, à la veillée funèbre de Graciliano, son ami et écrivain préféré, le 20 mars 1953.
Le Marighella que nous avons appris à mesurer à la fermeté dans la pratique politique était, selon Paulo Mercadante, l'un des rares dirigeants communistes de sa génération à avoir des préoccupations intellectuelles. Elle ne se limitait pas aux documents et traités du parti marxiste ; il appréciait la littérature brésilienne et les classiques de la pensée universelle. « Carlos ne s'est pas accroché à des certitudes de fer face aux fragilités humaines. Avec lui, nous avons pu nous ouvrir. Dans son humanité, il se distinguait de ces dirigeants qui citent immédiatement Marx pour rejeter les problèmes personnels comme des faiblesses bourgeoises. Pour s'exprimer, il n'a pas recours au jargon partisan. Il parlait normalement, il ne suivait pas les formules établies et les manichéismes ».
L'historien Jacob Gorender (1923-2013), qui l'a rencontré en 1945, dresse un profil similaire à celui présenté par Mercadante : « Marighella était un leader révolutionnaire très différent des autres que j'ai suivis à la direction. C'était un homme fraternel, il n'avait aucun air de supériorité, il ne s'attribuait jamais de mérites personnels particuliers. Lorsqu'il parlait de ses expériences de torture, de prison et d'autres circonstances, il ne le faisait que pour enseigner, pour alerter des camarades qui n'avaient pas vécu cette expérience. Un homme, un leader, qui n'utilisait jamais l'impolitesse, qui s'intéressait aux problèmes personnels de ses compagnons, aux problèmes de logement, à l'argent pour acheter de la nourriture, pour subvenir aux besoins de la famille, etc. En même temps, un homme qui montrait l'exemple et était donc en mesure d'exiger l'accomplissement des tâches, pouvait être rigoureux en exigeant les tâches dont les autres compagnons étaient chargés ».
Les mots de l'architecte Oscar Niemeyer (1907-2021) composent cette mosaïque d'impressions. Carlos était « peut-être le plus romantique et le plus enthousiaste » du cercle d'amis du PCB de Niemeyer. « Un camarade de la meilleure qualité, très convenable, très fidèle. Il appréciait les gens; lui et João Saldanha venaient ici au bureau pour parler de tout, nous sortions pour le déjeuner. (...) C'était un guerrier, qui voulait toujours renverser la vapeur. Le groupe a besoin de quelqu'un comme ça, qui encourage les choses à aller plus vite. Quelqu'un doit se manifester. Sans courage, rien n'est fait ».
Carlos Marighella est né dans une maison de ville à Baixa do Sapateiro, Salvador, le 5 décembre 1911, fils d'Augusto Marighella, un immigrant italien, mécanicien et sympathisant anarchiste, et de Maria Rita do Nascimento, une descendante noire bahianaise d'esclaves soudanais. . Les idées libertaires de son père ont façonné son esprit contre la discrimination et les préjugés. Il était scandalisé par la ségrégation des Noirs. Expert en football et en mathématiques, il aimait écrire des poèmes et lire, à la chandelle, les journaux que son père lui passait. Au cours de la dernière année du cours scientifique à Ginásio da Bahia, il a obtenu une note de 10 en répondant à un test de physique avec des vers.
En 1931, âgé de 19 ans, il s'inscrit au cours de génie civil de l'École polytechnique de Bahia et rejoint bientôt la Fédération rouge des étudiants, liée au PCB. Le militantisme l'a conduit plusieurs fois en prison. Le premier d'entre eux, c'était encore en 1932, lorsqu'il participa à l'occupation de la faculté de médecine de Bahia, aux côtés de plus de 500 personnes, pour la plupart des étudiants, pour défendre la redémocratisation du pays. La manifestation a été dissoute par la police de l'intervenant fédéral dans l'État, le capitaine Juracy Magalhães. Après avoir terminé la troisième année d'ingénierie en décembre 1933, des affrontements internes à l'École polytechnique aboutissent à une enquête qui traîne jusqu'en mars 1934, un avertissement lui étant infligé pour le vol d'épreuves de physique qu'il aurait pratiquées au bureau de l'école.
Deux mois plus tard, la Congrégation rejette à l'unanimité l'appel dans l'enquête qui a enquêté sur sa participation à la distribution de pamphlets considérés comme subversifs. Cette fois, il a été puni de trois mois de suspension. La remise des diplômes a été interrompue. « Peu de temps avant de terminer le cours, j'ai abandonné l'école et abandonné ma carrière. Un profond sentiment de révolte contre l'injustice sociale ne m'a pas permis de poursuivre des études et de me consacrer au génie civil, dans un pays où les enfants sont obligés de travailler pour manger », se souvient-il trois décennies plus tard.
La même année 1934, il rejoint le PCB, comme l'un des atouts dans la tâche compliquée de reconstruction de la partie désorganisée et timide de Bahia. Les conditions politiques locales ont en quelque sorte interféré avec la motivation. Bahia était devenue, selon l'écrivain João Falcão (1919-2011), « un authentique refuge communiste ». Bien que conservateur et anticommuniste, l'intervenant Juracy Magalhães n'accompagna pas le gouvernement de Getúlio Vargas dans la chasse aux communistes après l'insurrection infructueuse de novembre 1935. Il était plus préoccupé par l'opposition tenace des intégristes à son administration. Dans l'opposition de gauche, le PCB était un bien moindre mal. Dans un tel scénario, c'est à Bahia que se sont réfugiés certains communistes du nord-est impliqués dans l'insurrection, comme José Praxedes, Alberto Passos Guimarães et Diógenes Arruda.
Carlos a déménagé à Rio de Janeiro au début de 1936, où il a commencé à travailler dans le secteur de la presse, de la publicité et de la propagande du parti. Le climat était celui de la guerre avec la violente persécution par Vargas de ceux qui avaient participé à l'insurrection et des opposants au gouvernement en général. De nombreux dirigeants et militants du PCB ont été arrêtés et condamnés en vertu de la loi sur la sécurité nationale. Les prisons, les colonies pénitentiaires et les navires de la Marine étaient surpeuplés. Même un intellectuel progressiste, même s'il n'était pas (encore) membre du PCB, comme Graciliano Ramos, directeur de l'Instruction publique à Alagoas, a fini en prison pendant dix mois et dix jours, sans procès ni condamnation.
Le 1er mai 1936, détenu par la police spéciale de Filinto Muller, Carlos a été torturé pendant 23 jours. Il a purgé un an de prison. Libéré, il part pour São Paulo pour participer à la réorganisation du parti et lutter contre la dissidence trotskyste. À 26 ans, il devient membre du Comité d'État. De nouveau arrêtés en 1939, ils lui brûlent la plante des pieds au chalumeau, lui collent des talons aiguilles sous les ongles, lui arrachent quelques dents et lui ouvrent le front d'un coup de crosse. Il n'a pas cédé aux bourreaux. En isolement cellulaire à la prison spéciale de São Paulo, il a composé le poème « Liberdade » :
Je ne resterai pas seul dans le domaine de l'art,
et, courage ferme, haut et fort,
Je ferai tout pour que tu t'exaltes,
sereinement, inconscient de son propre destin.
Pour que je puisse te regarder un jour
dominatrice, dans un transport fervent,
Je dirai que tu es belle et pure partout,
pour un plus grand risque dans lequel cette audace compte.
Je t'aime tellement, et de telle manière, en somme,
qu'il n'y a pas de force humaine
laissez apprivoiser cette passion enivrante.
Et que je pour toi, si torturé,
peut être heureux, indifférent à la douleur,
meurs en souriant en murmurant ton nom.
« Rondo da Liberdade », également de 1939, est l'un des poèmes engagés qui reflète bien son esprit libertaire :
Tu ne dois pas avoir peur,
il faut avoir le courage de le dire.
Il y a ceux qui ont vocation à être esclave,
mais il y a des esclaves qui se révoltent contre l'esclavage.
Ne te mets pas à genoux
qu'il n'est pas rationnel de renoncer à être libre.
Même esclaves par vocation
doit être forcé d'être libre,
quand les chaînes sont brisées.
L'homme doit être libre...
L'amour ne s'arrête à aucun obstacle,
et cela peut même exister même quand on n'est pas libre.
Et pourtant il est lui-même
la plus haute expression de la plus libre
dans toutes les gammes du sentiment humain.
Tu ne dois pas avoir peur,
il faut avoir le courage de le dire.
La dictature de Vargas l'a confiné sur l'île de Fernando de Noronha, où il a organisé des cours de formation politique pour les détenus, s'est occupé du jardin communautaire et a joué au football avec des intégralistas. Il a été transféré en 1942 à la redoutée Colonia Correcional Dois Rios, sur Ilha Grande. En plus de suivre à la radio les victoires alliées de la Seconde Guerre mondiale, il a utilisé ses compétences manuelles pour créer un atelier d'artisanat collectif, dont les produits étaient vendus à des parents et amis. Les revenus ont été utilisés pour améliorer la nourriture, acheter des médicaments, aider les familles pauvres à faire face aux dépenses et payer les honoraires des avocats.
L'un des derniers écrits de Carlos sur Ilha Grande fut le poème « Prestes (le jour de son anniversaire) », le 3 janvier 1945. C'était deux mois avant que Luiz Carlos Prestes (1898-1990) ne termine neuf ans de prison. Prestes a été choisi, même en prison, comme secrétaire général lors de la IIe Conférence nationale du PCB, tenue clandestinement à Engenheiro Passos, Rio de Janeiro, du 28 au 30 août 1943.
Le poème s'inscrivait dans le culte de la personnalité du chef du parti, souligné par plusieurs auteurs dans la presse du parti, semblable au traitement réservé au « génie guide des peuples » – Josef Staline.
O héroïque chevalier de l'espoir
fils exemplaire du peuple brésilien,
ta figure immense s'avance de plus en plus,
guide et illumine tout le continent.
La gloire de ton nom atteint le monde
libérateur audacieux. tu es le premier
qui inspire confiance à notre peuple,
admiration, véritable affection.
La voix ne dit pas, ni la plume n'exprime
ta douleur dans une prison, sans crime,
loin du cher amour de sa fille.
Mais ton martyre contient une vérité :
dans le coeur des gens de cette terre
seul ton nom brille et brille.
Avec l'amnistie décrétée le 18 avril 1945, Luiz Carlos Prestes est libéré le lendemain, tout comme Marighella, après six ans de prison. À la sortie de la prison de la Rua Frei Caneca, à Rio, attend Carlos, l'étudiant en droit Paulo Mercadante, 21 ans, affecté à cette tâche par le capitaine Antônio Rollemberg, responsable de la zone militaire du PCB. Quatre autres militants ont renforcé la sécurité contre toute hostilité ou provocation. Paulo était l'un des jeunes communistes attirés par la mystique entourant Marighella – « l'ingénieur qui écrivait des vers » –, qui a héroïquement résisté dans les cachots de l'Estado Novo.
Carlos portait une petite valise et portait une veste beige minable et un pantalon bleu marine. Mercadante l'a emmené à Casa Tavares, sur l'Avenida Rio Branco, pour lui acheter des vêtements. L'argent n'était suffisant que pour un costume et une paire de chaussures. De là, ils se sont dirigés vers le bureau d'un ophtalmologiste qui a prescrit des lentilles pour la myopie. Il y a des mois, ses lunettes s'étaient cassées, et parce qu'il était en prison, il n'avait pas pu les remplacer.
La prochaine escale était à la Faculté de Droit de Rio de Janeiro, à Catete. Secrétaire général du Centre académique Luís Carpenter, Paulo Mercadante a présenté Marighella à des professeurs, dont le professeur Homero Pires. Sa présence excitait les étudiants, qui le recherchaient pour parler de politique. En compagnie de Mercadante, du leader étudiant Paulo Silveira et du secrétaire du collège, Osvaldo Carpenter, il a déjeuné au légendaire restaurant Lamas, à Largo do Machado. « Convivial et plein d'espoir pour l'avenir, Carlos nous a vite conquis », se souvient Mercadante. Osvaldo Carpenter lui a offert un dîner chez lui et l'a hébergé ce soir-là.
Le biographe Mário Magalhães a raconté ses aventures nocturnes à Rio, après la longue période d'isolement forcé : « Il ne s'est pas limité aux queues de la fête. Avec Mercadante et d'autres universitaires, il est devenu un habitué des boîtes de nuit de Copacabana et d'Urca. Il reviendrait à l'aube dans l'appartement que le parti lui avait assigné, à Catete. Tôt le matin, il se dirigea vers le bâtiment qui abrita le Clube Germânia jusqu'en 1942, lorsque les étudiants de l'UNE envahirent et expulsèrent les propriétaires allemands ». Mais il dut bientôt se tourner vers le militantisme, puisqu'il fit partie du comité d'organisation du rassemblement commémoratif de la libération de Prestes, qui emmena 100 23 personnes au stade São Januário, à Rio, le 1945 mai XNUMX.
Marighella a rejoint le Comité central, auquel il avait été nommé lors de la Conférence de Mantiqueira - le point de départ de la réorganisation du PCB, basée sur le soutien à la mobilisation pour l'entrée du Brésil dans la guerre contre le nazi-fascisme en Europe, qui comprenait une politique pragmatique. alliance avec Getúlio Vargas dans le cadre de l'unité nationale contre l'Axe. Marighella faisait partie du groupe de communistes bahianais qui a joué un rôle important dans la restructuration du parti, aux côtés de Giocondo Dias (1913-1987), Armênio Guedes (1918-2015), Mário Alves (1923-1970), Maurício Grabois (1912 -1973 ), Jorge Amado (1912-2001), Fernando Santana (1915-2012), Aristeu Nogueira (1915-2006), Milton Caires de Brito (1915-1985), Boris Tabacof (1929-2021), Osvaldo Peralva (1918 -1992 ), Almir Matos (1922-1997), Jacob Gorender, João Falcão et autres.
Élu député fédéral du PCB de Bahia le 2 décembre 1945, avec 5.188 XNUMX voix, Carlos a voulu se former au droit constitutionnel pour agir avec aisance à l'Assemblée constituante. Paulo Mercadante lui a fourni des livres juridiques, Commentaires à la Constitution de 1891, de João Barbalho, le volume qu'il a le plus apprécié. Bon orateur, Marighella s'est distingué comme l'un des auteurs du chapitre sur les droits et garanties individuels de la nouvelle Constitution. En deux ans de mandat, il a prononcé 195 discours, dénonçant les mauvaises conditions de vie du peuple et la pénétration impérialiste croissante dans le pays. Il a défendu la réforme agraire, la liberté de culte, l'éducation laïque, le divorce, la souveraineté nationale et le contrôle de l'État dans les secteurs stratégiques de l'économie et de la production.
Une phrase de Marighella – « la vie est plus forte que la fantaisie » – est devenue célèbre lors des réunions du banc du PCB à l'Assemblée constituante, composé de 14 députés fédéraux et du sénateur Luiz Carlos Prestes. Pour Jorge Amado, également député élu de São Paulo, Marighella était la plus brillante des parlementaires communistes : « Nous étions, tous les deux, une sorte de relations publiques pour le banc. Et nous étions surtout les éditeurs de discours et de communiqués pour ces camarades qui n'écrivaient pas. Marighella était un député de la plus haute importance. Il faut se rappeler que le Parlement d'alors était très différent de ce qu'il est aujourd'hui. Les députés étaient habitués à cette fausse solennité, beaucoup plus hypocrite, en un sens, que ce qu'est aujourd'hui une session parlementaire. Mais Marighella s'en est détachée facilement. Non seulement il avait le sens de l'humour, mais il avait quelque chose d'extraordinaire, Marighella avait de l'imagination. Ce n'était pas un intellectuel limité.
L'environnement toxique de la guerre froide a exacerbé les tensions entre les États-Unis et l'Union soviétique. S'exprimant à Fulton, aux États-Unis, l'ancien Premier ministre britannique Winston Churchill a accusé l'Union soviétique d'avoir érigé « un rideau de fer » en Europe de l'Est. La tâche principale des démocraties occidentales, dit-il avec cynisme, est de défendre « le monde libre ». Il était nécessaire de détenir et d'isoler les communistes à tout prix, ainsi que d'empêcher la montée électorale des partis communistes occidentaux. Au Brésil, l'obscurantisme l'emporte et, sous les feux croisés du gouvernement de droite et américanophile de Dutra, le PCB voit son enregistrement suspendu en mai 1947. Les mandats de ses parlementaires sont révoqués le 7 janvier 1948. Lorsque la décision est donnée à la plénière, le banc du PCB, commandé par Marighella, monta dans les fauteuils du Palais Tiradentes et, les poings levés en signe de protestation, se mit à crier à l'unisson : « Nous reviendrons ! Vive le PCB ! Vive le prolétariat !
La Jeunesse communiste est déclarée illégale, le siège du PCB fermé, 143 syndicats placés sous intervention et les journaux communistes bloqués. Le 22 mai 1948, alors que Marighella se cachait, son fils Carlos Augusto, Carlinhos, est né à Rio de Janeiro, résultat de sa relation avec Elza Sento Sé. La même année, la direction du PCB a nommé Marighella pour prendre la direction du Comité d'État de São Paulo. Suite avant le magazine Problèmes, qui y propageaient, comme les autres périodiques du PCB, les thèses dogmatiques du réalisme socialiste et diffusaient des traductions de textes théoriques soviétiques, ainsi que des articles sur la pénétration impérialiste au Brésil et la politique de capitulation de Dutra.
Depuis décembre 1947, il vivait avec la militante Clara Charf, qui avait travaillé comme secrétaire du groupe communiste à la Chambre des députés. Aux premiers jours de la clandestinité, elle a appris de Carlos une règle qu'elle a strictement observée, même pendant les dix années d'exil à Cuba, de 1969 jusqu'à son retour avec l'amnistie en 1979 : « Clara, tu ne peux pas sourire dans la rue, sinon ils vous reconnaîtront bientôt. Même lorsqu'elle posait pour des photos, elle ne faisait aucun compromis.
Carlos a défendu l'égalité des sexes et les droits des femmes. « Mon mari était féministe », atteste Clara. « Le féminisme est un sentiment de valorisation des femmes. Lorsque nous sommes devenues partenaires, il m'a comprise et a toujours encouragé la formation d'organisations pour les femmes. Marighella partageait les tâches ménagères, mais elle ne savait pas repasser les vêtements. Puis, pendant que j'étais avec ce service, il me le lisait à haute voix pour dire 'Je ne perds pas de temps'. Être féministe, ce n'est pas seulement déclarer, c'est manifester, respecter et donner les mêmes droits aux deux êtres ».
En 1956, Marighella a présidé le 1a. Conférence nationale sur le travail de parti chez les femmes. Trois ans plus tard, il encourage la création de la Liga Feminina da Guanabara, dans l'orbite du PCB. Parmi ses dirigeants figuraient Clara Charf, Ana Montenegro (1915-2006) et Zilda Xavier Pereira (1925-2015). L'entité a été fermée par la police politique le 1er. Avril 1964. Selon l'historienne Maria Cláudia Badan Ribeiro, Marighella a encouragé le militantisme féminin pendant la lutte de résistance armée contre la dictature militaire post-1964 (dont je parlerai plus tard) et « a essayé de convaincre ses compagnes de laisser leurs femmes participer aux réunions, apporter les problèmes sociaux de la femme au foyer ». Marighella a réussi à faire plier le gouvernement de Fidel Castro et Cuba a accepté des femmes qui faisaient partie de l'Action de libération nationale pour s'entraîner à la guérilla rurale. Selon Maria Cláudia, il a conditionné l'accord avec les Cubains à l'insertion des militants désignés par l'ALN dans les cours de préparation.
En 1950, à l'âge de 41 ans, Carlos Marighella entre au Comité exécutif et au Secrétariat national, les plus hautes instances de la hiérarchie du parti. Le PCB vivait un autre moment de turbulence. Acculé par les persécutions arbitraires du gouvernement Dutra, qui confondait l'opinion publique avec des arguments fallacieux sur ses liens avec l'Union soviétique, le PCB avait radicalisé sa plate-forme dans le Manifeste d'août, cette année-là, abandonnant la politique de front démocratique qui l'avait transformé, en aux normes de l'après-guerre, en un parti de masse de 200 XNUMX membres. Le parti a commencé à prêcher la lutte armée, dirigé par une armée de libération nationale. La directive sectaire a conduit les communistes à prêcher le vote blanc à l'élection présidentielle qui a ramené, par la volonté populaire, Getúlio Vargas au Palácio do Catete.
Marighella a approuvé le Manifeste et, par extension, le gauchisme qui isolerait le PCB des masses. Paulo Mercadante note dans son journal : « Carlos, assis avec nous, a exposé la thèse que le parti, dans la ligne droite qui répondait aux intérêts du peuple, mobiliserait, en progression croissante, toutes les classes exploitées, afin de provoquer, après tout, le saut nécessaire pour prendre le pouvoir. Carlos était serein et sincère dans ses exposés. Même s'il n'y croyait pas vraiment, il restait ferme, attribuant toujours le doute qui pouvait exister aux faiblesses de son origine bourgeoise ».
Mais tout le monde dans le parti n'a pas acheté le Manifeste. Graciliano Ramos n'était pas d'accord; à son entourage, il exprime la compréhension qu'avec la radicalisation, le PCB est en décalage avec la réalité et se désolidarise des dynamiques sociales. Carlos tenta de le convaincre d'accepter la norme, pensant « que, progressivement, les classes exploitées seraient mobilisées pour le saut nécessaire à la conquête du pouvoir ». Mercadante, témoin de la conversation, transcrivit la réplique de Graciliano dans son journal : « Graça attendait la fin de la longue justification pour poser la première question. Comment le parti pourrait-il gagner les masses getulistes ? Et le terrain ? Le mot d'ordre atteindrait-il l'intérieur, si le parti ne disposait pas des moyens de communication nécessaires, principalement écrits ? Enfin, quel est l'exemple d'une révolution sans les conditions historiques de détérioration des classes dirigeantes ? Les arguments ont été réfutés par Carlos, sans grande certitude, et Graça, après tout, était d'accord avec le succès de la révolte proclamée, mais se demandant : si la révolution est victorieuse, comment parviendrons-nous à rester au pouvoir face à une telle opposition ? réalité géopolitique ? ».
Bien qu'en détention préventive, accusé de « subversion », Marighella participe aux luttes politiques et sociales des années 1950, notamment à partir de 1952, lorsqu'il commence à décliner l'obéissance au Manifeste d'août. Grèves ouvrières organisées à São Paulo et au port de Santos ; a dirigé la marche de cent mille personnes pour protester contre les prix élevés, en 1953. A appelé au monopole d'État du pétrole; il s'est opposé à l'envoi de soldats brésiliens à la guerre de Corée ; critiqué la montée belliqueuse de l'impérialisme américain en Indochine et du colonialisme européen dans les pays africains ; combattu la dénationalisation de l'économie et la privatisation de l'éducation.
Il a dirigé la première délégation de communistes brésiliens en République populaire de Chine, en 1952, dans le cadre de la stratégie diplomatique du gouvernement Mao Zedong visant à faire connaître les efforts de la Révolution pour accélérer le développement du pays auprès de groupes de sympathisants étrangers. Il fut l'une des voix influentes du PCB pour abandonner, au IV Congrès, en novembre 1954, la ligne la plus radicale et revenir à la valorisation des alliances électorales avec le Parti travailliste.
Le XXe Congrès du Parti communiste de l'Union soviétique, en 1956, a secoué le monde avec les dénonciations des crimes commis à l'époque stalinienne. "Marighella a pris le rapport Khrouchtchev comme s'il s'agissait d'un coup de poignard de Staline. Je l'ai vu pleurer de colère et d'indignation", se souvient Paulo Mercadante. "Contrairement à la plupart des membres du Comité central, Carlos a accepté le verdict de Khrouchtchev, rejetant la version selon laquelle le rapport était faux ou une simple provocation." Il s'est senti trahi. Lorsque Staline mourut le 5 mars 1953, Marighella l'avait loué, ainsi que Prestes et d'autres, dans l'édition extraordinaire du Voix de travail: "Ce que le grand Staline a fait pour l'humanité, pour la libération des peuples, pour la cause de la paix, de la démocratie et du socialisme, nous impose le devoir d'honorer sa mémoire sacrée".
Marighella est restée au PCB et a voté en faveur de la résolution du Comité central qui faisait référence à la « dénonciation courageuse du culte de la personnalité pratiqué par le Parti communiste de l'Union soviétique » ; mais il figurait, avec Prestes, parmi les dirigeants qui s'opposaient à un débat interne plus prolongé sur l'orientation du parti après la crise en URSS. La publication du rapport Kruschev a entraîné le limogeage de la faction liée à Agildo Barata et de plusieurs intellectuels, dont Paulo Mercadante.
La fidélité de Marighella dans cette cour difficile a conduit Prestes à lui confier une tâche cruciale. Il lui a remis une pile de lettres adressées à des amis aux États-Unis, demandant des contributions financières pour régler une dette d'un million cinq cent mille cruzeiros, contractée en prêts consentis par le secteur financier du parti. Marighella a rempli la mission et la dette a été réglée.
En mars 1958, Marighella soutient la Déclaration politique qui fonde le changement programmatique approuvé au V Congrès, en 1960. Les communistes prônent désormais « un gouvernement nationaliste et démocratique », recommandant que la classe ouvrière « s'aligne sur la bourgeoisie liée aux intérêts nationaux » . Le caractère de la révolution brésilienne, disait le document, était anti-impérialiste et anti-féodal, national et démocratique. La voie pacifique vers le socialisme a été adoptée, à travers la formation d'un « front unique nationaliste et démocratique », composé du prolétariat, de la paysannerie, de la petite bourgeoisie et même de secteurs de « propriétaires terriens en contradiction avec l'impérialisme nord-américain ».
Le PCB a publié en avril 1960 le Thèses à débattre au V Congrès, qui a occupé la « Tribuna de Debates » du journal pendant quatre mois Nouvelles directions. Marighella a publié l'article «Défendre la ligne actuelle» (22 au 28 juillet 1960) réfutant la critique de João Amazonas de la Déclaration de mars 1958. -Léninisme que nous devrions indiquer aux masses ce qu'elles doivent faire aujourd'hui (vous voyez, aujourd'hui ) pour se défendre et défendre leurs droits et revendications. A cet égard, Dimitrov soulignait déjà que notre devoir révolutionnaire est de savoir trouver des formes de lutte qui naissent des besoins vitaux des masses, du niveau de leur capacité de combat à chaque étape de leur développement ».
La Résolution du Ve Congrès réitère, en termes généraux, la Déclaration de 1958, établissant que « l'accomplissement des tâches de l'étape actuelle de la révolution brésilienne passerait nécessairement par l'organisation d'un front uni nationaliste et démocratique ». La clôture a eu lieu le 5 septembre 1960, dans l'auditorium bondé de l'Associação Brasileira de Imprensa, à Rio. Depuis le gouvernement de Juscelino Kubitschek, que le PCB a soutenu lors de la campagne électorale de 1955, le parti a vécu en semi-légalité, ce qui a permis à Prestes, Marighella et autres dirigeants de revenir au grand jour, après une décennie de clandestinité. La séance inaugurale est présidée par Marighella, qui invite deux fondateurs du PCB à se joindre à la table le 25 mars 1922 : écrivain et journaliste Astrojildo Pereira (1890-1965) et électricien Hermogênio de Silva Fernandes (1889-1976).
Marighella est restée avec Prestes et la plupart des membres de l'exécutif lors de la scission qui a abouti à la fondation du Parti communiste du Brésil (PC do B), en 1962, avec l'expulsion ultérieure de noms comme João Amazonas, Pedro Pomar, Maurício Grabois et Diógenes Arruda. . Cependant, les divergences dans le commandement du PCB n'ont pas pris fin. Marighella et Mário Alves ont commencé à remettre en question la politique d'alliance entre les forces progressistes et la bourgeoisie nationale. Ils ne voient pas non plus d'un bon œil les relations étroites entre Prestes et le président Goulart. Pour eux, le parti traînait derrière des positions réformistes, qui éloignaient les communistes de la ligne de front dans les mobilisations ouvrières pour les droits sociaux et vidaient le sens de la lutte révolutionnaire.
Dans la perspective de Marighella, le parti devrait renoncer à une modération excessive et intensifier la pression pour des réformes fondamentales – notamment une réforme agraire « par la loi ou par la force », prônée par les Ligues paysannes de Francisco Julião. Il a réitéré la nécessité pour les communistes de se préparer à l'éventualité d'un coup d'État, en raison de l'aggravation de la situation politico-institutionnelle. Elle s'est même réunie dans l'appartement du député Fernando Santana, rua Senador Vergueiro, Flamengo, à Rio de Janeiro avec l'aile brizoliste qui organisait les "groupes des onze" - des cellules militantes qui se proposaient de clarifier et de mobiliser les classes populaires pour la résistance. l'événement d'un coup d'État contre Jango. Le député Neiva Moreira, l'un des plus proches de Leonel Brizola, a déclaré avoir trouvé en Marighella "un homme ferme, solide, clair, prudent", qui s'est engagé à défendre avec le PCB le travail réalisé par les groupes des onze, critiqué comme "gauchistes". ” par la majorité de la direction du parti.
Le coup d'État militaire a eu lieu le 31 mars 1964 et le «dispositif militaire» qui défendrait Jango a tout simplement raté la réunion. Marighella et d'autres dirigeants et organisations ont même fait pression sur les responsables loyalistes pour qu'ils résistent. Mais ces soldats répétaient invariablement qu'ils attendaient des ordres de Jango.
La colère répressive a pris le dessus. Outre les persécutions et les arrestations d'opposants, la suspension des droits politiques pendant dix ans, les inculpations dans les enquêtes de la police militaire et les licenciements ou les mises à la retraite d'office de la fonction publique. Près de 180 députés fédéraux ont été mis en accusation de 1964 à 1979. Le régime en uniforme a eu recours aux enlèvements, à l'emprisonnement illégal, à la torture et au meurtre ; est intervenu dans plus de 400 syndicats et a interdit des centrales syndicales ; fermé le Syndicat national des étudiants et les annuaires étudiants ; encouragé les compressions salariales et les réductions drastiques des droits sociaux, du travail et de la sécurité sociale; il s'incline, comme le plus vénal des vassaux, devant le grand capital national et étranger, le marché financier et les latifundia ; imposé le bâillon pour empêcher les dénonciations de ses scandales de corruption, de délabrement des biens publics et de la dette extérieure.
Carlos, inclus dans la loi institutionnelle numéro 1, a perdu ses droits politiques et s'est enfui avec sa famille quelques minutes avant que son appartement loué de la Rua Corrêa Dutra, à Flamengo, ne soit envahi par le DOPS. Là, Carlos et Clara ont vécu légalement sous les gouvernements de Juscelino Kubitschek et João Goulart. En 22 ans de vie commune, c'est la seule fois où ils ont pu circuler librement, avec une adresse et un numéro de téléphone connus.
Le 9 mai 1964, des agents du DOPS suivent Marighella qui, réalisant le siège, tente de les embrouiller en entrant dans le Cine Eskye, à Tijuca, au nord de Rio, qui projette le film Rififi en safari. Les lumières du hall se sont allumées et Marighella a résisté à la voix de la prison en criant : « A bas la dictature militaire fasciste ! Vive la démocratie ! Vive le Parti communiste ! Même s'il a reçu une balle dans la poitrine, il a fait face aux assassins du coup d'État et a été détenu à grands frais. Il a passé deux mois en prison, au secret, soumis à un interrogatoire exhaustif jusqu'à l'octroi de l'habeas corpus, déposé par l'avocat Sobral Pinto. Il a dû retourner dans la clandestinité, en raison du décret de sa détention préventive par la justice militaire de São Paulo.
Moins d'un an plus tard, Marighella publiait Pourquoi j'ai résisté à l'arrestation. Les 18 chapitres comprennent des récits autobiographiques, une description détaillée de son arrestation en 1964, des allégations d'agression contre des politiciens, des intellectuels et des dirigeants syndicaux, et une évaluation des conséquences désastreuses du coup d'État. Dans la partie controversée du livre, il a exposé son désaccord avec la voie pacifique vers la révolution au Brésil. Il a pointé du doigt des erreurs commises par le PCB qui auraient contribué à l'immobilisme des forces populaires face à la chute de Jango. Il considérait la politique de conciliation avec la bourgeoisie (« la tendance de la bourgeoisie est à la capitulation sans résistance à la droite »), la faible pénétration dans les campagnes, le mépris de la classe moyenne, la sous-estimation du travail de base, l'effort insuffisant dans la formation politique du prolétariat et la confiance exagérée dans le dispositif militaire du président déchu.
En 20 ans, le scénario a radicalement changé. Si dans l'après-guerre de 1945, l'atmosphère d'euphorie avec la liberté et les espoirs de socialisme a convaincu Marighella de soutenir que "les coups d'État armés, le désordre et la violence n'aideront pas la marche de la démocratie", le contexte politique de 1964 semblait désespérément gris et hostile envers elle. Dans le texte « Le rôle des forces populaires et nationalistes », de 1965, inclus dans Pourquoi j'ai résisté à l'arrestation, il a souligné que les conséquences du coup d'Etat anti-populaire et anti-social mettaient en échec la voie pacifique. "Aucune possibilité juridique ne peut être négligée, des ententes au sommet à la lutte juridique ou la lutte humaine pour la solidarité avec les prisonniers politiques et leurs familles, avec les politiciens et les exilés persécutés, une lutte qui est d'une immense importance et qui ne pourra jamais être reléguée en arrière-plan. . Mais il est évident que la solution du problème brésilien par une voie pacifique s'est énormément éloignée de la réalité, après l'usage de la violence par les ennemis du peuple ».
Le passage dans lequel Marighella indiquait la guérilla comme l'une des formes de résistance à prendre en compte face à la dictature a suscité des réactions et des controverses dans des secteurs du PCB : « La réalité socio-économique brésilienne peut conduire à l'apparition de guérillas et d'autres formes de lutte qui ont surgi de l'expérience des masses ». La mention de la Révolution cubaine comme « un exemple illustrant qu'en Amérique latine – ou du moins dans de nombreux pays d'Amérique latine – il n'y a rien à attendre d'une voie pacifique vers la conquête de l'indépendance ou le progrès social » n'était pas fortuite.
les thèses de Pourquoi j'ai résisté à l'arrestation, partagé par Mário Alves, Apolônio de Carvalho et Jacob Gorender, ont été battus lors d'une réunion du Comité central. La division se précise : d'un côté, le groupe de Marighella contre le pacifisme ; de l'autre, Prestes et la majorité du CC, qui ont réaffirmé les postulats du Ve Congrès, s'en écartant pour élaborer une tactique face au nouveau cadre politique. Malgré les critiques internes de Prestes et du Comité exécutif pour l'absence d'une évaluation correcte de la situation et pour l'immobilisme qui a conduit le parti à ne pas organiser la résistance au coup d'État, aucune autocritique convaincante n'est venue de la direction du PCB.
Dans l'essai de 1966 "La crise brésilienne", Marighella a esquissé le champ qui pourrait être exploré par les guérillas. « Le Brésil est un pays entouré par la dictature militaire actuelle et par les cercles dirigeants nord-américains, au service desquels se trouvent les traîtres qui ont excité le pouvoir. Dans les conditions de ce siège, la guérilla brésilienne – avec son contenu clairement politique – ne peut manquer de signifier une protestation, une référence à l'élévation de la lutte de notre peuple ».
Preuve qu'il était déjà guidé par la boussole de la lutte armée, il ajoute : « Personne ne s'attend à ce que la guérilla soit le signal d'un soulèvement populaire ou de la multiplication soudaine de foyers insurrectionnels. La guérilla sera le stimulant pour la poursuite de la lutte de résistance partout. Pour l'approfondissement de la lutte pour la formation du front uni antidictatorial. Pour l'ultime effort de la lutte commune, de tous les Brésiliens, une lutte qui finira par mettre à terre la dictature ».
Ces idées ont été mal accueillies et désapprouvées par le Comité central du PCB. Le 1er décembre 1966, Marighella a démissionné du Comité exécutif dans une lettre de dix pages. "Le contraste entre nos positions politiques et idéologiques est trop grand et il y a une situation insoutenable parmi nous", a-t-il souligné, exprimant sa volonté de "lutter révolutionnairement, avec les masses, et de ne jamais attendre les règles de la politique bureaucratique et conventionnelle". jeu qui prévaut dans le leadership. En opposition frontale à la directive du parti qui soulignait la nécessité d'un front antidictatorial inséré dans la lutte de masse, il soutenait que « la lutte pour des réformes fondamentales n'est possible pacifiquement que par la prise du pouvoir par des moyens révolutionnaires et avec la modification conséquente de la structure militaire au service des classes dominantes ». Il est allé plus loin en disant que « l'abandon de la voie révolutionnaire entraîne une perte de confiance dans le prolétariat, qui se transforme alors en auxiliaire de la bourgeoisie, tandis que le parti marxiste devient un appendice des partis bourgeois ».
Marighella est cependant restée au Comité de São Paulo, étant réélue par une large marge lors de la Conférence d'État du PCB, à Campinas, São Paulo, en avril 1967. Luiz Carlos Prestes a étonnamment assisté, mais n'a pas pu inverser les votes. en faveur de Marighella. Le biographe Emiliano José a ainsi raconté le « duel » des titans : « L'atmosphère était tendue. Le Comité central, conscient de la force de Marighella dans l'État, envoya une délégation conduite par Prestes lui-même, témoignant de l'importance que la partie hégémonique du parti accordait à la réunion ».
C'était un choc d'idées, et deux grands leaders. Un quasi mythologique, celui de Prestes, le « Chevalier de l'Espérance », le chef de la colonne qui porte son nom, le martyr de l'Estado Novo, la personnification des communistes au Brésil. Une autre, aussi âgée que la sienne et aujourd'hui étoile montante, pour les propositions qu'il a défendues et pour le courage dont il a fait preuve dans la lutte contre la dictature – Marighella. Les votes des 37 délégués choisis par la base ont traduit la dimension du prestige de Marighella : 33 ont voté avec leurs thèses et seulement trois sont restés avec Prestes. La lutte armée gagnait du terrain et l'alliance ouvrier-paysan devenait, lors de cette conférence, une priorité sur l'alliance avec la bourgeoisie nationale, au grand dam du mouvement Prestes ».
Les tensions avec la direction du PCB ne l'ont pas empêché de continuer à compiler les poèmes qu'il écrivait depuis 1929. Le deuxième livre, Les lys ne poussent plus dans nos champs, a été financé par lui en 1966. Le premier tome avait été Une preuve en vers et autres vers, publié en 1959 par Edições Contemporâneas. Je transcris l'un d'eux, "Le pays d'une seule note",
Je n'ai aucune intention
ni fleurs, louanges, triomphes.
rien du tout.
Juste une protestation,
une brèche dans le mur,
et le faire résonner,
d'une voix sourde,
et sans autre valeur,
ce qui se cache dans la poitrine,
au plus profond de l'âme
de millions de suffoqués.
Quelque chose à travers lequel je peux filtrer mes pensées,
l'idée qu'ils ont mise en prison.
Le col est monté,
le lait s'est épuisé,
l'enfant est mort,
la viande est partie
l'IPM arrêté,
le DOPS torturé,
le député a cédé,
la ligne dure a opposé son veto,
censure interdite,
le gouvernement a donné
le chômage a augmenté,
la rareté a augmenté,
le nord-est a rétréci,
le pays a glissé.
Tout fait mal
tout fait mal,
tout fait mal...
Et à travers le pays
fait écho au ton
une note...
une note...
Malgré le refus du Comité central, Marighella se rend avec un faux passeport à La Havane où, du 31 juillet au 10 août 1967, il participe, en tant qu'observateur, à la 1ère Conférence de l'Organisation de solidarité latino-américaine (OLAS). L'événement a réuni des dirigeants révolutionnaires de tout le continent. Avec le slogan « Un, deux, trois, mille Vietnam ! », Cuba a offert son soutien aux mouvements de libération nationale en Amérique latine.
Après confirmation de la présence de Marighella, la direction du PCB a envoyé un télégramme au PC cubain l'avertissant qu'il n'était pas autorisé à représenter le parti à l'OLAS et le menaçant d'expulsion. Marighella a répondu par une lettre annonçant sa désaffiliation. Une fois la conférence terminée, il séjourne quelques mois à Cuba, où il rédige le premier texte systématique sur le sujet : « Quelques questions sur la guérilla au Brésil », publié par Journaux au Brésil le 5 septembre 1968. Il est retourné au Brésil avec la promesse d'un soutien cubain à une épidémie de guérilla.
Le VI Congrès du PCB, tenu en décembre 1967, approuva une résolution contre la voie insurrectionnelle et ratifia les expulsions du parti, « pour activités fractionnelles », de Carlos Marighella, Mário Alves, Joaquim Câmara Ferreira, Apolônio de Carvalho, Jacob Gorender , Jover Telles et Miguel Batista. Le parti a appelé les militants à s'engager dans une large mobilisation de masse contre le régime dictatorial. L'horizon révolutionnaire supposait une accumulation progressive des forces et l'organisation des couches ouvrières et antifascistes en un « front démocratique et populaire ».
En février 1968, Marighella fonde, avec Câmara Ferreira, le Groupe communiste de São Paulo, qui ne veut pas être un nouveau PC. « Nous avons maintenant besoin d'une organisation clandestine, bien structurée, flexible et mobile. Une organisation d'avant-garde pour agir, pour pratiquer une action révolutionnaire constante et quotidienne, et ne pas rester dans des discussions et des réunions sans fin », a-t-il expliqué dans le discours d'ouverture de l'organisation. « Il nous serait impardonnable de perdre du temps à organiser un nouveau sommet, à lancer les documents dits programmatiques et tactiques et à tenir de nouvelles conférences, d'où sortirait un autre Comité central avec les vices et déformations déjà trop connus. (…) Ce qui unit les révolutionnaires brésiliens, c'est le déclenchement de l'action, et l'action, c'est la guérilla ».
L'Action de libération nationale voit le jour en juillet 1968, conçue comme « l'embryon de l'armée révolutionnaire, la force armée du peuple, la seule capable de détruire les forces armées de la réaction, de renverser la dictature et d'expulser l'impérialisme ». L'ALN a rompu avec le concept de parti dans la tradition marxiste-léniniste, éliminant, selon les mots de Marighella, "le système de direction complexe qui comprend des niveaux intermédiaires et une direction nombreuse, lourde et bureaucratique" depuis plus de 20 ans.
« L'action fait l'avant-garde », telle était la devise de l'ALN, qui correspondait, comme le soulignait le sociologue Marcelo Ridenti, au concept théorique de Marighella selon lequel « le développement de l'organisation viendrait de l'action, c'est-à-dire de la violence révolutionnaire, jamais des débats théoriques, largement superflus, puisque le léninisme aux leçons de la Révolution cubaine suffirait à lancer la révolution brésilienne et latino-américaine ». Il a mis cela en pratique dans la série de braquages contre des banques et des voitures payantes menées sur l'axe Rio-São Paulo, dont certains étaient dirigés par Marighella. Le petit manuel de la guérilla urbaine, rédigé par ses soins en juin 1969 et traduit en plusieurs langues, devient un guide des techniques de préparation des actions armées.
Dans le texte « Appel au peuple brésilien », de décembre 1968, Marighella expose les mesures que l'ALN mettra en œuvre, « de manière sans appel », au pouvoir. Parmi eux, l'abolition des privilèges de la censure ; liberté de création et de religion; libération de tous les prisonniers politiques et des condamnés par la dictature ; disparition des organes de répression et du Service national de renseignements (SNI) ; procès public sommaire et exécution d'agents de la CIA actifs dans le pays, ainsi que d'agents de police responsables d'avoir torturé et abattu des prisonniers ; expulsion du pays des citoyens américains impliqués dans le régime militaire, avec confiscation de leurs biens ; monopole d'État sur les finances, le commerce extérieur, les richesses minérales, les communications et les services essentiels ; la confiscation des sociétés nationales de capitaux privés qui ont collaboré avec la dictature ; confiscation de richesses illicites; la confiscation des grands domaines, avec l'extinction du monopole foncier et de toutes les formes d'exploitation des travailleurs ruraux, et la garantie des titres de propriété aux agriculteurs qui travaillaient la terre ; élimination de la corruption; des garanties d'emploi pour tous les travailleurs et les femmes; réforme du système éducatif, avec l'annulation de l'accord MEC-USAID.
En effet, l'ALN a représenté la première scission sérieuse à gauche. Dans la fragmentation politico-idéologique, des organisations de lutte pro-armée ont émergé, telles que le Movimento Revolucionário Eighteenth of October (MR-8), la Vanguarda Popular Revolucionário (VPR), la Vanguarda Armada Revolucionário (VAR-Palmares), l'Ação Popular (AP , plus tard Ação Popular Marxista-Leninista, APML), le PC do B et le Parti communiste révolutionnaire brésilien (PCBR). Depuis la rupture qui a conduit à la création du PC do B en 1962, le PCB a perdu un nombre important de cadres expérimentés, à commencer par Marighella. Pratiquement tous ceux qui ont rejoint la lutte armée étaient en désaccord avec la soi-disant « ligne pacifique », avec la politique de conciliation de classe qui a prévalu jusqu'en 1964 et avec la bureaucratie centralisatrice des processus décisionnels du parti.
Du point de vue du PCB, la confrontation avec le régime militaire était une solution erronée et volontaire, qui ne tenait pas compte du rapport de forces défavorable à gauche. On craignait que la guérilla ne fournisse des prétextes à la droite radicale pour intensifier la répression et anéantir les espaces de liberté encore existants, isolant définitivement les communistes.
De tels arguments n'ont pas trouvé d'écho chez les partisans de la lutte armée, dont l'impulsion à l'action était guidée par les références évoquées par l'historien Daniel Aarão Reis Filho : « l'utopie de l'impasse, c'est-à-dire l'idée que le gouvernement n'avait pas les conditions historiques offrir des alternatives politiques au pays ; et que les grandes masses populaires, désillusionnées par les programmes réformistes, auraient tendance à se diriger vers des attentes radicales et des positions de confrontation armée et révolutionnaire ».
Parmi les témoignages qui aident le plus à composer le profil de Carlos Marighella dans la phase orageuse de l'ALN, j'inclus celui de João Antônio Caldas Valença, l'ancien frère Maurício, qui a vécu avec lui en 1969, alors qu'il était l'un des neuf frères dominicains qui a rejoint le secteur logistique de l'organisation. Dans une déclaration au Grupo Tortura Nunca Mais, il a souligné : « Marighella avait un regard très pointu et une manière pénétrante d'aborder les dialogues avec ses interlocuteurs. […] C'était une personne extrêmement polie et gentille. Il écoutait beaucoup et était très sûr des arguments quand il parlait. Il était très critique à l'égard d'une vie de militantisme au sein du PCB et de son processus de départ. Il a eu toute une réflexion critique sur l'histoire des luttes populaires au Brésil, auxquelles il avait participé depuis la période de la dictature de Vargas. Il avait une connaissance du domaine technique car il était lié, pendant la période de ses études, aux sciences exactes. Il était polyglotte, maîtrisait les classiques, même s'il en parlait peu. Sa sensibilité débordait en petits actes, à l'occasion de ses visites, plus que nécessaires à la marche de l'organisation qu'il dirigeait, au domicile des militants de l'ALN. Il se souvenait du nom de chacun des enfants de l'hôte. Il avait une mémoire prodigieuse pour la mémorisation des noms et se préoccupait du développement personnel et de la formation des militants. Il avait des informations sur chaque personne qu'il avait rencontrée et gardait des détails sur les conversations ou les situations.
La sécurité était une préoccupation constante pour l'ALN. "Il était exigeant et très clair sur ce qu'il voulait sur ce point", a souligné João Antônio Caldas Valença. "Mais en même temps qu'il était exigeant, il avait l'audace d'être dans n'importe quel coin de São Paulo ou de Rio de Janeiro qui était nécessaire. Il a été vu par ceux qui l'ont connu dans les endroits les plus insolites, comme les places du centre de ces villes. Il n'avait pas peur de ce type de locomotion puisque c'était dans les principes de sécurité auxquels il obéissait.
Selon Valença, Marighella a montré «un profond respect pour les dominicains, elle connaissait exactement le rôle du groupe religieux dans le processus de lutte au Brésil, elle respectait donc leur religiosité exposée, expérimentée à plusieurs reprises par les frères. Il était même présent à certains actes liturgiques, comme l'Eucharistie, et j'ai remarqué en lui un profond respect pour ce qui était vécu par la communauté (dans un collège de moniales) par rapport à l'acte chrétien ».
Parmi les actions les plus audacieuses de l'ALN après la promulgation de la loi institutionnelle n ° 5 figure l'enlèvement de l'ambassadeur américain, Charles Burke Elbrick, en septembre 1969, en partenariat avec le MR-8. Marighella n'a pas participé à l'opération, commandée par Joaquim Câmara Ferreira (1913-1970), Tolède. L'ALN a suivi le principe de l'autonomie tactique des groupes armés face au système répressif. Principe, soit dit en passant, conçu par Marighella lui-même dans Petit manuel de la guérilla urbaine, trois mois plus tôt : « L'organisation est un réseau indestructible de groupes de feu et de coordination, ayant un fonctionnement simple et pratique, avec un commandement général qui participe aussi aux attaques ».
Selon Carlos Eugênio Sarmento Coelho da Paz, dit Clemente (1950-2019), le dernier commandant militaire de l'ALN, Câmara Ferreira était favorable à l'enlèvement et à l'association avec le MR-8 : « Évidemment, Marighella avait une grandeur politique et , dès le moment où l'action a été entreprise, elle l'a soutenue et a exhorté l'organisation à la soutenir. Mais j'ai entendu de la bouche même de Marighella que ce n'était pas le moment de faire une action comme l'enlèvement de l'ambassadeur américain, qui allait retourner le pouvoir contre nous, et c'est ce qui s'est passé », a déclaré Carlos Eugênio.
Il est bon de rappeler que dans le communiqué « A propos de l'organisation des révolutionnaires », publié par l'ALN en août 1979, Marighella avait mis en garde les plus audacieux contre les actes triomphalistes et les appréciations sur le front de la guérilla. « Certains camarades pensent que notre Organisation est déjà construite, parfaite et finie. Une telle pensée n'est pas correcte. Notre Organisation se construit au fur et à mesure que l'action apparaît. Chaque composante de notre Organisation doit faire sa part. Tout le monde doit en faire l'expérience. (…) C'est dangereux de penser qu'on a une force qu'on n'a pas encore ».
L'action conjointe avec le MR-8 dans l'enlèvement de Burke Elbrick impliquait également une tentative de démonstration de force et d'un sentiment d'unité entre des organisations aux stratégies différentes, à une époque où les possibilités d'articulation étaient très difficiles en raison des rigueurs et des risques de clandestinité. Et il y avait encore des disputes sur la position entre eux pour l'avant-garde révolutionnaire. Quoi qu'il en soit, l'ALN et le MR-8 ont eu des répercussions nationales et internationales avec le détournement ; obtenu la libération et le bannissement de 15 prisonniers politiques ; et, comme ils le réclamaient également, la diffusion à la télévision et à la radio du manifeste à la nation clarifiant les raisons de la lutte contre les excès et les barbaries de la dictature, brisant momentanément la censure des médias.
A l'occasion de la libération des prisonniers politiques échangés contre Elbrick, Marighella écrivit le bref texte "Salutation aux quinze patriotes", déclarant qu'il était sûr que "le peuple brésilien approuve l'attitude de l'Ação Libertadora Nacional et de ceux qui, avec il a participé à l'enlèvement de l'ambassadeur américain. C'était l'un des moyens que les révolutionnaires brésiliens ont trouvé pour libérer une poignée de patriotes qui subissaient les châtiments les plus brutaux imposés par les fascistes militaires dans les prisons du pays ».
Des mois plus tôt, entre avril et août 1969, dans une maison de la banlieue de Rio, et dans les conditions précaires imposées par la clandestinité, Marighella enregistrait ses textes politiques sur rouleaux et cassettes pour Rádio Libertadora, dont l'objectif était de diffuser la propagande révolutionnaire à haute voix. haut-parleurs de quartier et de banlieue et, si possible, radios. L'étudiante Iara Xavier Pereira, 17 ans, militante de l'ALN, a aidé aux enregistrements et a fait office de présentatrice. "Marighella a pensé à la fois à des actions petites et localisées (service de haut-parleurs) et à des actions de diffusion large, via la radio, comme l'action menée par les membres de l'ALN qui ont repris la tour de transmission de Rádio Nacional, dans le Grand São Paulo, et ils diffusé le message 'Au peuple brésilien' [écrit par Marighella lui-même] le 15 août 1969 », a déclaré Iara. Le projet a mis en évidence le rôle pertinent que Marighella attribuait à la contre-information, à la contre-idéologie et à la contre-propagande dans les moyens de communication alternatifs. Il s'agissait de créer des artifices capables de contourner, à contenu dénonciateur et à orientation politique, la censure corporatiste d'une grande partie des médias, complice du régime, et la censure officielle exercée par les organes d'information de la police politique et des forces armées. .
La plupart des études déjà produites indiquent que, au cours du dernier mois de sa vie, Marighella a jugé opportun de se retirer des actions armées, dans le but de protéger les militants de l'ALN face à l'offensive dévastatrice de l'appareil policier-militaire en représailles. pour l'enlèvement de l'ambassadeur. Le mot d'ordre était de liquider coûte que coûte la guérilla urbaine. Marighella morte, la cible principale.
Le chef de l'ALN était déterminé à accélérer les plans de déploiement de la guérilla rurale. Il se rendra dans la région centre du pays le 9 novembre 1969. Sa dernière interview est accordée entre le 1er et le 2 au journaliste Conrad Detrez et publiée par le magazine français Avant. Lorsqu'on lui a demandé s'il comptait faire la révolution, il a répondu par des mots qui semblaient prévoir qu'il ne serait pas présent le jour de la victoire finale : « Là n'est pas la question. Je ne sais qu'une chose : la marche révolutionnaire est déclenchée, personne ne pourra l'arrêter. La révolution n'est pas l'affaire de quelques-uns, mais celle d'un peuple et de son avant-garde. J'en fais partie, pour avoir donné, avec d'autres camarades, le coup de départ. Mais il est clair que le combat sera long et que le jour viendra où des personnes plus jeunes que moi devront me remplacer. D'ailleurs, la plupart des militants qui suivent nos conseils ont au moins vingt-cinq ans de moins que nous. Le moment venu, l'un d'eux portera mon drapeau ou mon fusil, si vous préférez ».
Cependant, dans la nuit du 4 novembre 1969, un mois avant son 58e anniversaire, Carlos Marighella est lâchement assassiné par des assassins de la dictature commandés par le délégué Sérgio Paranhos Fleury, dans une embuscade à Alameda Casa Branca, à São Paulo. Sa mort et les les déclins des organisations, principalement entre 1969 et 1971, témoignent de l'affrontement inégal et téméraire entre la guérilla et l'appareil politico-militaire du régime – qui conduit, dans les années qui suivent, à l'isolement social et à l'épuisement de la lutte armée.
Paulo Mercadante a rencontré Carlos pour la dernière fois en 1967. En quittant un cabinet dentaire au coin de la Rua da Quitanda et de la Rua São José, au centre-ville de Rio, Paulo se dirigeait vers l'Esplanada do Castelo, lorsqu'il a vu cet homme grand et costaud avec la tête rasée. Les lunettes noires ne suffisaient pas à cacher le visage de l'ami, qu'il n'avait pas vu depuis des années. Paulo est allé vers lui, Carlos l'a reconnu et ils se sont embrassés. Ce fut un contact rapide car la situation l'exigeait - Marighella était traquée comme "l'ennemi numéro un du régime". Par une étrange coïncidence, Mercadante apprit la mort de Carlos exactement à l'endroit de leur dernière rencontre. Venant du même cabinet dentaire, l'avocat s'est arrêté au kiosque à journaux et a lu, dévasté, les gros titres des journaux sur la fin de la sauvagerie à Alameda Casa Branca.
Le corps de Marighella a été enterré par le DOPS, en tant qu'indigent, dans le cimetière de Vila Formosa, à São Paulo. Dix ans plus tard, le 10 décembre 1979, à l'occasion du transfert de sa dépouille mortelle au cimetière de Quintas dos Lázaros, à Salvador, Jorge Amado écrit un texte émouvant sur son ancien camarade du banc communiste à l'Assemblée constituante de 1946 , lu au bord de la tombe par l'ancien député bahianais du PCB Fernando Santana. Voici le dernier paragraphe : « Ils ont déchiré ta mémoire, salé ton nom sur la place publique, tu as été banni dans ton pays et parmi les tiens. Dix années entières et féroces de calomnies et de haine, dans une tentative d'éteindre votre vérité, afin que personne ne puisse vous voir. Une telle vilenie ne servait à rien, ce n'était rien de plus qu'une tentative vaine et infructueuse, car ici vous êtes entier et pur. Tu as traversé la nuit sans fin du mensonge et de la peur, de la déraison et de l'infamie, et tu as débarqué à l'aube de Bahia, porté par les mains de l'amour et de l'amitié. Te voilà et tout le monde te reconnaît pour ce que tu as été et seras pour toujours : un Brésilien incorruptible, un jeune homme de Bahia au rire jovial et au cœur brûlant. Te voici parmi tes amis et parmi ceux qui sont ta chair et ton sang. Ils sont venus vous accueillir et vous parler, entendre votre voix et sentir votre cœur. Votre combat était contre la faim et la misère, vous rêviez de richesse et de joie, vous aimiez la vie, les êtres humains, la liberté. Te voilà planté dans ta terre et tu porteras du fruit. Tu n'as pas eu le temps d'avoir peur, tu as gagné le temps de la peur et du désespoir. Antonio de Castro Alves, ton frère de rêve, t'a deviné en un vers : « c'était l'avenir devant le passé. Tu es chez toi, Carlos ; ta mémoire restaurée, limpide et pure, faite de vérité et d'amour. Vous êtes arrivé ici par la main du peuple. Plus vivant que jamais, Carlos ».
Sur la pierre tombale de la tombe de Carlos au cimetière Quintas dos Lázaros, Oscar Niemeyer a dessiné la silhouette de Marighella criblée de balles, à côté de la phrase qui lui sert d'épitaphe : « Je n'ai pas eu le temps d'avoir peur ».
En mai 1996, un dossier de la Commission spéciale sur les morts et les disparus du ministère de la Justice conteste la version officielle selon laquelle Marighella est décédée en réaction à l'ordre d'arrestation donné par le chef Fleury. Selon le rapport de l'expert Nelson Massini, il a été exécuté d'une balle dans la poitrine, à bout portant, après avoir été blessé par quatre balles. Sur ordre de Fleury, des agents du DOPS l'ont jeté mort à l'arrière d'une VW Coccinelle, afin de simuler le tir. Le 11 septembre 1996, par cinq voix contre deux, la Commission des morts et des disparus a tenu l'Union responsable de la mort de Marighella. Le ministère de la Justice a entériné la décision, fixant le versement d'une indemnité à la veuve Clara Charf.
Dans son rapport final, rendu public en décembre 2014, la Commission nationale de la vérité a confirmé, sur la base de nouveaux rapports d'experts, que Marighella avait été abattue de sang-froid : « Le coup de feu qui a touché Marighella dans la région thoracique, probablement le dernier, a été tiré sur très courte distance (moins de huit centimètres), à travers l'interstice formé par l'ouverture de la porte droite du véhicule, dans une action d'exécution typique ».
Le 13 décembre 1999, la Chambre des députés a tenu une séance solennelle pour commémorer le 30e anniversaire de la mort de Marighella, également évoqué dans l'exposition "Carlos Marighella 30 ans plus tard", qui a parcouru le pays après une saison au Mémorial da América Latina, à São Paulo. À l'occasion du centenaire de la naissance de Marighella, le 5 décembre 2011, la Commission d'amnistie du ministère de la Justice a tenu une session spéciale en son honneur au Teatro Vila Velha, à Salvador. Au nom de l'État brésilien, le ministre de la Justice, José Eduardo Cardozo, et des Droits de l'homme, Maria do Rosário, a officiellement présenté ses excuses à la famille de Marighella pour son meurtre.
Carlos Marighella est le nom des rues de Rio de Janeiro, São Paulo, Salvador, Belo Horizonte, Porto Alegre, Recife et Belém, entre autres villes. Sur le lieu d'exécution à Alameda Casa Branca, un monument a été érigé en son honneur. Le Mouvement des travailleurs ruraux sans terre (MST) maintient l'école Carlos Marighella dans l'ancienne ferme de Cabaceiras, aujourd'hui Acampamento 26 de Março, à Marabá, Pará, qui accueille 600 élèves inscrits à l'école maternelle et primaire et à l'éducation des jeunes et des adultes. Inaugurée en 1973 dans la municipalité de Sandino, province de Pinar del Río, Cuba, Escuela Carlos Marighella développe des activités axées sur le travail agricole.
Le 17 février 2014, après un vote auquel ont participé étudiants, anciens élèves, parents, enseignants et employés, le nom du Colégio Estadual Presidente Emílio Garrastazu Médici, dans le quartier Stiep, à Salvador, a été changé en Colégio Estadual do Stiep Carlos Marighella. Sur le total de 658 votes comptés par la commission responsable, Marighella en a obtenu 461 et un autre grand brésilien et bahianais, le géographe Milton Santos, en a reçu 132, dont 65 blancs ou nuls. Le changement a été approuvé dans une ordonnance par le gouvernement de Bahia; Le 11 avril 2014, le gouverneur Jaques Wagner, du PT, a inauguré la plaque et la signature de l'école avec le nom de Carlos Marighella.
Dans une analyse sereine des circonstances historiques, on peut discuter et questionner certaines de ses croyances, conceptions stratégiques et tactiques politiques. Mais à Marighella ce qui est à Marighella : peu d'hommes dans notre pays ont fait preuve d'une telle bravoure dans la lutte ardue pour l'émancipation sociale. Il n'a jamais ergoté sur l'essentiel : il a toujours été solidaire des exploités, des opprimés et des exclus.
Dans ta belle répétition "La flamme qui ne s'éteint pas », le sociologue Florestan Fernandes (1920-1995) a réévalué les idées, les vicissitudes, les erreurs et les succès, les contradictions, les engagements et l'intrépidité qui ont distingué l'héritage de Carlos Marighella. Et il concluait : « Un Homme ne disparaît pas avec sa mort. Au contraire, il peut grandir après lui, grandir avec lui et révéler sa véritable stature à distance. C'est ce qui se passe avec Marighella. Il est mort consacré par un courage indomptable et une ardeur révolutionnaire.
* Denis de Moraes, journaliste et écrivain, il est professeur agrégé à la retraite à l'Institut d'art et de communication sociale de l'Universidade Federal Fluminense. Auteur, entre autres livres, de Old Graça: une biographie de Graciliano Ramos (José Olympio).
Ce texte est une version révisée, modifiée et augmentée de l'article "Carlos Marighella, 90 ans", publié sur le site Gramsci et le Brésil, en 2001.
notes
Denis de Moraes. Old Graça: une biographie de Graciliano Ramos. São Paulo : Boitempo, 2012, p. 240.
Jacob Gorender, "Souvenirs d'un compagnon". Dans : Cristiane Nova et Jorge Nóvoa (dir.). Carlos Marighella : l'homme derrière le mythe. São Paulo : Editora Unesp, 1999, p. 396.
Le témoignage d'Oscar Niemeyer dans le documentaire marguerite, par Isa Grinspum Ferraz, 2012.
Mario Magalhaes. Marighella : la guérilla qui a mis le feu au monde, ob. cit. .São Paulo : Companhia das Letras, 2012, p. 64.
Carlos Marighella. Pourquoi j'ai résisté à l'arrestation. São Paulo : Brasiliense ; Salvador : EDUFBA, 1995, p. 23-24.
Jean Faucon. Giocondo Dias : la vie d'un révolutionnaire. Rio de Janeiro : Agir, 1993, p. 83-87.
Mario Magalhaes. Marighella : la guérilla qui a mis le feu au monde, ob. cit., p. 154.
Jorge Amado, "L'homme qui riait et pleurait". Dans : Cristiane Nova et Jorge Nóvoa (dir.). Carlos Marighella : l'homme derrière le mythe. São Paulo : Editora Unesp, 1999, p. 386.
Voir José Fernando Martins, « Rencontrez Clara Charf, la femme Maceio qui a combattu aux côtés de Marighella », Journal supplémentaire, Maceió, 4 décembre 2021.
Interview de Maria Cláudia Badan Ribeiro à Emily Dulce, « Les femmes ont été les protagonistes de la résistance armée à la dictature », Brésil de Fato, 6 décembre 2018. Voir aussi Maria Cláudia Badan Ribeiro. Les femmes qui sont allées à la guerre armé : protagonisme féminin dans l'ALN (Action de Libération Nationale). São Paulo : Alameda, 2018.
Denis de Moraes. ancienne grâce, ob. cit., p. 259-260.
Carlos Marighella, « Honorons la mémoire du grand Staline », Voix de travail, 10 mars 1953.
Denis de Moraes. La gauche et le coup du 64. São Paulo : expression populaire, 2011, p. 180.
Carlos Marighella. Pourquoi ai-je résisté à l'arrestation, ob. cit., p. 141.
Écrits de Carlos Marighella. São Paulo : livre éditorial, 1979, p. 88.
Emiliano José. Carlos Marighella : l'ennemi numéro un de la dictature militaire. São Paulo : Sol & Chuva, 1997, p. 217.
Les deux volumes de poésie de Marighella ont été rassemblés, à titre posthume, dans le livre Rondo de la liberté : poèmes. São Paulo : Editora Brasiliense, 1994.
Écrits de Carlos Marighella, op. cit., p. 117-130.
Marcelo Ridenti. Le fantôme de la révolution brésilienne. São Paulo : Editora Unesp, 1993, p. 39.
Écrits de Carlos Marighella, ob. cit., p. 139-143.
Daniel Aaron Reis. Dictature militaire, gauches et société. Rio de Janeiro : Zahar, 2005, p. 50.
Carlos Marighella. Manuel de guérilla urbaine et autres textes. 2e éd. Lisbonne : Assírio & Alvim, 1974, p. 67.
Témoignage de Carlos Eugênio Sarmento Coelho da Paz dans le documentaire Marighella : croquis du guérillero, de Silvio Tendler, 2001.
Le texte intégral « De l'organisation des révolutionnaires » est disponible sur : https://www.marxists.org/portugues/marighella/1969/08/sobre.htm.
Iara Xavier Pereira, « Introduction : Projet Radio Libertadora ». Dans: Radio Libertadora : les paroles de Carlos Marighella. Organisé par Iara Xavier Pereira. Brasilia : ministère de la Justice/Commission d'amnistie, 2012, p. 21.
"Lire un fac-similé d'une interview inédite de Marighella au magazine français", Culte, 30 septembre 2019. Disponible sur : https://revistacult.uol.com.br/home/entrevista-marighella/.
Rapport de la Commission nationale de la vérité ; v. 1. Brasilia : CNV, 2014, p. 448. Disponible sur : http://cnv.memoriasreveladas.gov.br/images/pdf/relatorio/volume_1_digital.pdf.
Florestan Fernandes. La nécessaire contestation : portraits intellectuels de non-conformistes et de révolutionnaires. São Paulo : Ática, 1995, p. 149.
