Par LUIZ MARQUES*
La reconfiguration de la géopolitique sur la carte du monde favorise les pays en croissance s'ils saisissent l'opportunité d'amoindrir les liens de subordination
L'un des grands interprètes du Brésil, Caio Prado Jr., souligne que la colonisation a été, dès le début, subordonnée au rythme de développement du capitalisme mondial. La modernisation du pays a hérité d'un caractère dépendant. Dans les années 1990, le protonéolibéral Fernando Collor de Mello a lancé des privatisations et accru la dépendance aux centres dynamiques. Le « maharaja hunter » résumait la ruine de la représentation politique et le chaos économique de la dictature sous le thème de la corruption. Fernando Henrique Cardoso a assimilé le Consensus de Washington (1989) pour obéir aux diktats du « nouvel ordre mondial », écartant la régulation de l'économie de la finalité de l'État. O laissez-faire elle aiguisait les ongles et apprivoisait l'ego de l'intellectuel qui lui demandait d'oublier ce qu'il avait écrit.
Notre insertion dans le « système-monde » – concept élaboré par Immanuel Wallerstein à partir de l'idée d'une économie-monde formulée par l'historien des « longues durées », Fernand Braudel – a fait de nous des partisans des grandes puissances. Une situation qui n'a pas radicalement changé dans la gouvernance du PT, malgré les avancées des pôles sociaux, éducatifs et navals. Même avec la conquête synchronique des gouvernements de la région, les progressistes se sont limités à un développementalisme technocratique avec une scénario social-démocrate (Brésil, Uruguay, Argentine, Paraguay, Bolivie, Equateur) pour construire l'État-providence par consensus, sans attiser les sentiments de classe dans la lutte contre les iniquités. Les conflits sont passés sous le tapis, à l'exception du Venezuela bolivarien.
L'expérience a reçu le soutien de 87% de la population brésilienne (Ibope, 2010), et a indiqué des moyens d'inciter les accords commerciaux du Mercosur, des articulations au-dessus de la logique mercantile de l'Unasur et d'autres initiatives d'intégration continentale pour mettre dans de meilleures conditions les nations latino-américaines. dans le contexte de la mondialisation. Les actions en cours du président Lula 3.0 indiquent qu'avec les leçons apprises par le fer et le feu, nous sommes toujours à la poursuite du phare d'Alexandrie. Cette fois, avec une plus grande conscience du boycott des élites incultes, avec un complexe bâtard atavique.
Les secteurs associés au capital étranger demandent « Lulinha peace and love ». En ce moment, une autre personnalité célèbre les BRICS, défie l'impérialisme américain, fait l'éloge de la multipolarité, remet en question la dollarisation du commerce transnational et, en alliance avec la Chine, crée des groupes de facilitation du commerce, l'application pacifique des technologies (satellite Cbers-6), la coopération scientifique et d'innovation dans les domaines de l'information et de la communication, de la coproduction télévisuelle, de l'investissement industriel, de l'économie numérique, de l'évolution sociale et rurale, de la lutte contre la faim et la pauvreté. Les mémorandums sino-brésiliens signés impliquent des investissements de 50 milliards de reais pour la réindustrialisation de la nation. Super nouveau départ.
Avec la défaite électorale, mais non politique, du projet qui a agité un régime d'exception illibéral, le Brésil est revenu sur la scène. Lors de la Conférence mondiale sur le climat (COP 27), le militant écologiste Al Gore a expliqué aux dirigeants des hémisphères Nord et Sud qu'« en élisant Lula, le peuple a décidé de préserver l'Amazonie ». Une décision responsable pour l'avenir de la planète et de l'humanité. L'hécatombe climatique et la menace sur la biodiversité ont ouvert des horizons qui transcendent le totalitarisme de la marchandise. Nous vivons entre deux mondes très différents, l'unipolaire et le multipolaire. L'un met longtemps à mourir, tandis que l'autre est déjà né, pour évoquer la métaphore Gramscienne. L'incapacité de l'Occident à métaboliser symboliquement le profond changement de modèles a sacrifié l'Ukraine.
La reconfiguration de la géopolitique sur la carte du monde favorise les pays en croissance s'ils saisissent l'opportunité d'amoindrir les liens de subordination. En raison de sa densité démographique, de la force de son PIB et de sa position géographique avec une extension des frontières en Uruguay, en Argentine, en Bolivie, au Pérou, en Colombie, au Venezuela, en Guyane, au Suriname et dans les départements français d'outre-mer, le Brésil est la pièce maîtresse de l'équation. En conséquence, l'Amérique latine elle-même est revenue sur le théâtre politique, économique et culturel.
Dans les années 1930, il y avait une dispute entre trois alternatives au libéralisme classique (nazi-fascisme, communisme soviétique et keynésianisme), toutes anti-libérales. Dans le premier quart du XXIe siècle, avec la crise de la démocratie, l'obscurantisme d'extrême droite et les lumières de gauche se disputent l'espace. La résolution du PT de mobiliser la société civile organisée et de relancer les Comités de Lutte Populaire avec un rôle fédérateur lors des dernières élections est illustrative, afin de rapprocher la base sociale du programme gouvernemental. La reconnaissance des Conférences nationales par le mouvement d'État, avec une large participation citoyenne, fonctionne comme un complément vitaminique institutionnel.
L'affirmation de l'émir Sader dans l'article « La refondation de l'État et de la politique », dans La crise de l'État-nation, livre coordonné par Adalto Novaes. « Le budget participatif a été l'avancée démocratique la plus importante après la chute de la dictature et le rétablissement de l'État de droit au Brésil. Elle constitue l'embryon d'une refondation de l'Etat au-delà de la dichotomie étatique/privée, car elle se fonde dans la sphère publique ». Malgré l'expérience du Budget Participatif se déroulant dans un contexte politique défavorable, marqué par l'effondrement de l'ex-URSS et situé en dehors des éruptions révolutionnaires des manuels d'histoire dans lesquels les subalternes brisent le cycle de la domination, le fait est que le siège de l'idéologie monétariste laissé des brèches ouvertes à la créativité plébéienne.
Rien pour empêcher le fiscalisme des fleurs du mal. « L'informalisation des relations de travail, conjuguée à des taux record de chômage structurel, accompagnés de formes de travail précaire, a bouleversé le tissu social, l'affectant dans son intégralité, y compris le segment qui reste à l'intérieur des relations de travail. La rupture des contrats formels, avec ce qu'ils signifient comme un double parcours de droits et de devoirs entre l'individu et la société, génère de nouvelles formes d'exclusion », accuse le conseiller éditorial du Nouvelle revue de gauche. Puis le mal s'est aggravé. Les exclus ont été annulés.
Les critiques d'Emir Sader remontent à 2003, bien avant l'approbation de la loi sur l'externalisation (2017) qui commémorait la surexploitation de la main-d'œuvre dans le gouvernement du putschiste Michel Temer, en jetant un pont vers les normes du colonialisme à l'époque esclavagiste. Le passé des horreurs s'est étendu au présent, où le racisme et le sexisme forgent des sujets de non-droits dans un système social à prédominance d'oligarchies prédatrices d'exportation primaire et financière.
Le défi consiste à retrouver la dignité de la politique et à dépasser la négation néo-fasciste : (a) du marché libre, qui convertit les citoyens en consommateurs passifs ; (b) les médias traditionnels, qui légitiment la désobéissance civile individuelle au détriment des activités collectives de protestation ; (c) le pouvoir judiciaire, qui en règle générale criminalise les négociations entre les partis pour composer une coalition avec partage d'emploi, comme cela se produit dans n'importe quelle géographie pour former une majorité parlementaire et ; (d) les ajustements budgétaires, qui érodent la démocratie et discréditent la politique. Ce sont les quatre cavaliers capitalistes qui contribuent à la dépolitisation et à la démoralisation de la politique.
Aujourd'hui, le processus d'hégémonie des classes dominantes se traduit et se consolide sous le joug de la recherche de rente dans la finance, de la précarité des métiers et des déréglementations. La croyance prévaut que le danger qui pèse sur la liberté ne vient pas de la tyrannie, mais de l'égalité. Assiette pleine de prédication néolibérale de Friedrich Hayek, co-fondateur de Société du Mont-Pèlerin, qui considère l'inégalité comme la valeur par excellence (!) pour l'agrandissement des individus et des collectivités, en remplacement des slogans consacrés par la Révolution française. Il était laissé à l'impolitique de suivre l'accumulation et la destruction, contrairement au principe du bonheur public.
Mais son discrédit, s'il est surprenant, n'a pas configuré un destin inéluctable. Il est possible de redimensionner la politique avec le diapason des garanties matérielles pour l'exercice de la pleine citoyenneté. Les moyens sont liés aux fins. Comme le dit le proverbe portugais, « il n'y a pas de bonne chose qui dure éternellement, et pas de mauvaise chose qui ne finit jamais ».
Refonder la politique avec le participationnisme équivaut à donner à la démocratie les moyens de dissiper l'omniprésence antipolitique dans la société et de protéger les institutions républicaines. Pour la chercheuse à l'Institut des relations internationales de l'UnB, Danielly Ramos, « le partenariat avec le géant asiatique remet sur les rails la coopération stratégique » – dans sa devise.
Donald Trump associe le retrait du dollar des transactions à la défaite dans une guerre mondiale. O jus d'esperniandipas pour la marche de la polarité multiple. Comme dans la chanson d'Ivan Lins et Vitor Martins, nous entrons dans une Nouvelle heure. Les chiens de garde de la presse impérialiste aboient, la caravane passe. Le rêve n'est pas terminé, John.
* Luiz Marques est professeur de sciences politiques à l'UFRGS. Il a été secrétaire d'État à la culture à Rio Grande do Sul sous le gouvernement Olívio Dutra.
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