l'amour nécessaire

Carlos Zilio, ESTUDO, 1970, feutre sur papier, 47x32,5 (3)
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Par LÉONARD BOFF*

Ce qui nous sauve en ce moment d'intrusion du Covid-19, ce sont précisément les valeurs que le capitalisme nie

Nous vivons actuellement des temps sombres de beaucoup de haine, de manque de raffinement et surtout de manque d'amour.

L'histoire n'est pas rectiligne, pas plus que l'évolution de l'univers lui-même. On passe de l'ordre (cosmos) au désordre (chaos), du symbolique (ce qui unit) au diabolique (ce qui sépare), des ombres à la lumière, du thanatos (les négativités de la vie) aux Éros (les excellences de la vie) et du Christ à l'Antéchrist.

De telles antithèses ne sont pas des déformations de la réalité, mais la condition de toutes choses. Dans la sphère humaine, on dit que c'est le condition humaine.

C'est-à-dire qu'il y a des moments de prédominance de l'ordre, de l'harmonie sociale, de la coexistence inclusive qui représentent le Éros.Dans d'autres, le thanatos, la dimension de la mort, de la haine et du déchirement.

Notez que les deux moments se rejoignent toujours et sont simultanément présents à tout moment et en toutes circonstances.

Actuellement, au niveau mondial et national, nous vivons la dimension de thanatos, Je diabolique e de l'ombre. Il y a des guerres dans le monde, du racisme, des intégrismes qui font d'innombrables victimes, la montée de l'autoritarisme, du populisme, qui sont des déguisements de despotisme. Comme si tout cela ne suffisait pas, nous sommes sous l'intrusion de Covid-19, résultat d'une agression humaine systématique contre la nature (Anthropocène) et de la contre-attaque qu'elle nous déplace, en particulier le capitalisme et les pays militaristes avec leur machine à tuer, sur votre genoux.

Tous les chemins religieux et spirituels accordent une place centrale à l'amour. Nous n'avons pas non plus besoin de nous référer à Jésus pour qui l'amour est tout ou au texte de saint Paul d'une beauté et d'une vérité incomparables dans la première Lettre aux Corinthiens, au chapitre 13 : « l'amour ne finira jamais... dans le présent demeurent ces trois, la foi , l'espoir et l'amour, mais le plus excellent est (l'amour (13.8.13).

Je ne peux me retenir sans citer le texte sur l'amour de l'« Imitation du Christ », de 1441, le livre le plus lu de la chrétienté après la Bible. Comme un chant du cygne de mon activité théologique pendant plus de 50 ans, je l'ai retraduit du latin médiéval, en surmontant cependant les dualismes typiques de l'époque. Lisons-le :

"Une grande chose est l'amour. C'est un bien vraiment inestimable qui, à lui seul, lisse ce qui est douloureux et supporte sereinement toute adversité. Parce qu'il prend la charge sans sentir le poids, il rend l'amer doux et savoureux... L'amour veut être libre et dégagé des liens qui l'empêchent d'aimer dans sa totalité. Rien de plus doux que l'amour, rien de plus fort, rien de plus sublime, rien de plus profond, rien de plus délicieux, rien de plus parfait ni de meilleur au ciel et sur la terre... toutes attaches. Il donne tout à tous et possède tout en toutes choses, car au-delà de toutes choses, il repose dans le Bien Suprême dont dérivent et procèdent tous les biens. Il ne regarde pas aux cadeaux, mais s'élève au-dessus de tous les biens à celui qui les accorde. L'amour ne connaît souvent pas de limites car son feu intérieur dépasse toute mesure, il est capable de tout et fait des choses que ceux qui n'aiment pas ne comprennent pas, ceux qui n'aiment pas s'affaiblissent et finissent par tomber. L'amour veille toujours et même dort sans dormir... Seuls ceux qui aiment comprennent l'amour » (livre III chapitre 5)

Dans les moments douloureux où nous vivons et souffrons, nous devons sauver la chose la plus importante qui nous humanise vraiment : l'amour simple. Il manque cruellement de toutes les parties et de toutes les relations. Mais sans lui rien de grand, de mémorable et d'héroïque ne s'est construit dans l'histoire. C'est l'amour qui fait que tant de médecins et de médecins, d'infirmières et d'infirmiers et tous ceux qui travaillent contre le Covid-19, sacrifient leur vie pour sauver des vies, et beaucoup d'entre eux en sont victimes. Ils nous confirment l'excellence de l'amour inconditionnel

Les témoignages des sciences de la vie, de l'art et de la poésie renforcent ce que proclament les religions.

Convaincantes sont les paroles du brillant peintre Vincent van Goog, dans une lettre à son frère Théo : « Il faut aimer travailler et devenir artiste, un artiste qui cherche à mettre du sentiment dans son travail : il faut d'abord se sentir soi-même. et vivez avec votre cœur..C'est l'amour qui qualifie notre sens du devoir et définit clairement notre rôle... l'amour est la plus puissante de toutes les forces »(Lettres à son frère Théo, Galimard 1988, 138, 144). A. Artaud qui a introduit les lettres de van Goog dit qu'il a refusé d'entrer dans cette société sans amour : "c'était un suicide de la société".

Voyons ce que témoignent les études sur le processus cosmogénique et la nouvelle biologie. Il devient de plus en plus clair que l'amour est une donnée objective de la réalité globale et cosmique, un événement béni de l'être même des choses, dans lequel nous sommes inclus.

Un exemple de ceci est ce qu'a écrit James Watson, qui, avec Francis Crick en 1953, a décodé la double hélice du code génétique dans :

"L'amour appartient à l'essence de notre humanité. L'amour, cette impulsion qui nous fait prendre soin les uns des autres, est ce qui a permis notre survie et notre succès sur la planète. C'est cette impulsion, je crois, qui sauvegardera notre avenir… L'amour de la nature humaine est si fondamental que je suis certain que la capacité d'aimer est inscrite dans notre ADN ; un São Paulo laïc (qui a si bien écrit sur l'amour) dirait que l'amour est le plus grand cadeau de nos gènes à l'humanité » (J. Watson, ADN : le secret de vie,Companhia das Letras, São Paulo 2005 p. 433-434).

Les biologistes chiliens Humberto Maturana et Francisco Varela ont montré la présence cosmique de l'amour. Les êtres, même les plus originaux comme les topquarks, disent-ils, se rapportent et interagissent les uns avec les autres spontanément, par pure gratuité et joie de vivre ensemble. Une telle relation ne répond pas à un besoin de survie. Il est établi par une impulsion à créer de nouveaux liens, par l'affinité qui émerge spontanément et qui produit le plaisir. C'est l'avènement de l'amour.

Ainsi, la force de l'amour traverse toutes les étapes de l'évolution et embrasse tous les êtres, leur donnant éclat et beauté.

L'amour cosmique accomplit ce que le mystique a toujours pressenti de la gratuité de la beauté : « la rose n'a pas de raison. Il fleurit pour fleurir. Elle ne prend pas soin d'elle-même et ne se soucie pas de savoir si les gens l'admirent ou non » (Angelus Silesius). Ainsi l'amour, comme une fleur, aime pour aimer et s'épanouit comme le fruit d'une relation libre, comme entre deux personnes amoureuses et amoureuses.

Fernando Pessoa a bien exprimé cette expérience, en Poèmes d'Alberto Caieiro:"Si je parle de la Nature, ce n'est pas parce que je sais ce qu'elle est,/Mais parce que je l'aime, et je l'aime pour cela,/Parce que ceux qui aiment ne savent jamais ce qu'ils aiment/Ni ne savent pourquoi ils aiment, ni ce que c'est que d'aimer / Aimer c'est l'innocence éternelle » (Œuvre poétique, Aguilar 1974, p.205)

Parce que nous sommes humains et conscients de nous-mêmes, nous pouvons faire de l'amour un projet personnel et civilisateur : le vivre consciemment, créer les conditions pour que l'amour se produise entre les êtres humains et avec tous les autres êtres de la nature, même avec une étoile dans l'univers.

L'amour est urgent au Brésil et dans le monde. Avec réalisme, Paulo Freire, tant calomnié par les moteurs de la haine et de l'ignorance, nous a laissé cette mission : forger une société où l'amour n'est pas si difficile. Éduquer, dit-il, est un acte d'amour.

Disons-le avec tous les mots : le système mondial capitaliste et néolibéral n'aime pas les gens. Il aime l'argent et les biens matériels ; il aime la force de travail de l'ouvrier, ses muscles, son savoir, sa production et sa capacité à consommer. Mais il n'aime pas gratuitement les gens en tant que personnes, porteurs de dignité et de valeur. Ce qui nous sauve en ce moment d'intrusion du Covid-19, ce sont précisément les valeurs que le capitalisme nie.

Prêcher l'amour et dire : « nous nous aimons comme nous nous aimons », c'est révolutionnaire. C'est être contre la culture dominante et contre la haine dominante.

Il faut aimer ce que le grand Florentin, Dante Alignieri, écrivait à la fin de chaque cantique de la Divine Comédie : « l'amour qui remue le ciel et toutes les étoiles » ; et j'ajouterais, l'amour qui anime nos vies, l'amour qui est le nom sacro-saint de l'Être qui fait tout ce qui est et qui est l'Énergie sacrée qui fait palpiter nos cœurs d'amour.

*Léonard Boff est écologiste. Auteur, entre autres livres de Méditation sur la lumière : le chemin de la simplicité (Voix).

 

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