Par LUIZ BERNARDO PERICAS & OSVALDO COGGIOLA*

La « réalisation du rêve d'Israël », en pratique, s'est traduite par 2,3 millions de Palestiniens entassés sur un peu plus de 400 km² du territoire de Gaza, soumis depuis des décennies à une terreur sans fin

Les antécédents des soi-disant « guerres israélo-arabes » remontent à plus de cent ans. Depuis le XIXe siècle, les activités des groupes juifs européens intéressés par le « retour » sur le territoire palestinien avaient déjà généré des conflits avec la population arabe locale. En 1852, il n’y avait qu’environ 11.800 1880 Juifs en Palestine. Ce nombre augmenta légèrement au cours des décennies suivantes, atteignant, en 24, environ 500.000 1880 habitants, sur une population totale de 1914 XNUMX habitants. Cependant, de XNUMX à XNUMX, les migrations juives à travers le continent européen ont augmenté.

Après la vague antisémite en Russie (en mettant l'accent sur pogroms tsaristes) et avec les lois antisémites restrictives dans les pays d'Europe de l'Est, on commença à s'intéresser davantage à l'établissement de colonies agricoles juives en Palestine, qui accueillirent lentement, à cette époque, plusieurs groupes juifs de ces nations ; Dans le même temps, il y a eu également une vague de migration israélienne vers l’Europe occidentale et les États-Unis. Cette période coïncide avec la création de plusieurs ligues antisémites et le 1882er Congrès international antisémite en Allemagne (XNUMX).

Le mouvement sioniste a été créé dans la seconde moitié des années 1890, à Bâle (Suisse), débattant de la migration juive hors d'Europe et nommant les responsables de l'organisation de la colonisation agricole de la Palestine (l'établissement d'un foyer national sur ce territoire n'était pas encore prévu). consensus au sein du sionisme ; son principal promoteur, Theodor Herzl, a même envisagé la possibilité de le créer en Argentine ; Chypre, l'Afrique de l'Est et le Congo ont également été envisagés). L’idée du « retour » était donc associée, d’une part, aux préjugés antisémites et aux persécutions en Europe, et d’autre part, à la tentative de construire une « maison » où les Juifs pourraient vivre sans être attaqués. (et qui aurait permis la construction, par la suite, d'un État national sûr et indépendant).

En 1907, un cabinet est constitué à Jaffa pour structurer la colonisation, qui se fait déjà lentement avec l'argent du baron Edmond de Rotschild et du « Fonds national juif », créé par le Ve Congrès sioniste. Au début de la Première Guerre mondiale, il y avait déjà 44 colonies agricoles juives en Palestine ; En 1917, presque à la fin du conflit en Europe, fut publiée la Déclaration Balfour, faite par le gouvernement anglais, qui garantissait la colonisation de la région par les Israéliens, qui à cette époque comptaient déjà environ 60 XNUMX habitants sur ce territoire.[I]

Après la guerre, la partition impérialiste du Moyen-Orient donnerait à l'Angleterre, comme zones d'influence, la Mésopotamie (Irak), la Palestine et la Jordanie, et à la France, la Syrie et le Liban. À cette époque, les entreprises industrielles et commerciales européennes ont commencé à intervenir avec une plus grande intensité dans le monde arabe, intéressées à contrôler les gisements pétroliers de la région.

Le mouvement sioniste international était encore petit et faible par rapport à d'autres alternatives, comme le Frette (Parti travailliste socialiste juif de Russie et de Lituanie) et l'émigration vers d'autres pays, comme les États-Unis, qui se reflète dans le nombre d'émigration vers la Palestine à l'époque. Durant l’administration de l’Empire Ottoman, entre 1881 et 1917, sur une émigration totale de 3.177.000 60.000 1919 Juifs européens, seuls 1948 1.751.000 se rendirent en Palestine. À l’époque du contrôle britannique, après la Première Guerre mondiale, entre 487.000 et la création de l’État d’Israël en XNUMX, sur une émigration de XNUMX XNUMX XNUMX personnes, XNUMX XNUMX se sont installées dans la région.[Ii]

En pratique, ce n’est qu’après les persécutions nazies que l’émigration vers le Moyen-Orient a augmenté de manière significative. L'Angleterre avait publié le Papier blanc, en 1922, limitant l'immigration juive et évitant de favoriser la création d'une majorité israélienne dans la région. Pour autant, la question de l’action de l’impérialisme occidental en Palestine n’est pas passée inaperçue.

José Carlos Mariátegui, l'un des pionniers du marxisme latino-américain, dans l'article La mission d'Israël, publié le 3 mai 1929, il a critiqué les ambitions sionistes et a souligné les problèmes et les dangers de la création d’un État israélien : « Si le peuple juif a une mission actuelle et moderne, c’est bien celle de servir, par son activité œcuménique, l’avènement d’une civilisation universelle. Si le peuple juif peut croire en sa prédestination, ce doit être pour agir comme levain international d’une nouvelle société. C’est ainsi, à mon avis, que se pose en premier lieu la question. Le peuple juif, que j'aime, ne parle pas exclusivement l'hébreu ni Yiddish; Il est polyglotte, voyageur, supranational. Parce qu’il s’identifie à toutes les races, il a les sentiments et les arts de chacune d’entre elles. Son destin s'est confondu avec celui de tous ceux qui ne l'ont pas répudié (et aussi avec ceux qui l'ont traité comme un hôte haineux, dont le nationalisme doit en grande partie son caractère à cette clôture). La valeur la plus élevée d'Israël au niveau mondial réside dans sa variété, sa pluralité, sa différenciation, dons par excellence d'un peuple cosmopolite. Israël n’est pas une race, une nation, un État, une langue, une culture ; c'est le dépassement de toutes ces choses à la fois, pour devenir quelque chose de si moderne, de si inconnu, qui n'a pourtant pas de nom. En donnant un nouveau sens à ce terme, on peut dire qu'il s'agit d'un complexe. Un complexe supranational, la trame élémentaire, primaire, encore lâche, d'un ordre œcuménique. Les bourgeoisies nationales (les Britanniques en premier lieu) voulaient réduire les Juifs à une nation, à un État. Cette attitude n’est peut-être, inconsciemment, rien d’autre que la dernière persécution d’Israël. Persécution hypocrite, diplomatique, parlementaire, sagace qui offre aux Juifs une nouvelle "ghetto". À l’ère de la Société des Nations et de l’impérialisme en grande partie, ce nouveau "ghetto" elle ne pouvait pas être plus petite que la Palestine ; il ne pouvait pas non plus manquer du prestige sentimental de sa terre d'origine. Ô "ghetto" le traditionnel correspondait typiquement au Moyen Âge : l'âge des villes et des communes. Les nationalistes loyaux, issus de personnes profondément antisémites, ont plus ou moins explicitement avoué leur espoir que le nationalisme israélien libérerait leur patrie du problème juif. La construction d'un État juif, même si elle n'implique la protection, ouverte ou cachée, d'aucun empire, ne peut constituer aujourd'hui l'ambition d'Israël, puisque sa réalité n'est pas nationale, mais plutôt supranationale. La taille et l’objectif de cette ambition doivent être bien plus grands. Ce serait un signe de décadence et de lassitude, si l’on essayait de le chercher à l’ère du Super-État. Le patriotisme juif ne peut plus se transformer en nationalisme. Et quand je dis que ce n’est pas possible, je ne fais pas référence à un devoir, mais à une impossibilité.

« Parce que le danger de la tentation sioniste n’existe que pour une partie des Juifs. La plupart des Juifs ne peuvent plus choisir leur destin : certains sont fermement engagés dans l’entreprise capitaliste ; d’autres, profondément engagés dans l’entreprise révolutionnaire. Sion, le petit État créé pour rétablir Israël en Asie, à l’Est, ne doit être qu’un foyer culturel, une terre d’expérimentation. La Palestine ne représente rien d'autre que le passé d'Israël. Cela ne représente même pas sa tradition, car depuis le début de son ostracisme (c'est-à-dire il y a plusieurs siècles), la tradition et la culture d'Israël ont été constituées de bien d'autres choses. Israël ne peut pas nier le christianisme ni renoncer à l’Occident pour s’enfermer, d’un air maussade et grossier, dans sa terre natale et dans son histoire préchrétienne. Israël, en vingt siècles, a lié son destin à celui de l'Occident. Et aujourd’hui, alors que la bourgeoisie occidentale (comme Rome dans son déclin, renonçant à ses propres mythes) cherche sa santé dans des extases exotiques, Israël est plus occidental que l’Occident lui-même.»[Iii]

José Carlos Mariátegui considérait le projet d’État israélien comme une impossibilité historique, car il était arriéré. Les objectifs des sionistes et de l’impérialisme anglais (et plus tard nord-américain) pourraient être différents : un État capitaliste occidental, moderne, capable de représenter les intérêts des grandes puissances du Moyen-Orient et de garantir leur position stratégique dans la région. Dans Le problème de la Palestine, publié le 30 août 1929, José Carlos Mariátegui déclarait : « Le conflit entre Arabes et Juifs en Palestine, ostensible et manifeste depuis le début de l’organisation de l’État sioniste, sous les auspices de la Grande-Bretagne, est entré dans une phase de crise aiguë. Les Arabes proposent, semble-t-il, la destruction des colonies fondées en Palestine par les Juifs. L’attaque a été particulièrement violente contre la nouvelle ville hébraïque de Tel-Aviv. En tout cas, ils ont réagi de manière violente et barbare contre le réétablissement des Juifs sur un territoire qui leur appartenait historiquement, mais dont de longs siècles d'ostracisme avaient annulé leurs titres de propriété matérielle. (…) Les juifs sont, sur le territoire de la Palestine, une minorité nationale. Après dix ans de propagande sioniste, seule une partie des masses (les plus brutalement harcelées par l'antisémitisme en Europe centrale) et certains groupes d'étudiants et d'intellectuels, mystiquement épris de l'idéal de la résurrection de la patrie juive, ont décidé du rapatriement. . La population arabe invoque son droit de propriété, contre les titres traditionnels de la population juive installée sur le territoire palestinien. Et la Grande-Bretagne, obligée de fournir des garanties pour la formation du foyer national juif (puisque ce territoire est sous son protectorat), se trouve confrontée à un problème sérieusement compliqué pour sa politique coloniale. La Déclaration Balfour l’a engagée au-delà de ses moyens. Une intervention britannique énergique en faveur des Juifs exciterait, contre la domination britannique, non seulement les Arabes de Palestine, mais le monde musulman tout entier. La Grande-Bretagne craint que la question sioniste ne devienne un motif supplémentaire d’agitation anti-britannique parmi tous les peuples musulmans qui font partie de son immense empire oriental. La fonction du protectorat britannique en Palestine doit donc s'inspirer de l'intérêt d'apporter des garanties aux Arabes, même lorsqu'il propose formellement d'apporter des garanties aux Juifs. L’interaction de ces intérêts contradictoires paralyse l’action britannique. La Grande-Bretagne ne connaît que trop bien ces antinomies, ces dualités politiques. L’« hypocrisie de la blonde Albion » est l’un des plus anciens lieux communs de l’histoire moderne. Mais des événements comme ceux qui se déroulent actuellement en Palestine réduisent les limites de leurs capacités. L’organisation sioniste officielle, bien qu’inconditionnellement éloignée de la politique britannique – conduite qui lui a fait perdre toute influence sur de larges masses juives – s’est trouvée contrainte de formuler des revendications qui démontrent à quel point la construction du foyer national israélien est artificielle. La Grande-Bretagne veut être la bonne fée marraine de l’État sioniste. Mais elle n’est pas capable de reconnaître une véritable indépendance nationale pour les Juifs (une souveraineté effective sur le territoire de la Palestine), ni de les protéger contre la réaction arabe, avec son autorité et sa puissance impériales. »[Iv]

Dans les années 1930, les problèmes se sont intensifiés avec l’arrivée en Palestine d’une grande vague de Juifs fuyant l’Allemagne. En 1931, sur une population de 1.036.000 175 200 habitants, XNUMX XNUMX étaient Israéliens. Mais le nazisme a poussé XNUMX XNUMX Juifs supplémentaires vers cette région au cours de la seconde moitié de cette décennie. C'est à cette époque que les activités du Haganah, l'organisation sioniste créée en 1920, qui formait une branche armée dans le but de constituer sa propre armée pour protéger les intérêts de ses colons. Les propriétaires terriens arabes n'étaient pas satisfaits de l'afflux constant d'Européens sur leurs terres et les tensions entre les deux populations s'accentuèrent.

A la fin des années 1930, un autre Papier blanc, dans lequel était stipulé un nombre maximum de 75 1944 Juifs pouvant entrer en Palestine jusqu'en 1939, et qu'après cette période, toute immigration devait être approuvée par les Arabes. En pratique, ce n’est pas ce qui s’est produit. Entre 1948 et 153, environ XNUMX XNUMX Juifs partent en Palestine, en même temps que des groupes clandestins, comme les Irgoun eo Poupe, combattit les Anglais et les Arabes, dans le but de créer un État national autonome. L'Irgun (Etzel), qui a fonctionné de 1931 à 1948, serait le prédécesseur politique du parti. Herut, qui donnera plus tard naissance au parti de droite Likoud.

Avec le retrait britannique de la région et le transfert des responsabilités aux Nations Unies, après la guerre, un projet de partage et de création d'un État juif a commencé à être conçu, sans aucune consultation avec la population arabe locale. Le 29 novembre 1947, l’ONU divise le territoire palestinien, avec la ville de Jérusalem comme zone neutre. Les Arabes, au nombre de 1.300.000 11.500 700, n’auraient que 14.500 1947 km², tandis que les XNUMX XNUMX Juifs gagneraient XNUMX XNUMX km² de territoire. Les hostilités éclatèrent. En XNUMX, un groupe de Irgoun était responsable du massacre de plus d'une centaine de Palestiniens dans le village de Deir Yassine (selon de nouvelles estimations historiographiques, environ 117 ; ou 254, chiffre basé sur les rapports originaux), avec la claire intention d'expulser les habitants de la région et d'imposer une colonie exclusivement juive sur le site.

Les dirigeants sionistes ne voulaient pas créer un État avec une minorité arabe, ni défendre la coexistence pacifique avec le peuple palestinien. Pour les dirigeants sionistes, c’était « leur » terre. Depuis la fondation de l’État d’Israël le 14 mai 1948, le mythe du « retour » et les falsifications sur l’existence et les droits des Palestiniens ont été encouragés et répandus dans le monde entier. La lutte palestinienne dans son ensemble a été associée au terrorisme et à la brutalité. Ceux qui avaient été victimes de préjugés et de persécutions sont devenus les bourreaux et ont maintenu une politique continue de massacres de populations civiles palestiniennes.

L'ONU a résolu la partition de la Palestine et la fondation de l'État d'Israël, sanctionnant de fait l'expulsion obligatoire des peuples arabes qui habitaient le territoire du nouvel État (56 % du territoire du mandat britannique a été alloué à la création de l'État d'Israël). État d'Israël, 43 % du territoire restant pour « l'État de Palestine » et 1 % pour la ville de Jérusalem, qui obtiendrait un statut international). Immédiatement après sa création, Israël a été confronté à une coalition militaire arabe précaire et divisée, qu’il a vaincue dans la soi-disant « guerre d’indépendance », qui s’est terminée par la Nakba, déplacement militairement de plus de 800 XNUMX habitants originaires de la Palestine historique (l’écrasante majorité de sa population indigène, qui s’est retrouvée depuis avec le statut de réfugié).[V]

La « guerre d’indépendance » a montré que les forces israéliennes étaient nettement supérieures en nombre et en armement aux forces de leurs adversaires, mal entraînées, mal dirigées et mal approvisionnées (leurs munitions s’épuisèrent en quelques jours). Au plus fort du conflit, il n'y avait que quelques milliers de combattants palestiniens mal équipés, soutenus par des volontaires arabes de « l'Armée de libération » de Fawzi Al-Qawuqji. Lorsque les États arabes sont intervenus, le 15 mai 1948, leurs contingents étaient bien inférieurs à ceux des pays arabes. Haganah Israélien, qui continue de se renforcer. Les armées de la Ligue arabe ont envahi la Palestine in extremis, et certainement à contrecœur, non pas pour « détruire le jeune État juif » – quelque chose qu’ils savaient incapables d’accomplir – mais pour empêcher Israël et la Transjordanie, de connivence, de partager le territoire convenu avec les Palestiniens dans le cadre du plan de division palestinienne.

L’historien Ilan Pappé a démontré que la « purification ethnique » a été planifiée, organisée et mise en pratique pendant la guerre, pour étendre le territoire de l’État d’Israël et le « judaïser ». Entre 1947 et 1949, 800 300 Palestiniens durent s’exiler tandis que leurs biens immobiliers et leurs meubles furent confisqués. Le Fonds National Juif a saisi XNUMX XNUMX hectares de terres arabes, dont la plupart ont été cédées aux résidents du kibboutzim.

L'armée israélienne est responsable des pillages qui ont suivi les attaques d'avril 1948 contre Jaffa et Haïfa ; par le bombardement de villages arabes et de la ville d'Irbid, au Jourdain ; pour nettoyer la vallée du Jourdain de toute sa population. Les territoires occupés par Israël à la fin de la guerre constituaient près de 78 % de la Palestine. Ils sont devenus, en fait, le territoire de l’État d’Israël. La chaîne de montagnes basses du centre et du sud de la Palestine, ce qu’on appelle la Cisjordanie, ainsi que la bande de Gaza, sont restées en dehors de cette zone. Jérusalem était divisée : la partie occidentale de la ville, hors les murs, se rangeait du côté d'Israël ; la vieille ville et le quartier extra-muros au nord étaient du côté arabe.

Israël a déclaré Jérusalem sa capitale, une décision qui allait à l'encontre de la résolution 181 de l'Assemblée générale des Nations Unies de 1947, qui recommandait l'internationalisation de la ville. En décembre 1948, l'ONU a approuvé la résolution 194, qui reconnaissait le droit des réfugiés palestiniens de rentrer chez eux ou de recevoir une compensation s'ils le souhaitaient. Israël a refusé (et continue de refuser) de l’appliquer. En s'empressant de raser les villages palestiniens vidés de leurs habitants et en distribuant leurs terres aux immigrants juifs, Israël a rendu impossible le retour chez eux d'un grand nombre de réfugiés.

L’écrasante majorité des réfugiés se sont entassés dans des camps dans la bande de Gaza, en Cisjordanie, en Jordanie, en Syrie et au Liban. En décembre 1949, l'ONU créa l'UNRWA (qui devint opérationnelle en mai 1950), l'agence internationale qui s'occupa d'eux. Le 11 mai 1949, l’État d’Israël est admis à l’ONU. En avril 1950, la Cisjordanie et une partie de Jérusalem sous domination arabe furent annexées à la Transjordanie (indépendante depuis 1946), rebaptisée Royaume hachémite de Jordanie en 1949. La bande de Gaza passa sous administration militaire égyptienne.

Les conflits s'intensifient et les guerres éclatent à plusieurs reprises, en 1956 (avec la crise du canal de Suez), 1967 et 1973, la plus importante étant la guerre des Six Jours en 1967, lorsqu'Israël incorpore la péninsule du Sinaï et la bande de Gaza, la Cisjordanie. et le territoire syrien du plateau du Golan et a intensifié sa politique de construction de colonies pour les colons juifs immigrés. Quant aux habitants arabes d’Israël, ils étaient considérés comme des citoyens de seconde zone, n’appartenant pas à la « communauté ». À cette époque, une nouvelle génération de Palestiniens grandissait en exil, principalement au Caire et à Beyrouth. Peu à peu, plusieurs mouvements politiques ont émergé, le plus important étant le Fatah, organisation créée par Yasser Arafat, qui cherchait à s'indépendance des régimes arabes dont les intérêts n'étaient pas les mêmes que ceux des Palestiniens et qui prônait une confrontation militaire avec Israël.

En 1964, avec le soutien des pays arabes, l'Organisation de libération de la Palestine a été fondée, sous contrôle égyptien, issue du Fatah et désormais présidée par Arafat. L’OLP était essentiellement composée de membres des armées égyptienne, syrienne, jordanienne et irakienne et a été créée lors de la réunion arabe du Caire, avec la participation de Nasser et Ben Bella, entre autres. Puis l’Armée de libération de la Palestine (APL) a également vu le jour. Autrement dit, une organisation politique et une branche armée, toujours étroitement liée aux régimes arabes de la région. Le « problème palestinien » était alors considéré comme une question arabe en général. Au quatrième congrès de l'OLP, ce panel a commencé à changer, avec la présence du Fatah et de Saïka (soutenu par la Syrie), groupes qui ont commencé à gagner de la place au sein de l'organisation. Le 33e Congrès marque un moment particulier dans ce processus, avec une augmentation substantielle du pouvoir politique du Fatah au sein de l'OLP, étant donné qu'il a remporté 105 des XNUMX sièges du Conseil national palestinien, tandis qu'Arafat lui-même a été élu président.

D'autres groupes ont également émergé. Fondé en 1967, le Front populaire de libération de la Palestine (FPLP), membre du Mouvement nationaliste arabe, était initialement proche du nassérisme. Un an après sa création, il commença à entraîner trois mille guérilleros et rejoignit l’OLP, devenant ainsi sa deuxième faction en importance. Ses principaux dirigeants et idéologues ont commencé à se définir comme marxistes-léninistes. George Habache, son dirigeant et fondateur, a défendu un État arabe unique sur tout le territoire qui comprend aujourd'hui Israël, Gaza et la Cisjordanie, dans lequel les Juifs pourraient vivre en tant que citoyens, respectés en tant que minorité locale, ainsi que le retour de tous. Les Palestiniens retournent dans leurs foyers d’avant 1948, considérant la Palestine comme le point de départ de quelque chose de plus grand : l’unification arabe.

Le FPLP a connu des scissions, qui ont conduit à la constitution, en 1968, du FPLP – Commandement général ; en 1969, du Front démocratique populaire de libération de la Palestine (FDPLP), dirigé par Nayef Hawatmeh et Yasser Abd Rabbo (organisation maoïste) ; et en 1972, du Front révolutionnaire populaire pour la libération de la Palestine, qui accusait le groupe de Yasser Arafat d'être de droite. D’autres groupes, comme l’Organisation populaire et la Ligue de la gauche révolutionnaire palestinienne, furent également formés à l’époque.[Vi]

La guerre de 1967 constitue un tournant décisif. La conquête de Jérusalem et le fait que les lieux saints des musulmans et des chrétiens soient désormais sous contrôle israélien ont apporté une autre dimension à la crise. La guerre des Six Jours était justifiée par la menace que faisaient peser les Arabes sur l’État sioniste. Malgré cela, le général Ezer Weizman, à l’époque chef des opérations israéliennes, a admis que l’Égypte et la Syrie (considérées comme les initiateurs de l’agression) n’avaient jamais menacé le pays. Il n’y a jamais eu de danger d’extermination. Chaim Herzog, commandant général et premier gouverneur militaire des territoires occupés de Cisjordanie, a déclaré qu'il n'y avait aucun risque d'anéantissement de l'État d'Israël. En pratique, cette guerre servirait à élargir les frontières de l’État.

Le conflit a modifié l’équilibre des forces au Moyen-Orient : Israël était militairement plus fort que n’importe quelle alliance entre pays arabes, ce qui a modifié les relations de chacun d’eux avec le monde extérieur. Pour les Arabes, c’était une défaite et pour les Palestiniens, cela représentait une nouvelle vague de réfugiés. La guerre de Yom Kippour (Jour des Expiations), 1973, a été provoqué par l'intransigeance israélienne et n'était pas une tentative de se défendre contre les menaces militaires des Arabes contre l'existence de l'État d'Israël. Comme Yitzhak Rabin l’a admis : « La guerre de Yom Kippour L’Égypte et la Syrie n’ont pas fait cela pour menacer l’existence d’Israël. Il s’agissait de l’utilisation totale de leur force militaire pour atteindre un objectif politique spécifique. Ce que Sadate (le Premier ministre égyptien de l’époque) voulait en traversant la Manche, c’était changer la réalité politique et ainsi entamer un processus politique (de paix) dans une position plus favorable pour lui que celle qui existait auparavant.

L'historien israélien Benny Morris a précisé le contexte de l'intransigeance sioniste, rappelant que la Première ministre israélienne Golda Meir avait rejeté une offre de paix raisonnable de l'Egypte en 1970, obligeant ainsi les Arabes à déclencher la guerre d'octobre 1973. Au Liban, dont les camps de réfugiés palestiniens sont devenus des bases de l'OLP, Les attaques systématiques d’Israël ont commencé au début des années 1970.

En 1978, Israël envahit le sud du Liban avec une armée de 20.000 1979 soldats. La conséquence a été la mort de milliers de Libanais et de Palestiniens et le déplacement de centaines de milliers de personnes vers le nord du pays. En août 11, le gouvernement libanais a annoncé que près d’un millier de civils avaient perdu la vie lors des attaques israéliennes ultérieures. La raison stratégique fondamentale était qu’Israël voulait assurer un contrôle illimité sur les eaux du fleuve Litani. La Commission économique et sociale des Nations Unies pour l’Asie occidentale a rapporté qu’Israël avait commencé à utiliser l’eau de cette rivière via un tunnel de XNUMX kilomètres, ainsi que celle du Wazzani.

Le Conseil de sécurité de l’ONU, à son tour, a réagi à cette invasion en publiant les résolutions 425 et 426, exigeant un retrait sans équivoque des forces israéliennes. Entre-temps, Israël est devenu la seule puissance nucléaire du Moyen-Orient, avec des dizaines (voire des centaines) de têtes nucléaires (les estimations actuelles vont de 75 à 400), les trois premières produites en 1968 (en 1975, par l'ancien (président Shimon Peres, Israël a négocié un projet militaro-nucléaire commun avec le régime de l'apartheid en Afrique du Sud, pour avoir accès à l'uranium, qui est abondant dans ce pays africain).

Il convient de rappeler que le scientifique israélien et dénonciateur Mordechai Vanunu a dénoncé, en 1986, que son gouvernement possédait la bombe atomique, remettant au journal Le Sunday Times, de Londres, des photographies prises à l'intérieur de l'usine de Dimona (où il a travaillé plusieurs années) et décrivant les processus de production de matières nucléaires. Vanunu a été arrêté et a purgé une peine de 18 ans de prison. Par la suite, il a été assigné à résidence, avec interdiction de contacter un citoyen étranger.

Environ 600 entreprises israéliennes se sont impliquées dans le secteur de la sécurité, avec un chiffre d'affaires annuel de 4 milliards de dollars, dont un quart à l'exportation. Selon des documents révélés par le Bulletin des scientifiques atomiques, sous le gouvernement de Richard Nixon, les États-Unis savaient qu'Israël avait développé des armes nucléaires, mais préféraient ne pas faire pression sur leur allié pour qu'il accepte les normes internationales. En ne déclarant pas publiquement ses ogives nucléaires, Israël contourne l'interdiction américaine existante de financer des pays dotés d'armes de masse. destruction : l’État sioniste a reçu, rien qu’en 2022, 3,3 milliards de dollars de Washington, sous forme d’aide militaire. Depuis la création de l'État d'Israël, le pays a reçu entre 120 et 160 milliards de dollars d'aide militaire des États-Unis (certaines sources indiquent un montant de plus de 230 milliards de dollars d'aide économique et militaire combinée aux États-Unis). période ; seulement au cours de la dernière décennie, les valeurs, en ce qui concerne le soutien militaire, se situaient entre 3 et 4 milliards de dollars par an).

Le Liban a été de nouveau attaqué en février 1982, lorsque Yehoshua Saguy, chef des services de renseignement israéliens, a rencontré des responsables du Pentagone et le secrétaire à la Défense Alexander Haig pour exposer les plans israéliens d'une invasion plus importante. Après cette réunion, Israël a importé des équipements militaires des États-Unis, pour une valeur de 217.695.000 XNUMX XNUMX dollars, puis ses médias ont « révélé » que l’Organisation de libération de la Palestine recevait des roquettes soviétiques et d’autres fournitures, prétendument dans le but de menacer Israël.

Israël a tenté de justifier son opération en prétendant que l'OLP était engagée dans le terrorisme dans les États frontaliers. En réalité, la frontière était calme depuis onze mois, sans compter les représailles aux provocations israéliennes. N'ayant pas réussi à obtenir une réponse défensive de l'OLP susceptible d'être exploitée pour justifier une invasion à grande échelle du Liban, Israël a simplement inventé un prétexte pour mettre à exécution son plan : il a affirmé que cet engagement était une réponse à une tentative d'assassinat contre l'armée israélienne. ambassadeur à Londres. Cependant, l'OLP n'a rien à voir avec cette attaque, qui a en fait été perpétrée par l'organisation terroriste d'Abou Nidal, en guerre contre l'OLP depuis des années (Nidal n'était même pas présent au Liban).

Dans ce contexte, en septembre 1982, une milice chrétienne représentant l'État juif dans l'occupation du Liban a perpétré un massacre dans les camps de réfugiés palestiniens de Sabra et Chatila, tuant près de deux mille personnes en moins de trois jours. La personne qui a ouvert le camp aux miliciens était Ariel Sharon (plus tard Premier ministre d'Israël), sous les ordres du Premier ministre de l'époque, Menachen Begin (du gouvernement de coalition de droite). Likoud). Sharon, alors ministre de la Défense, avait promis d'occuper 40 km du pays dans une guerre qui durerait au maximum 48 heures (l'occupation s'étendait jusqu'à Beyrouth). Il serait reconnu coupable de ce massacre.

C'est dans ce cadre que la composition politique de la lutte palestinienne contre Israël a changé, avec l'émergence et la croissance de groupes politico-religieux, mettant en évidence la Hezbollah (« Parti de Dieu »), organisation chiite libanaise créée en 1982 et soutenue par le gouvernement islamique d'Iran ; Ô Hamas (Mouvement de Résistance Islamique) créé par les Palestiniens en 1987, au début de la première Intifada (soulèvement populaire palestinien contre l'occupation israélienne) ; et le Jihad islamique, formé par de jeunes Palestiniens en 1981.

En décembre 1987, un camion militaire israélien a écrasé et tué quatre Palestiniens dans la bande de Gaza. Cet incident a été le déclencheur du début des combats entre les jeunes Palestiniens et les troupes d'occupation israéliennes. L’épisode, connu sous le nom de « Révolte de pierre » (intifada), a duré six ans, entraînant de nombreux morts palestiniens et une profonde détresse pour Israël (après tout, il s’agissait d’enfants et d’adolescents confrontés aux armes sophistiquées des soldats israéliens, à coups de bâtons et de pierres). L’Intifada a été la première manifestation dans les territoires occupés à perturber définitivement la routine de l’occupation israélienne, qui a débuté en 1967.

Les dirigeants de l’OLP et Yasser Arafat ont commencé à se concentrer sur l’action diplomatique visant à créer un État palestinien, avec sa capitale à Jérusalem-Est. En 1991, la Conférence internationale de la paix s'est tenue à Madrid, marquant le début de pourparlers directs entre Israël et les pays arabes. Deux ans plus tard, les deux parties signaient à Washington un accord prévoyant l’extension de l’autonomie palestinienne en Cisjordanie, avec le retrait des troupes israéliennes.

En 1995, Israël et l'OLP ont signé un nouveau traité, cette fois avec l'extension de l'autonomie à presque toute la Cisjordanie, important pour l'émergence d'un État palestinien (mais, en pratique, sans importance tant qu'Israël a le monopole sur le territoire palestinien). recours à la force dans les territoires occupés). Yasser Arafat et Ehud Barak se sont rencontrés à plusieurs reprises, mais sans parvenir à un accord sur les deux questions fondamentales pour les Palestiniens : Jérusalem et le droit au retour.

La grande majorité des quatre millions de réfugiés palestiniens vivaient à l’époque dispersés dans les pays arabes, dans des conditions de vie épouvantables, ou dans des territoires occupés par Israël en tant que réfugiés dans leur propre patrie. Pourtant, en 1995, a eu lieu l’assassinat du Premier ministre israélien Yitzhak Rabin, perpétré par un juif d’extrême droite, indigné par la perspective d’un accord qui pourrait reconnaître des droits minimaux aux Palestiniens. Selon Shlomo Ben-Ami, ancien ministre israélien des Affaires étrangères, après la guerre du Golfe, les États-Unis ont réussi à imposer leur programme unilatéral, représenté par le « processus de paix », qui, depuis Oslo, avait pour objectif l'instauration d'une dépendance néocoloniale permanente. présence de la population palestinienne en Cisjordanie et dans la bande de Gaza.

La proposition nord-américaine concernant la question palestinienne impliquait de maintenir la bande de Gaza séparée de la Cisjordanie et cette dernière, divisée en trois cantons distincts, avec la ville de Jérusalem, qui a toujours été le centre de la vie commerciale et culturelle palestinienne, élargie avec les Israéliens. colonies. Pendant ce temps, les États-Unis ont fourni une vaste assistance économique et militaire, ce qui a permis à Israël d’étendre son territoire. règlements dans les territoires occupés et imposé un régime brutal, soumettant la population palestinienne à une humiliation et à une répression quotidiennes, dans le cadre d'un processus qui s'est intensifié tout au long des années 1990.

La radicalisation de la lutte contre l'occupation israélienne s'est approfondie avec la Deuxième Intifada (ou Intifada d'Al-Aqsa), a commencé le 29 septembre 2000, à la suite d'une visite provocatrice du Premier ministre israélien Ariel Sharon sur l'esplanade des mosquées, lorsque deux jours plus tard, l'armée israélienne a tué des dizaines de Palestiniens sans défense qui quittaient la mosquée Al Aqsa, l'un des lieux saints. sites de l'Islam. Dans les jours suivants, Israël a utilisé des hélicoptères pour attaquer des cibles civiles, tuant encore davantage de civils dans les territoires occupés.

L’ensemble du « processus de paix » des années 1990 a en fait été utilisé comme écran de fumée pour poursuivre la confiscation des terres, qui a doublé le nombre de colons vivant en Cisjordanie, dans la bande de Gaza et à Jérusalem-Est – environ 400.000 2000 – et pour mettre en œuvre la politique de fermeture définitive pour la population des Territoires, remplacée par des travailleurs étrangers venus du monde entier. L'étranglement économique des travailleurs de Cisjordanie et de Gaza – où, depuis septembre 65, le chômage a augmenté de 75 % et où XNUMX % de la population vit en dessous du seuil de pauvreté de deux dollars par jour et par personne – est l'une des raisons pour lesquelles pour l'échec des accords d'Oslo.

L’État d’Israël continue de recevoir des milliards de dollars chaque année des États-Unis, sans compter l’argent provenant des dons de la droite évangélique et des lobbies juifs américains.[Vii] Une grande partie des capitaux reçus est allée et va aux forces armées et à l'appareil de sécurité israélien, qui achètent bulldozers et des équipements militaires sophistiqués. Le pays obtient toujours des « suppléments » financiers de Washington, sans compter le reste de l’AAFF, notamment des chars, des navires et des missiles, en grande partie de fabrication et de technologie israélienne.[Viii]

La politique des différents gouvernements israéliens au fil des années a consisté à détruire des maisons, à expulser des familles de leurs terres, à augmenter le taux de chômage parmi les Palestiniens, à créer des colonies illégales et à massacrer des populations civiles, conduisant de nombreux jeunes sans perspective à commettre des actes désespérés, comme le suicide. bombardements. Une grande partie de la population a été contrainte de vivre dans des camps de réfugiés en Syrie, à Gaza, en Jordanie et au Liban, dans des conditions précaires. Ces champs sont constitués de maisons en zinc, pierre, brique et ciment ; avec des pièces de 3 à 4 m², dans lesquelles jusqu'à 15 personnes vivent quotidiennement dans une pauvreté totale.

Pendant ce temps, rien qu’au cours des premières années du 150ème siècle, Israël a promu 300 colonies illégales en Cisjordanie, avec XNUMX XNUMX colons vivant avec le soutien du gouvernement.[Ix] Cependant, pour la plupart des Israéliens, l’expansionnisme et l’agression systématique n’ont ouvert aucune perspective de paix et de stabilité : en 2008, rien qu’aux États-Unis, 500.000 XNUMX Israéliens de souche vivaient dans ce pays, une proportion déraisonnable par rapport à la population d’Israël. .[X]

Pour l'historien britannique Tony Judt, l'origine du problème était en fait la guerre des Six Jours de 1967, qui a conclu à l'expansion du territoire israélien à une superficie quatre fois et demie plus grande que celle qui lui avait été accordée par le partage. de 1947 : Après cette guerre éclair, « aucun dirigeant arabe responsable n’envisagerait sérieusement la destruction militaire de l’État juif » et « l’insécurité tenace qui a caractérisé les deux premières décennies du pays s’est transformée en une arrogance satisfaite ».[xi] De nouvelles générations d'immigrés sont alors arrivées, notamment des USA, mais, souligne Tony Judt, « ces nouveaux sionistes n'ont pas emporté dans leurs bagages les vieux textes socialistes sur l'émancipation, la rédemption et la vie communautaire, mais une Bible et une carte... Leur nationalisme agressif s’est accompagné d’un judaïsme messianique renaissant, une combinaison jusqu’ici pratiquement inconnue en Israël. Après la prise de Jérusalem, le grand rabbin de l'armée, Shlomo Goren, a proposé que les mosquées du Mont du Temple soient dynamitées.» Et il ajoute qu'« ils (les 'nouveaux sionistes') avaient des vues fermes et hostiles à l'égard des Arabes ».

La confiance en soi a commencé à être ébranlée après l’invasion israélienne du Liban en 1982, en vue d’écraser l’OLP et d’installer le pouvoir maronite à Beyrouth, imposant une défaite décisive au nationalisme syrien. Malgré la victoire militaire initiale, la longue occupation israélienne s'est soldée par une défaite politique, avec le déclin du pouvoir chrétien maronite, l'émergence d'une nouvelle résistance libanaise et la descente du pays dans la guerre civile. Et cela a également culminé, comme mentionné précédemment, avec le massacre de Sabra et Chatila, commis ouvertement avec la complicité et par des unités de l'armée. tsahal, en collusion avec les milices chrétiennes libanaises.

Avec tout cela, l’armée israélienne a également été ébranlée. Des événements sans précédent ont suivi : environ quatre cent mille manifestants ont manifesté dans le centre de Tel-Aviv ; cinq cents officiers et soldats désertèrent ; le mouvement de refusniks se dessine, avec ceux qui refusent de servir dans l'armée, d'abord au Liban, puis dans les territoires occupés. La « pureté des armes » dont l’État juif se vantait depuis sa naissance a été sérieusement mise à mal. Depuis le Liban, les symptômes de l’épuisement de la jeunesse juive suite aux années de guerre en faveur du colonialisme ont commencé à apparaître. Des groupes d'action ont été créés contre l'occupation des territoires en Israël (Goush Shalom) et des soldats refusèrent d'y servir, guidés par des groupes comme le Yesh Gvul.

La « réalisation du rêve d'Israël », en pratique, s'est traduite par 2,3 millions de Palestiniens entassés sur un peu plus de 400 km² de territoire à Gaza, sans ressources, soumis depuis des décennies à la misère et à l'humiliation quotidiennes, aux bombardements et aux massacres, et à une terreur sans fin. Sans parler des 3,5 millions de personnes en Cisjordanie (dans des conditions presque équivalentes) entourées d’un mur d’acier ;[xii] chez les réfugiés palestiniens répartis dans les pays voisins et dans tout le Moyen-Orient ; chez ceux qui sont contraints de chercher leur gagne-pain en tant que main-d'œuvre non qualifiée dans des régions éloignées ; ou même chez les soi-disant « Arabes israéliens », citoyens de deuxième (ou troisième) classe dans le pays même dans lequel ils sont nés et ont grandi, privés de divers droits politiques et civils, sans parler des milliers de prisonniers politiques palestiniens qui survivent dans d'une manière inhumaine dans les prisons israéliennes.

Moment charnière de l’histoire politique mondiale de la seconde moitié du XXe siècle, la crise au Moyen-Orient, centrée sur la question palestinienne, met à l’épreuve la capacité de l’humanité à ouvrir la voie à la survie et au progrès social pour l’avenir de l’espèce entière.

* Luiz Bernardo Pericas Il est professeur au département d'histoire de l'USP. Auteur, entre autres livres, de Caio Prado Júnior : une biographie politique (Boitetemps) [https://amzn.to/48drY1q]

*Osvaldo Coggiola Il est professeur au département d'histoire de l'USP. Auteur, entre autres livres, de Théorie économique marxiste : une introduction (Boitetemps) [https://amzn.to/3tkGFRo]

Références

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notes

[I] Léonard Stein. La Déclaration Balfour. Londres : Vallentine et Mitchell, 1961.

[Ii] Pour plus d'informations sur le contexte historique de la question palestinienne, voir : Gérard Chaliand. Résistance palestinienne. Porto : Éditorial Inova, 1970 ; RE Gabbay. Une histoire politique du conflit arabo-juif. Genève : s/e, 1959 ; Sami Hadawi. Bitter Harvest, Palestine entre 1914-1967. New York : La Presse de New York, 1967 ; M. Kerr. La guerre arabe de l'or, une étude de l'idéologie en politique. Londres : Oxford University Press, 1965 ; et W. Schwartz. Les Arabes en Israël. Londres : Faber et Faber, 1959.

[Iii] La mission d'Israël. Dans : José Carlos Mariátegui. Chiffres et aspects de la vie mondiale. Lima : Bibliothèque Amauta, 1987, p. 32-33, 35-36.

[Iv] Voir José Carlos Mariátegui, « Le problème palestinien ». Dans : José Carlos Mariátegui. Chiffres et aspects de la vie mondiale, p. 62-64.

[V] Une escarmouche avec les troupes arabes qui eut lieu le 12 juillet 1948 servit de prétexte à l'armée israélienne pour une violente répression qui coûta la vie à 250 personnes, dont certaines étaient des prisonniers non armés, ainsi qu'à l'expulsion de 70.000 8 personnes. , dont plusieurs étaient des réfugiés. L'ordre d'expulsion a été donné par le Premier ministre lui-même, David Ben Gourion. La Galilée était la région du territoire israélien où demeuraient le plus grand nombre de Palestiniens. Les zones avec la plus forte densité de population palestinienne étaient sous administration militaire jusqu'au 1966 décembre XNUMX.

[Vi] Pour plus d'informations sur la situation en Palestine et ses organisations politiques jusqu'à la fin des années 1960, voir Morroe Berger. Le monde arabe aujourd'hui. New York : Anchor Books, 1964 ; P. Dodd et H. Barakat. Rivière sans pont, une étude de l'exode des réfugiés arabes palestiniens de 1967. Beyrouth : Institut d'études palestiniennes, 1968 ; Martha Gellhorn, « Les Arabes de Palestine », dans Le mensuel de l'Atlantique, octobre 1961 ; et Sylvia Haim. Nationalisme arabe, une anthologie. San Francisco : Presses de l'Université de Californie, 1962.

[Vii] L'organisation la plus visible est la Comité sioniste juif américain, un puissant « groupe de pression » qui reste aux mains de l’oligarchie financière et industrielle WASP.

[Viii] Pour plus d’informations sur les relations entre les États-Unis et Israël et sur l’ingérence nord-américaine au Moyen-Orient, voir Luiz Alberto Moniz Bandeira. Formation de l'empire américain. Rio de Janeiro : Civilização Brasileira, 2005.

[Ix] Pour une critique de la politique de l'État d'Israël envers les Palestiniens, voir Edward Said. Culture et politique. São Paulo : Éditorial Boitempo, 2003 ; et Ted Conover, « The Checkpoint », dans Le mensuel de l'Atlantique, Mars 2006.

[X] Voir Jeffrey Goldberg, « Unforgiven », dans Le mensuel de l'Atlantique, Mai 2008.

[xi] Tony Judt. Réflexions sur un siècle oublié (1901-2000). Rio de Janeiro : Objectif, 2008.

[xii] La Cour internationale de Justice a statué qu'Israël devait démolir le mur illégal et fournir une compensation pour les dommages causés aux victimes palestiniennes, une décision adoptée par l'ONU dans la résolution ES-10/15 (20 juillet 2004).

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