Par PAULO NOGUEIRA BATISTA JR.*
L'Occident ne veut pas l'émergence d'autres peuples, mais cela viendra quand même, que cela vous plaise ou non.
Je vous propose, cher et patient lecteur, que nous abordions aujourd'hui un sujet vaste et complexe qui a acquis une urgence ces dernières années, notamment en 2022. Je fais référence, comme l'indique le titre de cet article, au déclin de l'Occident. C'est une question complexe, qui mobilise des affections, des préjugés, des intérêts. Et c'est pourquoi c'est si fascinant.
Le lecteur, comme moi, aime certainement les défis et ne veut pas se cantonner à des sujets battus, où règne un certain consensus. Allons-y alors.
Première question : cette décadence occidentale est-elle un fait ou un mythe ? A noter qu'il a déjà été proclamé à de nombreuses reprises. Le sujet est toujours battu, donc. L'expression même de « déclin de l'Occident » a fait l'objet et le titre d'un livre d'Oswald Spengler, publié il y a un peu plus de cent ans, en 1918.
Le XXe siècle n'a pas confirmé la prédiction de Spengler. L'Occident s'est même offert le luxe de promouvoir deux guerres civiles, à l'échelle mondiale ou presque, connues eurocentriquement comme la Première et la Seconde Guerre mondiale. Ce furent des guerres sans précédent, sanglantes et coûteuses. Et même ainsi, l'Occident n'a pas perdu l'hégémonie planétaire. Il restait du courant. La vérité est que la résilience occidentale a été plus grande que ne l'imaginaient ses détracteurs et ses adversaires.
Les formes de domination ont changé, mais le XXe siècle s'est terminé sans que la domination soit réellement vaincue. L'axe du pouvoir s'est déplacé à travers l'Atlantique Nord, mais est resté aux mains des Occidentaux. Elle s'est même accrue vers la fin du siècle, avec la désintégration surprenante du bloc soviétique et même de l'Union soviétique elle-même.
De nombreux livres et essais ont été publiés dans le sillage de Spengler au cours du siècle dernier. La frustration de ces prédictions de décadence a conduit les idéologues occidentaux à se référer avec mépris à une école supposée « décliniste », davantage motivée par des idéologies ou des désirs que par des évaluations objectives. Et il y avait, bien sûr, un très fort élément de désir dans ces prédictions.
Après tout, lecteur, l'hégémonie des Européens et de leurs descendants nord-américains avait été durable et loin d'être bienveillante, c'est le moins qu'on puisse dire. Ainsi, elle a suscité une antipathie profonde et généralisée chez les peuples colonisés ou dominés, avec des échos dans les segments humanistes des sociétés les plus développées elles-mêmes. Humain, trop humain que les trébuchements de l'occident soient reçus avec satisfaction urbi et orbi.
Rien ne dure éternellement. Et la domination de l'Occident sur le reste du monde dure depuis plus de deux cents ans. Cela a commencé, comme on le sait, avec la révolution industrielle qui a commencé en Angleterre à la fin du XVIIIe siècle. Elle s'est consolidée au XIXe siècle et a persisté, comme je l'ai mentionné, tout au long du XXe siècle. avait votre été indien après l'effondrement soviétique.
Il semble maintenant clair, cependant, que le XXIe siècle ne sera plus un siècle de domination occidentale incontestée. Au contraire, les signes de déclin sont partout. En termes démographiques, économiques, culturels, politiques. Les « déclinistes » ont-ils enfin raison ? Il y a de nombreuses indications que maintenant oui.
Attention cependant. D'une manière générale, le déclin occidental est relatif et non absolu. Dans certains domaines, le déclin peut en effet être absolu, par exemple dans le domaine culturel, où la régression semble accentuée. Mais ce qui se passe en général, c'est une perte de poids relative vis-à-vis du reste du monde, notamment en Asie émergente, avec la Chine en tête. La baisse est plus prononcée pour l'Europe, mais elle se fait également sentir aux États-Unis.
La perte relative est toujours ressentie comme réelle, douloureusement réelle. Après tout, l'être humain est si déficient, constitué de manière si pauvre et imparfaite qu'il en vient à voir dans la montée de l'autre une menace, une perte pour lui-même. La simple ascension paisible déclenche les pires sentiments et peurs. Dans le cas des Européens et des Nord-Américains, ce trait humain regrettable est aggravé par l'habitude enracinée de deux siècles de domination mondiale.
Les Blancs des deux côtés de l'Atlantique Nord ne s'y habituent pas, ils ne s'habituent tout simplement pas à voir des peuples autrefois dominés – Asiatiques, Latino-Américains, Africains – vouloir émerger, être entendus et participer aux décisions internationales. Même si ces prétentions des pays émergents sont modestes, prudentes, voire parfois timides. Habitués à dicter, enseigner, prêcher, les blancs sont incapables de dialoguer et de négocier avec ce qui pour eux est une masse ignorante voire répugnante.
Mais l'émergence d'autres peuples vient quand même, qu'on le veuille ou non. Cela se passe en termes démographiques, économiques et politiques. Les Occidentaux sont obligés de se conformer ou de lutter. Jusqu'à présent, ils préféraient donner des coups de pied. Plus que des coups de pied, malheureusement. Ils réagissent avec violence et provocation à la formation inéluctable d'un monde multipolaire. En définitive, ce sont ces réactions qui expliquent la guerre en Ukraine et la montée des tensions avec la Chine. La provocation la plus récente a été la visite de Nancy Pelosi à Taiwan.
À quoi mènera la fin de l'hégémonie occidentale ? À en juger par les tendances récentes, ce qui viendra n'est pas le remplacement des États-Unis par la Chine, ou de l'Atlantique Nord par l'Asie. La Chine aura à peine l'hégémonie dans le monde que l'Europe et les États-Unis avaient autrefois. Pour des raisons historiques et des intrigues occidentales, les Chinois n'inspirent pas la confiance de la plupart de leurs voisins. Le Japon, l'Inde, le Vietnam, par exemple, ont des différences importantes avec la Chine et n'acceptent pas son hégémonie. Les Chinois ne pourront guère établir une zone d'influence solide, même en Asie de l'Est, et encore moins dans d'autres régions. Un constat similaire peut être fait à propos de la Russie et de l'Inde, qui ont de toute façon un poids beaucoup plus faible que la Chine.
Le scénario qui se dessine depuis le début de ce siècle est celui d'un monde multipolaire, fragmenté, sans gouvernance et sans règles mondialement acceptées. Les entités mondiales existantes, ONU, FMI, Banque mondiale, OMC, etc., continueront d'avoir leur importance, mais avec une influence décroissante, d'autant plus que les Occidentaux refusent de les réformer pour refléter pleinement la réalité du XXIe siècle. A la place ou en remplacement partiel de ces institutions multilatérales d'envergure mondiale ou quasi mondiale, de nouvelles institutions ont vu le jour et verront le jour, créées par des pays émergents en quête de plus d'espace au niveau international.
Cette multipolarisation du monde est intéressante pour les pays en développement, car elle ouvre des opportunités et peut faciliter la consolidation de leur autonomie nationale. D'autre part, la fragmentation du monde multipolaire est aussi très dangereuse, comme nous le constatons. Avec ces dangers, nous serons tous obligés de faire face, sans nostalgie inutile de situations de concentration de pouvoir qui ne reviendront jamais.
Et le Brésil dans tout ça ? Bien. Après avoir surmonté nos récents malheurs, nous avons beaucoup à faire, pour nous-mêmes et pour les autres pays. Je crois que notre immense Brésil a un rôle particulier à jouer : apporter une parole de solidarité, de coopération, de paix et d'amour au monde.
Mais cela fait déjà l'objet d'autres digressions spéculatives plus audacieuses.
*Paulo Nogueira Batista Jr. il est titulaire de la Chaire Celso Furtado au Collège des Hautes Etudes de l'UFRJ. Il a été vice-président de la New Development Bank, créée par les BRICS à Shanghai. Auteur, entre autres livres, de Le Brésil ne rentre dans le jardin de personne (Le Ya).
Version longue de l'article publié dans la revue lettre capitale, le 5 août 2022.
⇒Le site internet la terre est ronde existe grâce à nos lecteurs et sympathisants. Aidez-nous à maintenir cette idée.⇐
Cliquez ici et découvrez comment.
