l'électeur google

Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

Par EUGENIO BUCCI*

Ce que Google a rendu public le XNUMXer mai était un éditorial opiniâtre, comme s'il s'agissait d'un journal ordinaire. A agi comme si c'était de la presse

Nous connaissions déjà le traducteur google (gens ordinaires "traducteur"), google meet, google agenda, google ceci et google cela. Ils sont nombreux, assortis, comme les différentes têtes d'une hydre habile. Maintenant, pendant le week-end du XNUMXer mai, le Brésil a été présenté aux électeurs de Google. C'est celui qui participe aux processus décisionnels d'une nation souveraine, à savoir le Brésil. Il s'immisce ouvertement dans une délibération qui devrait être réservée aux électeurs de ce pays et à leurs représentants au parlement. L'électeur de Google est un peu un "entrão": il exerce une citoyenneté qu'il n'avait pas jusqu'à la semaine dernière.

Maintenant c'est le cas. Tout le monde a vu. Ces jours-ci, alors que la Chambre des députés approchait de la date du vote du projet de loi 2.630 (le PL du faux Nouvelles), prévue le mardi 2 mai dernier, les réseaux sociaux se sont follement enthousiasmés. Les bulles civiques sont allées au-delà des chamailleries habituelles entre humains, robots et inhumains. Les plates-formes elles-mêmes ont commencé à agir comme si elles étaient les lobbyistes, et cela sans déguisements. Alors le plus grand moteur de recherche du pays a pris parti. "Google a placé sur sa page d'accueil un lien vers l'article contre la proposition", rapporte le journal L'État de São Paulo sur votre première page.

C'est exact. Dans un comportement atypique, inattendu et chantage, l'oracle numérique planétaire a tout mis en œuvre pour renverser la date du vote du PL, et le plus incroyable, c'est qu'il a réussi. J'ai eu raison de ça. Mardi même, le maire, Arthur Lira (PP-AL), a annoncé le report de l'ordre du jour. C'était un anticlimax. Le propriétaire de Google, appelé Alphabet, qui possède également YouTube, a pris la tête de la chaîne histrionique et burlesque de ces personnes qui dénoncent la censure tout en militant pour liquider la liberté et les droits d'autrui. Non, ce n'était pas courant dans ces fléaux.

Nous sommes maintenant dans une scène difficile à expliquer et encore plus difficile à comprendre. L'Intelligence Artificielle semble avoir appris que le Brésil, qui n'a jamais été pour les débutants, est là au gré des agents expérimentés, même nés à l'étranger. En d'autres termes, l'Intelligence Artificielle est montée à l'illumination en sachant que pour les aventuriers du numérique, la saison est ouverte pour se servir des destinées de cette terre.

Cela dit, il y a des questions qui ne veulent pas se taire. La célèbre plateforme va-t-elle s'immiscer dans les élections municipales l'an prochain ? Allez-vous miser sur certains candidats à la mairie, au détriment d'autres candidats ? Et en 2026, favorisera-t-il les candidats à la présidentielle ? Jusqu'où iront les tentacules des électeurs de Google ?

Vous pouvez avoir vos critiques sur le PL 2.630, où nous avons même trouvé des erreurs de ponctuation. Le projet a des succès, largement reconnus, mais il n'est pas sans défauts. Dès lors, on peut dire que, dans la rédaction des articles qui devaient passer avant-hier au vote en plénière, les députés et les sénateurs se sont vu accorder trop de protection, tandis que les personnes sans mandat étaient à la merci de contrôles un peu insondables. Vous pouvez également prétendre qu'il existe des concepts vagues dans le texte juridique, ainsi que vous pourrez observer qu'il manque une agence de régulation avec un mandat, une compétence et une portée clairement délimités.

Quoi qu'il en soit, vous êtes peut-être même en désaccord frontal avec le tristement célèbre PL 2.630 XNUMX, mais vous ne pouvez pas nier, pas même vous, que cette entreprise d'un géant du capitalisme numérique, un grande technologie dont le siège est aux États-Unis, resserrer les rangs avec le défunt bolsonarisme procédant à une controverse publique, qui blesse le nerf de l'intérêt national, est plus que bizarre. Se pourrait-il que la nation puisse résoudre seule ce carrefour de son destin ? Avons-nous besoin, en tant que Brésiliens, d'être instruits par un conglomérat monopolistique mondial ?

Et ce n'est pas tout. Ce que Google a rendu public le XNUMXer mai était un éditorial opiniâtre, comme s'il s'agissait d'un journal ordinaire. Il a agi comme s'il était la presse – juste lui, qui vit en arguant, pour sa défense, qu'il n'a rien à voir avec la presse et, par conséquent, ne peut pas porter la responsabilité éditoriale. Oui, cette fois la superplateforme s'est comportée comme un agenda classique.

Cela ajoute des complications supplémentaires à notre équation embarrassante. Les démocraties ont pour habitude de confier la médiation du débat public – fonction classiquement exercée par les médias – à ceux qui ont la nationalité de ce pays. Rien de plus évident. Les décisions internes d'une société nationale et d'un État doivent être de la responsabilité de ceux qui y sont nés, y vivent et entendent continuer à y vivre.

Au Brésil, la même mise en garde figure à l'article 222 de la Constitution fédérale : « La propriété d'une entreprise journalistique et de radiodiffusion de sons et d'images est exclusive aux Brésiliens nés ou naturalisés depuis plus de dix ans, ou aux personnes morales constituées en vertu des lois entreprises ayant leur siège social dans le pays ». Cela ne signifie pas, bien sûr, que Google ne peut pas opérer au Brésil ; cela signifie simplement qu'il ne devrait pas se mettre en place pour diriger les processus décisionnels internes de notre démocratie. Quelque chose ne va pas, n'est pas à sa place, n'est pas en ordre.

* Eugène Bucci Il est professeur à l'École des communications et des arts de l'USP. Auteur, entre autres livres, de La superindustrie de l'imaginaire (authentique).

Initialement publié dans le journal L'État de São Paulo .


la terre est ronde existe grâce à nos lecteurs et sympathisants.
Aidez-nous à faire perdurer cette idée.
Cliquez ici et découvrez comment

Voir tous les articles de

10 LES PLUS LUS AU COURS DES 7 DERNIERS JOURS

La corrosion de la culture académique
Par MARCIO LUIZ MIOTTO : Les universités brésiliennes sont touchées par l'absence de plus en plus notable d'une culture de lecture et d'études
Dialectique de la marginalité
Par RODRIGO MENDES : Considérations sur le concept de João Cesar de Castro Rocha
Le Pape dans l'œuvre de Machado de Assis
Par FILIPE DE FREITAS GONÇALVES : L’Église est en crise depuis des siècles, mais elle persiste à dicter la morale. Machado de Assis s’en moquait au XIXe siècle ; Aujourd’hui, l’héritage de François se révèle : le problème n’est pas le pape, mais la papauté
Un pape urbaniste ?
Par LÚCIA LEITÃO : Sixte V, pape de 1585 à 1590, est entré dans l'histoire de l'architecture, de manière surprenante, comme le premier urbaniste de l'ère moderne.
Ode à Léon XIII, le pape des papes
Par HECTOR BENOIT : Léon XIII a sauvé Dieu, et Dieu a donné ce qu'il a donné : l'église universelle et toutes ces nouvelles églises qui marchent à travers le monde en totale crise économique, écologique, épidémiologique
Deux bonnes et mauvaises idées
Par PAULO CAPEL NARVAI : Le « plan de santé » de l’Agence nationale de santé complémentaire est une farce. Mais que signifie le « troc de santé » pour l’avenir du SUS ? Qui est intéressé par le « petit plan » et le « troc » ?
La nation PT a la parole
Par VALTER POMAR : Le PT est à la croisée des chemins, et son avenir dépend de la capacité de sa base militante à réagir contre les accommodements et à défendre un projet transformateur
A quoi servent les économistes ?
Par MANFRED BACK & LUIZ GONZAGA BELLUZZO : Tout au long du XIXe siècle, l'économie a pris comme paradigme la construction imposante de la mécanique classique et comme paradigme moral l'utilitarisme de la philosophie radicale de la fin du XVIIIe siècle.
Le socialisme et l'exceptionnalisme chinois
Par ELIAS JABBOUR : Le temps est venu de discuter de l’exceptionnalisme de la Chine en tant que socialisme avec les caractéristiques de cette formation historique qui impose des victoires successives à son propre peuple et des défaites à l’impérialisme.
Le banquier keynésien
Par LINCOLN SECCO : En 1930, sans le vouloir, un banquier libéral a sauvé le Brésil du fondamentalisme du marché. Aujourd'hui, avec Haddad et Galípolo, les idéologies meurent, mais l'intérêt national doit survivre
Voir tous les articles de

CHERCHER

Recherche

SUJETS

NOUVELLES PUBLICATIONS