Par MARCOS SILVA & MARINALVA VILAR DE LIMA*

Commentaire sur le livre édité par Maria do Rosário Cunha Peixoto et Nelson Tomelin Jr.

Offrir au lectorat brésilien des opportunités de débat sur Mondes du travail : XNUMXe et XNUMXe siècles c'est amener la société à s'interroger sur les voies empruntées par le capitalisme dans son incessante « avidité » d'exploitation et de profit, qui confronte les travailleurs et leurs projets d'autonomie. Un tel questionnement articule les intérêts des historiens qui travaillent dans différentes institutions nationales de recherche et d'enseignement, dans une sphère géographique qui englobe le nord, le nord-est, le sud-est et le centre-ouest du Brésil, présents dans cette collection et articulés à des noyaux similaires dans différentes parties du pays.monde.

Cette collection d'écrits, organisée par Maria do Rosário da Cunha Peixoto et Nelson Tomelin Jr., apparaît comme l'un des résultats de recherches menées par des professeurs et des étudiants de l'Université de São Paulo (USP : Maurício Gomes da Silva, Poliana Santos et Vandré Aparecido Silva, étudiants de troisième cycle et de troisième cycle, plus Préface de Lincoln Secco, professeur), de l'Université pontificale catholique de São Paulo (PUC-SP : Heloísa Faria Cruz, Olga Brites et Maria do Rosário da Cunha Peixoto, professeurs) , de l'Université Fédérale d'Amazonas (UFAM : Nelson Tomelin Jr. et Maria Luiza Ugarte Pinheiro) et de l'Université Fédérale de Campina Grande (UFCG : José Otávio Aguiar et Hilmária Xavier Silva, Professeur et Postgraduate), avec le projet PROCAD/CAPES. C'est un échantillon de l'effort fait par l'université brésilienne pour penser le Brésil et le monde, pour dialoguer avec la société qui garantit son existence, pour enseigner cette société et apprendre d'elle.

Les auteurs du livre sont des professeurs et/ou des chercheurs de ces établissements d'enseignement supérieur brésiliens et des unités d'enseignement aux niveaux élémentaire et secondaire. Ses textes reflètent la société brésilienne et les chemins et détours qui ont été empruntés dans le domaine de la lutte pour la survie matérielle et dans la définition des volontés et des projets propres des travailleurs, l'univers social dont eux et nous faisons partie en tant qu'intellectuels de profession. , sans oublier que tous les êtres humains sont doués d'intellect, ce sont des intellectuels. Et que le monde du travail ne se réduit pas à des actes de production de biens et de services ; c'est d'abord des expériences infinies d'hommes et de femmes dans leur continuelle fabrication d'eux-mêmes, un ensemble de sociabilité.

C'est ainsi que les auteurs de ces textes abordent des thèmes et des problèmes tels que le patrimoine industriel et la mémoire urbaine, les politiques pour les enfants et les familles des travailleurs, la migration et l'ethnicité, les travailleurs et la justice, les militaires communistes et les droits, la résistance populaire, le carnaval et la littérature, le mutualisme ethnique. , Recyclage et Environnement et Bien-être et Politique. Face à ces mondes du travail, les historiens sont aussi de nouveaux sujets critiques qui cherchent à analyser des femmes et des hommes, de différentes tranches d'âge, dans leur quotidien.

La contemporanéité nous a placé comme une plus grande certitude l'incertitude de ce qui semblait autrefois consolidé : un « métier ». Chaque jour, les appels de la technologie, à un rythme accéléré, créent et détruisent des métiers, entraînant une remise en cause des modes de vie, des expériences, des croyances et des paradigmes.

Il convient de rappeler qu'il n'y a pas de contemporanéité sans ses avant et ses après, que les avant nous interpellent en matière de projets ouverts, comme nous l'a enseigné Walter Benjamin dans son essai classique "About the Concept of History"^[I], et que les conséquences dépendent largement de nos actions face aux défis auxquels nous sommes confrontés, comme en témoigne Edward Thompson dans sa brillante trilogie La formation de la classe ouvrière anglaise^[Ii].

Il y a les mémoires et les projets de travailleurs, qui sont des hommes et des femmes dotés de multiples capacités et qui s'expriment en permanence devant le monde, dans le monde, ils sont le monde eux-mêmes.

Parler du monde du travail, c'est s'interroger sur les pratiques culturelles et les capacités politiques des groupes sociaux, leurs résistances et leurs alternatives. Et les lignes de ce volume apparaissent dans un moment politique brésilien où des politiques désastreuses détruisent les droits et aggravent gravement les conditions de vie de ceux qui vivent de leur travail, les salaires sont encore plus réduits, les garanties dans les domaines de la santé et de l'éducation disparaissent de manière menaçante.

Il serait très confortable de se contenter de proclamer la fin du monde du travail face aux nouvelles technologies, de vanter l'objectivation technologique comme si nous étions un rouage de plus dans l'engrenage dominant, d'assister impassiblement à la consolidation des contrôles sur la vie de chacun par le travail en ligne et une automatisation étendue. Il y a un silence inquiétant, dans la déclaration de cette fin supposée, sur les différences sociales, les pouvoirs de certains groupes sur d'autres, qui empêchent jusqu'à présent la volonté d'accès généralisé aux richesses et aux loisirs.

Historiens, nous sommes plus que des choses. On parle de travailleurs et on est aussi des travailleurs. On peut souhaiter vaincre les forces sociales qui oppriment et exploitent : le monde est bien plus que cela.

Et la connaissance historique a contribué à ces luttes. Le monde du travail est aussi le monde de l'historien, comme le montre si bien ce livre à un moment opportun.

* Marc Silva est professeur au Département d'histoire de la FFLCH-USP.

*Marinalva Vilar de Lima est professeur d'histoire à l'Université fédérale de Campina Grande (UFCG).

Référence

Maria do Rosário Cunha Peixoto et Nelson Tomelin Jr. (éd.). Mondes du travail : XNUMXe et XNUMXe siècles. São Paulo, Annablume, 2020.

notes

[I] BENJAMIN, Walter. « Du concept d'histoire », dans : Magie et technique, art et politique. São Paulo : Brasiliense, 1985, p. 222/232.

[Ii] TOMPSON, Edouard. La formation de la classe ouvrière anglaise. Traduction de Denise Bottmann, Renato Busatto Neto et Cláudia RochadeAlmeida, Rio de Janeiro : Paz e Terra. 1987.