Le général, le médecin et le magistrat

Image : Francesco Paggiaro
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Par LUIZ MARQUES*

Le général qui cache le dictateur, le médecin qui cache le monstre et le magistrat qui déguise le bandit sous « civilisation occidentale » sont des morceaux de raison discursive

La liste des relations d'un démocrate exclut ceux séduits par les instincts primitifs du néo-fascisme. Ceux qui revendiquent la nouvelle illumination. Mais ils ont adopté des discours obscurantistes contre la science et le savoir. Ils ont pris des vaccins dans la petite enfance (rougeole, oreillons, poliomyélite). Maintenant, ils répandent des récits négationnistes. Ils ont prêché des politiques au profit de la communauté. Comme par magie, ils ont incarné l'anti-politique pour voter pour un lâche admirateur des tortionnaires. Impossible d'entrevoir dans les affections fanées qui ont migré, du libéralisme à l'extrême droite, l'indignation face aux inégalités qui condamnaient tout retour de circuits touristiques vers le Premier Monde. Il est dommage qu'ils ne se demandent jamais pourquoi les nations latino-américaines sont arriérées.

Sont-ils devenus muets ? Ils se sont cachés derrière un titre vide, sans le soutien académique conféré par la présentation de la thèse de doctorat à un panel de spécialistes attestant du carat de la contribution, dans un certain domaine de la connaissance. La loi de l'Empire promulguée par Dom Pedro I, le 11 août 1827, leur suffisait, qui déclarait des bacheliers en droit et en médecine, dans le Terre Brasilis. L'étiquette bureaucratique compense la perte de prestige avec la fin de la noblesse (duc, marquis, comte, vicomte, baron), compte tenu de l'égalité formelle entre les individus établie dans la République. Un subterfuge pour maintenir la « distinction » entre les communs, selon l'étude classique de Pierre Bourdieu. L'apparence couvrait les esprits rongés par les préjugés médiévaux et les limitations cognitives. La respectabilité venait du revenu et de la consommation. Ni l'éducation ni la culture.

les bons citoyens

Trois chiffres succincts, à la manière des « idéaux-types » wébériens, permettent de comprendre les « bons citoyens » qui cherchent un vernis de raison dans la salle à manger, sans réévaluer leurs options après les manifestations de 2013 qui ont poussé la classe moyenne dans la rue . Le premier est facile à identifier ; le second pourrait attirer l'attention des lecteurs de brochures ; le troisième appartient (ou appartenait) au cercle social de l'auteur. Ce sont des types qui expriment des humeurs présentes chez leurs pairs délirants : la sous-estimation de la réalité, la fierté de traiter avec les autres et une vision partielle des problèmes à affronter. Aucun d'entre eux n'a plus souri, en 2023. Les pieds d'argile du « mythe » leur ont enlevé leur humour. Comme dans la fable de La Fontaine, dans Le mulet fier de sa généalogie, "le malheur est bon à quelque chose, même si c'est à baisser la crête du vaniteux".

(1) Le général qui a servi le clown sociopathe et, en prenant le poste ministériel dans le nouveau gouvernement, a conservé deux cents soldats liés à l'administration précédente en place, a merdé. Conséquence d'un corporatisme réfractaire aux exigences de la conjoncture, il n'exonère personne de l'ancien organe fonctionnel du portefeuille. Résultat : le leadership lui a glissé entre les doigts. Les subordonnés furieux sont restés fidèles au revers qui a mis en place et converti le GSI (Bureau de sécurité institutionnelle) en garde prétorienne du tyran, et non de l'institutionnalité. Il est important de souligner la sous-estimation du haut rang sur la guerre des valeurs menée entre la démocratie politique et sociale, et le néo-fascisme.

(2) Le médecin auxiliaire qui a assoupli le rôle de la politique d'armement, en la dissociant de l'augmentation du nombre de victimes de violences faites aux femmes (féminicides), aux Noirs (racisme) et aux groupes lgbtqia+ (sexisme), a commis une malhonnêteté intellectuelle. Dans sui causa, le lien entre la distribution d'armes par les autorités fédérales et la montée des actes de barbarie a été éclipsé. Son enquête statistique s'est arrêtée en 2018. Par commodité, le « docteur » a ignoré les chiens relâchés au cours du dernier quadriennat dans le pays. Exercé la liberté individuelle de se propager fausses nouvelles, dans le journal dans lequel il publie des dissonances semblables à des encarts de médecine. Il est important de préciser que la fierté a été investie dans la dénonciation de la désinformation qui abritait la nécropolitique sous des vêtements de mouton.

(3) Le magistrat qui a assisté à la « vaccination collective », au mépris du bon sens qui prévenait de la multitude de décès évitables, a abdiqué le jugement. Avec son consentement ou son apathie politique, le Brésil était le troisième pays avec le plus grand nombre de décès dans la pandémie, bien qu'il soit le septième en termes de population. Le compte ne correspond pas, c'est noté. Le déni a pris un prix élevé sur des vies irremplaçables, dans des foyers dévastés par le désir. Le juge a souligné les liens du famille avec les milices carioca et les poches nazies internationales, au point d'oublier son appartenance juive. Idem, sur la corruption dans l'éducation et la santé, la dévastation de l'environnement et les bijoux millionnaires saoudiens volés à l'Union. Froidement, il toléra l'échange de la ration des nandous contre des restes de nourriture, au Palais du Planalto. Il a même accepté la défaite du candidat à la réélection, sans perdre son sang-froid. Il s'est résigné à tout.

Cependant, lorsque la carte de vaccination du système de santé unifié (SUS) a été falsifiée par l'agent et ses associés, via une organisation criminelle, il a eu honte de la nef des imbéciles. En recevant le message de Zé Gotinha, sur WhatsApp, sur la nécessité d'un vaccin pour voyager, le représentant de la justice a agi comme Cléopâtre, la reine d'Égypte qui a éliminé le messager lorsqu'il recevait une mauvaise nouvelle. Puis, comble du ridicule, sur un coup de tête, le juge l'a annulé sur les réseaux numériques – qui ? Les "anges tordus" gauche de l'échiquier politique ! Par la suite, il se réfugie à nouveau dans l'anti-politique, « s'enfermant dans les cœurs ». Ce serait risible si ce n'était de pleurer sur une telle folie. Il est important de souligner l'instabilité émotionnelle de ceux dont le métier est de juger en toute impartialité.

Demain sera un autre jour

Déplorable le cortège vert olive qui a abdiqué la Constitution comme critère pour composer le bloc des gardiens de l'État de droit démocratique. La catégorie des professionnels insatisfaits du « More Doctors » dans les communes délaissées, pour garantir une réserve de marché, est immorale. Triste la procession de la toge qui n'a pas métabolisé la croisade lavajatista, après avoir contribué au démantèlement du pays avec l'ascension d'incompétents au cœur du pouvoir. Voici la preuve que Carlos Drummond de Andrade avait tort. Au milieu du chemin, il n'y avait pas une pierre, mais une énorme carrière.

La situation évoque la formule anticoloniale du poète-président du Sénégal (1960-1980), Léopold Senghor : « si la raison est hellénique, l'émotion est noire ». Traduisant, le général qui cache le dictateur, le médecin qui cache le monstre et le magistrat qui déguise le bandit sous la « civilisation occidentale » sont des morceaux de la raison discursive, c'est-à-dire de l'idéologie des métropoles. Le non-européen d'hier et le non-américain d'aujourd'hui sont « l'autre », pris au piège d'un stéréotype ludico-corporel opposé à la science, à la morale et à la civilité. C'est un stratagème construit pour faire taire la voix des habitants d'origine, qui s'étend à tout l'univers du travail dans la société capitaliste.

La métaphore a imprégné l'imaginaire national depuis que Sérgio Buarque de Holanda a formulé la notion d'"homme cordial", dans les années 1930. à l'occasion malheureuse où l'équipe de football brésilienne a raté la Coupe du monde (1950) pour la "Suisse d'Amérique latine", Uruguay. Pire, au Maracanã, avec 200 350 supporters médusés dans les tribunes. Le traumatisme a rouvert la plaie correspondant à XNUMX ans d'esclavage. le sentiment de déjà vu, où les masses regardent le déroulement de l'histoire en spectateurs est une constante.

C'est l'enjeu des forces politiques de l'émotion (partis de gauche, mouvements sociaux, centrales syndicales) dans la lutte pour l'autodétermination de la collectivité lors du processus d'émancipation du joug du capitalisme. La cohabitation d'expériences illustrées par l'économie solidaire et par les tentacules de la Central Única das Favelas (CUFA), présente dans tous les États d'Oiapoque à Chuí et dans 15 pays de la planète, invoque la « révolution pacifique » de Lula da Silva et la « grand refus » par Herbert Marcuse. La synthèse des énergies transformatrices doit entrelacer les contradictions entre capital et travail et la participation de l'éventail des segments sociaux opprimés et exploités par la logique de domination. Le clin d'œil à un nouvel ordre social met fin à la longue période de souffrance.

Néanmoins, il y a encore une inférence à tirer des attitudes symboliques condensées chez le général, le médecin et le magistrat. L'exonération de l'impôt sur le revenu pour les salaires allant jusqu'à 5 XNUMX reais ne suffit pas à sensibiliser la classe moyenne, qui, de plus, se situe à un niveau supérieur. Il faudra qualifier les services publics fondamentaux, ce qui implique une augmentation indirecte (non nominale) des revenus dans la poche des salariés. Mécanisme qui générera les conditions objectives et subjectives d'une sociabilité plurielle et transversale dans les espaces publics. Un enjeu essentiel à l'hégémonie.

L'arrogance de la finance dans le contrôle de la politique monétaire, avec le taux d'intérêt le plus élevé du monde, est une extension du colonialisme tardif, sous la pression d'un cycle libéral-économique déjà à l'agonie. Il y a un besoin urgent d'un front populaire capable d'attirer la classe moyenne, qui se comporte désormais comme une veuve de raison. La roue de l'espoir tourne comme dans le poème nouvelles du matin, de Thiago de Mello : « Et soudain le matin, / le matin est un ciel ouvert, / c'est lumière, lumière / transforme la ville / en une place immense / et à l'intérieur de la place le peuple / tout le peuple chante / à l'intérieur du les gens le garçon / me prenant par la main ». Il est temps d'avancer, ensemble.

* Luiz Marques est professeur de sciences politiques à l'UFRGS. Il a été secrétaire d'État à la culture à Rio Grande do Sul sous le gouvernement Olívio Dutra.


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