Par AFRANIO CATANI*
Commentaire sur le livre "La vie et la mort de Yukio Mishima" par Henry Scott Stokes
L'intérêt pour l'œuvre de Yukio Mishima (1925-1970), pseudonyme de Kimitake Hiraoka, gagne chaque jour en importance, plus de cinquante ans après sa mort.
Ce que je commente ici est un ancien et excellent livre du journaliste britannique Henry Scott Stokes (1938-2022), correspondant de plusieurs journaux anglais à Tokyo, initialement publié en 1974 et qui a servi de subvention au film de Paul Schrader, Mishima : une vie en quatre temps (1985), produit par Francis Ford Coppola et George Lucas.
Quartier général militaire de Tokyo, 25 novembre 1970, peu après midi : Yokio Mishima, alors la plus célèbre écrivaine japonaise contemporaine, auteur de plus d'une centaine d'ouvrages (romans et pièces de théâtre), engage, avec son amant Morita, la seppuku, le suicide rituel des anciens samouraïs, connu en occident sous le nom de haraquiri. À partir de ce dénouement tragique, Henry Scott Stokes a fait des recherches pendant plus de trois ans et a élaboré sept versions de la biographie de Mishima.
Peu après la mort de l'écrivain, Henry Scott Stokes – devenu son ami depuis 1986 – a reconstitué les rencontres qu'ils ont eues, à l'aide de journaux intimes et de notes prises entre 1988-1970. Ce matériel comprend les 30 pages du « Prologue », suivies du chapitre « Le dernier jour », dans lequel on tente de suivre les dernières heures de la vie de Yokio Mishima. Dans le deuxième chapitre, "Le début de la vie (1925-1939)", Henry Scott Stokes se concentre sur l'examen de l'enfance, de l'éducation formelle et de la lecture entreprises par le jeune Kimitake, le fils aîné d'une famille de la classe moyenne supérieure à Tokyo.
Chapitre III, « La création de Yukio Mishima » (1940-1949) », traite de la formation de l'écrivain, explique l'adoption de son pseudonyme (1941), commente les premiers ouvrages publiés dans les revues, parle de l'angoisse vécue au fil des années de la guerre et explore le lien du jeune écrivain avec le mouvement intitulé Nippon Roman-ha (Les Romantiques japonais).
D'une manière générale, les adeptes de ce mouvement croyaient en la valeur de la destruction et de l'autodestruction. Ils valorisaient la « pureté des sentiments » et réclamaient la « préservation de la patrie », par la « purge des politiciens partisans égoïstes et zaibatsus (entrepreneurs). Ils pensaient que l'autodestruction précéderait la réincarnation, mystérieusement liée à la bienveillance de l'empereur. Ils considéraient la race japonaise comme supérieure à toutes les autres.
Mishima a terminé le cours à Gakushuin (Colégio dos Nobres) en septembre 1944, remportant une montre en argent comme premier prix de fin d'études, offerte par l'empereur, étant allé la recevoir au palais impérial. En octobre, il entre à l'Université impériale de Tokyo, mais des mois plus tard, il est convoqué pour travailler dans une usine d'avions. D'autre part, ce même mois, il publie La forêt dans toute sa splendeur, son premier livre.
Henry Scott Stokes écrit le quatrième chapitre, « The Four Rivers (1950-1970), du catalogue d'une exposition consacrée à la vie de Mishima (Tokyo, 12 au 19 novembre 1970), qui divise ses 45 ans en quatre fleuves : Littérature, Théâtre, Corps et Action – tous menant à la Mer de la fertilité, une tétralogie littéraire qui l'a occupé pendant six ans. La critique littéraire est analysée en trois périodes (1950-1954, 1955-1963 et 1964-1970), le rio Teatro est extrêmement éclairant dans le sens d'informer que Mishima a écrit environ 40 pièces pour les théâtres Non (moderne) et Kabuki et, dans le fleuve de l'action, on peut localiser l'origine d'une idée romantique qui affecte directement la décision éventuelle de se suicider : « La notion que la beauté ultime consiste en une mort violente, à condition qu'elle survienne en pleine jeunesse ».
Fin 1968, Mishima fonde une sorte de milice privée, pensant que la guerre se termine par le parfait équilibre entre le chrysanthème (les arts) et le sabre (la défense nationale), et à partir de 1945 le sabre est relégué à l'oubli. Ainsi, son idéal serait de rétablir l'équilibre, de restaurer la tradition samouraï à travers sa littérature et ses attitudes. La milice, composée de jeunes volontaires, serait une forme de collaboration civile avec le gouvernement, dans le but de défendre le pays : « Mon idéal consiste à doter le Japon d'un système de service militaire identique à celui de la Suisse ».
Henry Scott Stokes déplore que la postérité se souvienne de Mishima comme d'un agitateur fasciste, car la façon dont il est mort et l'œuvre littéraire impérialiste qu'il nous a léguée indiquent ses sympathies pour l'extrême droite. « Il a eu recours à la violence au nom de l'empereur ; a essayé de conduire le pays sur la voie du militarisme, exigeant que le monarque revienne occuper une position honorable et que la Constitution soit réformée pour consolider le rôle des forces armées sous l'égide de l'empereur, comme avant la guerre ».
Cependant, Stokes lui-même ajoute qu'il préférerait se souvenir et l'admirer en tant que romancier, car il a passé toute sa vie à écrire des pièces de théâtre et des romans (après sa mort, les œuvres complètes sont sorties en 36 volumes), même en étant considéré jusqu'à la fin de les années 1960. XNUMX en tant qu'écrivain aux sympathies vaguement gauchistes, car il "n'a jamais exprimé d'opinions réactionnaires avant les cinq dernières années de sa vie". Et plus encore : sa renommée en tant qu'écrivain de fiction en Occident était alors bien citée et la tétralogie déjà évoquée était pointée du doigt. La mer du bonheur (avec neige de printemps, 1969; Chevaux sauvages, 1969; Le Temple d'Aurore, 1970 e La chute de l'ange, 1970) comme le meilleur d'une série de romans.
*Afranio Catani Il est professeur à la retraite à la faculté d'éducation de l'USP et est actuellement professeur principal dans la même institution. Professeur à la Faculté d'Éducation de l'UERJ, campus Duque de Caxias.
Publié à l'origine sur éteint Journal de Tarde, le 28.
Référence
Henry Scott Stokes. La vie et la mort de Yukio Mishima. Porto Alegre : L & PM, 1986, 312 pages.
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