Le consumérisme met en danger la vie sur Terre

Image : Kushnir
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Par LÉONARD BOFF*

Les citoyens ne s’intéressent pas à leur niveau de conscience, encore moins à leurs problèmes existentiels. Il est important qu'ils soient des consommateurs

Si l’on considère l’histoire de l’humanité, nous constatons que la faim a été, pendant des siècles, un problème permanent. Comme nous n'avons pas, contrairement aux animaux, d'organisme spécialisé pour garantir notre subsistance, il y avait dès le début un besoin urgent de trouver ce qui était nécessaire pour satisfaire la faim, soit en extrayant la nourriture directement de la nature, soit en la conquérant par le travail.

Le grand tournant s’est produit il y a environ 10 XNUMX ans avec l’introduction de l’agriculture irriguée. Le long des grands fleuves du Moyen-Orient, d’Égypte, d’Inde et de Chine, l’irrigation a commencé à être utilisée pour produire davantage de produits ainsi que pour domestiquer des animaux tels que les poulets, les porcs, les moutons et les chèvres. Le surplus qui a éliminé la faim a été produit. Simultanément, il faut le dire, la guerre éclata, les armées transportant suffisamment de nourriture pour affronter l'ennemi, comme par exemple entre les empires mésopotamiens et l'Égypte, les puissances politiques de l'époque.

Tout a changé avec l'avènement de l'ère industrielle aux XVIIe et XVIIIe siècles jusqu'à aujourd'hui. La production de masse a commencé avec la possibilité de répondre aux demandes humaines. Il se trouve que ce développement technico-scientifique s’est produit dans le cadre du capitalisme. Dans celui-ci, depuis sa création, s'est établie la division entre le propriétaire, propriétaire de la terre et des moyens de production, et l'ouvrier qui ne possède que sa main d'œuvre. Cette division s’est exacerbée au fil du temps, au point qu’aujourd’hui les propriétaires des richesses naturelles et technologiques contrôlent le système économique mondialisé, au détriment des salariés, laissant des millions et des millions de personnes sans accès aux biens fondamentaux de la vie.

La situation a été aggravée par ce qu’on appelle la « Grande Transformation », au cours de laquelle une économie de marché a été transformée en une société exclusivement marchande. Tout est devenu une marchandise : les organes humains, la connaissance, la vérité, l’actualité, etc.

La logique capitaliste est de profiter de tout, à travers l'exploitation illimitée des biens et services de la nature, à travers une concurrence féroce entre tous ceux qui sont sur le marché, soi-disant libres, et une accumulation individuelle ou corporative qui rivalise avec l'État dans la gestion. de chose publique.

La production cherche évidemment à répondre aux besoins humains en matière de nourriture et de subsistance, pour autant que ce processus soit rentable. La production elle-même est amenée sur le marché et gagne son prix dans le jeu de la concurrence, sans se soucier des ressources naturelles et de la contamination de l'environnement (considérée comme une « externalité » à résoudre par l'État). Comme il s’agit de générer une richesse illimitée, des produits qui ne sont pas nécessaires à la vie, mais importants pour gagner de l’argent, ont commencé à être produits.

Ainsi, à côté de la consommation nécessaire, le consumérisme est apparu. Le consumérisme se caractérise par l’acquisition de biens et services superflus, non nécessaires à la vie, en vue d’un gain économique. Une grande partie de la production est destinée à la production de ces objets superflus, générant un consumérisme principalement des classes riches, mais aussi de la société elle-même.

Pour le stimuler, la publicité, les images parlantes, les images séduisantes, la musique, youtubeDes films bien orientés, pour amener les gens à consommer tel ou tel produit. Les citoyens ne s’intéressent pas à leur niveau de conscience, encore moins à leurs problèmes existentiels. Il est important qu’ils soient des consommateurs.

Le fait est que la culture du capital a été créée. La plupart des produits (téléviseurs, voitures, appareils électroménagers, vêtements, baskets et d’innombrables autres articles) tombent dans l’obsolescence : ils sont faits pour durer un certain temps, obligeant les consommateurs à les remplacer, les acheter et les consommer.

Nous sommes pratiquement tous les otages de la culture du capital, qui nous oblige à changer de produits de temps en temps, soit parce qu'ils sont devenus obsolètes comme un ordinateur, soit en raison de l'obsolescence générale. Nous sommes conscients de la force intrinsèque d’une culture qui nous pénètre par tous les pores et naturalise le style de vie. Combien est difficile et long le processus pour la vaincre par un autre. C’est la culture consumériste qui renouvelle et prolonge continuellement la perpétuité du capitalisme.

Cependant, ces dernières années, nous avons été confrontés aux limites de la Terre. Une planète limitée ne tolère pas un consumérisme illimité. Soit dit en passant, nous avons besoin de plus d’une Terre pour répondre à la consommation de 8 milliards de personnes et à la consommation de faste et de luxe des classes opulentes.

Nous avons pris conscience de ce qu’on appelle le « Jour du dépassement terrestre ». Le jour du dépassement terrestre). Chaque année, les organismes qui étudient la durabilité de la planète nous fournissent des données. En cette année 2023, il a été identifié le 2 août. Cela signifie qu’aujourd’hui, les biens et services naturels, essentiels et renouvelables à notre existence, touchent le fond. Logiquement, les arbres, l'air, les sols et les eaux sont là. Mais toutes ces ressources sont de plus en plus réduites, polluées et non durables.

La Terre, une super-entité systémique et vivante, en ne nous donnant pas ce que nous exigeons, répond par davantage de réchauffement, par davantage d’événements extrêmes, par davantage de décimation de la biodiversité et par davantage de virus nocifs, voire mortels. Toute la relation se définit dans l’articulation entre « biocapacité » et « empreinte écologique ». La biocapacité désigne la capacité de la nature à être résiliente et à se régénérer. L’empreinte écologique nous indique la quantité de biocapacité dont dispose une région ou un pays. Plus la région est complexe, avec ses villes, sa population et ses industries, plus elle a besoin de ressources naturelles.

À l’heure actuelle, aussi grave que soit l’augmentation du réchauffement climatique, la surcharge rapide de la Terre est importante. Nos modes de vie épuisent l’offre de biens et de services nécessaires à la vie. Il est urgent de changer notre style de consommation, en le rendant sobre, solidaire et auto-limité. Xi Jinping a proposé pour l’ensemble de la Chine l’idéal d’une « société suffisamment approvisionnée ». Nous devons apprendre à vivre avec suffisamment et avec ce qui est décent, réduire la consommation d'énergie et rechercher des moyens de transport alternatifs et moins polluants.

Si nous ne parvenons pas à cet accord avec tout le monde, notre existence sur cette planète sera misérable, voire impossible.

*Léonard Boff est écologiste, philosophe et écrivain. Auteur, entre autres livres, de Habiter la Terre (Vozes) (https://amzn.to/45gjjKP).


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