Par GENRE TARSUS*
Les entrepreneurs se plaignent de l'absence de "projet pour le pays" alors que leurs intérêts commerciaux ne sont pas bien traités par le système électrique qu'ils ont eux-mêmes mis en place
Certains disent que la lutte entre les classes devient superflue pour comprendre l'histoire, à un moment où il est possible de manipuler le patrimoine génétique de l'humanité, de le convertir en matière première pour le développement du capitalisme. D'autres – les plus fatigués – disent que la fin de l'histoire se situe déjà dans cette « conversion » du patrimoine biologique en patrimoine capitaliste, et que notre limite est donnée par la possibilité même de convertir la démocratie libérale en démocratie « dialogique », avec laquelle il contrôlera ce capital biologique. Comme je suis un historiciste incorrigible, je fais le pari que la politique peut soit aider l'une ou l'autre alternative, soit les orienter vers des directions humanistes et libertaires non encore engendrées.
La fin de l'histoire – à Fukuyama – serait prouvée par la fin de la « vraie » idée socialiste, en URSS, à partir de laquelle la démocratie libérale prospérerait dans les cœurs et les esprits, libérée de l'idée d'égalité, remplacée par l'idée de compétition. Cela a été projeté comme le début de la dignité humaine, dans laquelle la norme de «l'égalité des chances» favoriserait les riches aux quatre coins du monde. Mais le capitalisme, libéré de la guerre entre « systèmes concurrents » (selon la thèse), a saisi l'opportunité de se débarrasser de la modeste « virée » des dépenses de la social-démocratie et s'est ouvert largement à l'élimination de la pauvreté : il s'est occupé de l'élimination physique des pauvres, non pour la thèse, mais pour le caractère concret de la « misère croissante », qui tue par la faim et la maladie.
L'application d'un projet fasciste, en Italie et en Allemagne, n'a été possible que grâce à une vaste alliance politique induite, majoritairement (en Allemagne), de l'unité de la grande bourgeoisie de l'industrie moderne, dans un pays humilié par la Seconde Guerre mondiale ; et (en Italie), d'une alliance plus large – agraire-industrielle – qui englobait de vastes secteurs de paysans moyens, réclamés par le désespoir des ruraux pauvres, qui les harcelaient pour des salaires plus dignes.
Dans les deux pays, l'insécurité générale de la société civile – toutes classes confondues – a permis à la faction qui a montré le plus de force pour établir un nouvel ordre de l'emporter au fil des crises d'attentes sur l'avenir. L'endiguement du désordre, qui sapait les attentes pour demain, a joué un rôle décisif dans la mise en place de la nouvelle subjectivité politique permissive. Celui-là même qui a soutenu les cliques marginales arrivées au pouvoir par la violence directe, qui a dévasté les rues des grandes villes italiennes et allemandes.
Il convient de porter une attention politique particulière à un triple mouvement du système de pouvoir bolsonarien en vigueur, dans lequel son irrationalité politique a trois piliers réussis : la désunion de l'opposition républicaine et démocrate, qui génère des soupçons sur notre capacité à gouverner fermement ; la formation d'un « sens commun », qui considère le mal comme une vertu, capable de purger l'insécurité de son quotidien ; la stérilisation de la critique par les médias de masse, qui séparent deux versants du projet Bolsonar : l'un qui se dit incompétent et autoritaire, l'autre qu'il « se trompe » parce qu'il n'est pas assez « réformiste », en termes néolibéraux.
« Il ment toujours et ne ment jamais. Sa fausseté est son authenticité. Cela semble compliqué, mais c'est assez simple. Il croit en tout et ne croit en rien. C'est un acteur. Mais vous n'en avez toujours pas assez" de lui, dit le personnage de Klaus Mann, dans Mephisto: roman d'une carrière. Dans le classique antifasciste du fils de Thomas Mann – dans les passages décisifs duquel sont peints les panneaux de la démocratie en déclin – les traits de ce qui allait devenir le profil de l'extrême droite au siècle à venir sont déjà clairs.
"Nous ne pouvons pas plaisanter avec un client comme la Chine", a déclaré l'homme d'affaires de Goiás Marcello Brito, président de l'Association brésilienne de l'agro-industrie, dans son interview axiale avec le journal L'État de São Paulo (07.11), à travers lequel il fait une critique acide des relations internationales du pays, dans le gouvernement Bolsonaro. L'homme d'affaires se présente comme un défenseur d'une "troisième voie", puisqu'il a conclu (pas tout à fait original) qu'"il faut un projet pour le Pays", un dogme dont les entrepreneurs se souviennent toujours lorsqu'ils veulent dire que leurs intérêts commerciaux ne sont pas ils sont bien traités, par le système de pouvoir qu'ils ont eux-mêmes mis en place.
L'entretien ne déroge pas à la règle habituelle des grands entretiens de chefs d'entreprise nationaux, où le « projet de nation » est toujours subsumé dans le projet conçu pour leurs entreprises. Dans ce « projet », ses idées de gouvernement idéal sont toujours liées à l'aide aux entreprises et aux secteurs de production, là où leurs affaires prospèrent. Ceci, bien sûr, n'est pas nouveau, mais il acquiert plus d'importance lorsque l'interview est mise en contraste avec le vote sur le PEC « par défaut », dans notre Chambre des députés « exemplaire » : les chiffres de ce vote en disent long sur ce qui pourrait être la grande problématique de la gouvernabilité, dans le gouvernement qui suivra celui de Bolsonaro.
Les deux tiers d'une Chambre fédérale, qui ne sera certainement pas très différente de la suivante, ont approuvé un amendement constitutionnel qui, simplement en appliquant un défaut aux créanciers de l'Union (ce qui implique toute la pyramide des classes de la société), ne répond qu'à les intérêts immédiats des clientélistes de la sphère politique, bien que leurs dégâts touchent toutes les classes : des travailleurs créanciers de l'Union aux entrepreneurs des secteurs moyen et inférieur ; des unités fédérées aux grands entrepreneurs commerciaux, avec des crédits fermes dans l'Union.
Il est possible d'observer que dans 9 entretiens sur 10 de ces chefs d'entreprise, les questions de souveraineté du pays, d'inégalités sociales, de chômage et de faim ne sont pas prises en compte ; encore moins la tendance génocidaire et négationniste du gouvernement qu'ils ont encouragée ; il n'est pas non plus mentionné l'immense souffrance de millions de personnes, qui ont été non seulement touchées par la mort et la maladie - face à la fois à la négligence du gouvernement Bolsonaro en matière de santé - mais aussi par la violence, promue au premier plan de la politique, dans toutes nos instances politiques et territoriale.
Le fait que l'homme d'affaires ait dit la vérité sur notre politique étrangère et sur la nécessité de bien traiter nos clients commerciaux étrangers ne le retire cependant pas du domaine politique criminel, auquel la plupart des grandes entreprises du pays se sont inscrites. Dans la période actuelle, le champ qui refuse une autre solution économique – pour le pays – en dehors du cadre de l'ultralibéralisme actuel de Guedes et de Bolsonaro, est incapable de mettre en œuvre une quelconque voie. Nier Bolsonaro, sans nier l'ultralibéralisme et la corruption systémique qui s'ensuit, ne sera qu'une modeste refonte du « bolsonarisme sans Bolsonaro »
Cette refonte pourrait voir sa trajectoire électorale facilitée par la désunion de la gauche et l'absence d'une large opposition démocratique. Seul cela pourrait convenir d'une sortie de crise, en dehors de l'autoritarisme fasciste, qui nous a déjà coûté le poids du ridicule mondial, le retour de la faim et de l'exclusion radicale et les plus de 600 XNUMX morts de son déni médiéval. En regardant à la loupe le vote sur le PEC « par défaut » et le discours du président ruraliste, mécontent du traitement réservé aux « camarades chinois », on peut conclure que le temps presse de plus en plus et que le danger du fascisme ultralibéral est de plus en plus réel. Les solutions ne viennent pas du marché, mais de la démocratie, elles ne viennent pas de l'idée du mérite, mais de l'égalité réelle, elles ne viennent pas du défaut, mais de la responsabilité sociale que peut assumer un gouvernement légitime , résultant d'élections libres et équitables, dans lesquelles le fascisme et les fascistes ont une défaite écrasante.
Tarso Genro il a été gouverneur de l'État de Rio Grande do Sul, maire de Porto Alegre, ministre de la Justice, ministre de l'Éducation et ministre des Relations institutionnelles au Brésil.
