Le sens du coup dément

Édouard Manet, L'exécution de Maximilien, 1868.
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Par LÉONARD BOFF*

Une histoire démente qui a commencé avec le génocide des peuples indigènes

De nombreuses questions ont été soulevées par le coup d'État manqué du 8 janvier à Brasilia. Consternés, nous nous demandons comment nous avons pu atteindre un niveau de barbarie tel qu'il détruise les symboles du gouvernement d'une nation : les trois pouvoirs, l'exécutif, le législatif et le judiciaire ? Cela n'arrive pas par hasard. C'est une conséquence de facteurs historiques et sociaux antérieurs qui se sont matérialisés dans le vandalisme des trois palais.

Philosophiquement, on peut dire que la dimension de démence (démence, excès, absence de la bonne mesure) étouffait l'autre dimension de sapiens (de rationalité, d'équilibre) qui l'accompagne toujours, car telle est la condition humaine. Il s'avère que le démence a prévalu sur la sapiens et inondé la conscience de nombreux groupes humains.

Ce fait montre le côté pervers de la cordialité décrite par Sérgio Buarque de Holanda lorsqu'il Racines du Brésil (1936) parle du Brésilien comme d'un homme cordial. La plupart des analystes oublient la note de bas de page que l'auteur fait lorsqu'il explique que la cordialité vient du cœur. Dans ce cœur il y a la bonté, la bonne volonté, l'hospitalité. Mais il y a aussi la haine, le mal et la violence. Les deux ont leur quartier général dans le cœur des Brésiliens.

Le peuple brésilien a fait preuve de cordialité dans ces deux dimensions, la lumineuse et l'obscure. A Brasilia est descendu l'esprit de pure démence, sans aucune trace de rationalité, détruisant les organes qui représentent la démocratie et la République.

Pourquoi la démence a-t-elle éclaté ? C'est le résultat d'une histoire démente qui a commencé avec le génocide des peuples originels, elle s'est implantée dans la colonie, comme une usine, une entreprise pour faire de l'argent et non pour fonder une nation. Elle a été aggravée démesurément par les 300 ans d'esclavage, lorsque les personnes déracinées d'Afrique se sont faites ici des choses, des bêtes de travail, des esclaves soumis à toutes sortes d'exploitations et de violences au point que leur moyenne d'âge, selon Darcy Ribeiro, ne suffit pas. dépasser 22 ans. , telle fut la brutalité qu'ils subirent. L'abolition les a jetés en enfer, dans la rue et dans les bidonvilles sans aucune compensation. Cette dette crie au ciel à ce jour.

Une fois la colonisation terminée, le peuple brésilien, selon les mots du grand historien mulâtre Capistrano de Abreu, a été « capé et repris, saigné et re saigné ». Cette logique n'a pas été abolie car elle est présente dans les 30 millions de personnes affamées, dans les 110 millions souffrant d'insuffisance alimentaire et avec plus de la moitié de notre population (54% d'ascendance africaine) pauvre vivant à la périphérie des villes, dans des bidonvilles et dans des conditions inhumaines.

Les détenteurs du pouvoir, « l'élite de l'arriération » comme l'appelle avec pertinence Jessé Souza, ont toujours contrôlé le pouvoir politique même dans les différentes phases de la République et dans les quelques périodes de démocratie représentative. Les classes aisées ont fait une politique de conciliation entre elles, jamais de réformes et d'inclusion. Logiquement, plusieurs constitutions ont été créées, mais quand ont-elles régulé et limité la cupidité des puissants ?

Notre capitalisme est l'un des plus sauvages du monde, au point que Noam Chomsky disait : « Le Brésil est une sorte de cas particulier ; J'ai rarement vu un pays où des éléments de l'élite ont un tel mépris et une telle haine pour les pauvres et les travailleurs. Il ne s'est jamais laissé civiliser. Il n'y a pratiquement pas eu de lutte des classes parce qu'avec la violence (soutenue par le bras militaire), ils l'ont impitoyablement écrasée.

Nous avons eu et avons la démocratie, mais elle a toujours été fragile et a été et est continuellement menacée, comme en témoignent plusieurs coups d'État contre Getúlio Vargas, Jango, Dilma Rousseff et le 8 janvier de cette année. Mais elle revenait toujours.

Tout cela doit être pris en compte afin d'avoir un cadre qui permette de comprendre le récent coup d'Etat dément et frustré. Il convient de noter Veríssimo sur un twitter : « L'anti-PTisme n'est pas nouveau, l'anti-peuple est dans l'ADN de la classe dirigeante. Elle n'a jamais permis à quiconque venant du rez-de-chaussée de monter à un autre, occupant le centre du pouvoir, comme cela s'est produit avec Lula/Dilma et encore avec Lula en 2023. Elle a fait toutes sortes de manœuvres d'opposition et de coup d'État, soutenue par le bras idéologique de la grande presse d'entreprise ».

Il y a un autre point à considérer : la culture du capital a exacerbé l'individualisme, la recherche du bien-être individuel ou collectif, jamais de tout un peuple. Tel génie il a imprégné la société, les processus de socialisation, les écoles, les esprits et les cœurs des personnes moins critiques. Nous sommes tous, en quelque sorte, les otages de la culture du capital parce qu'elle nous oblige à consommer des biens superflus et qu'elle s'est implantée partout dans le monde, générant une disgrâce planétaire, jetant une grande partie de l'humanité dans la marginalisation et mettant la vie sur la planète Terre à risque. Il a créé des consommateurs et non des citoyens.

La dictature de cet individualisme a conduit des milliers de personnes à ne pas vouloir vivre ensemble. Ils préfèrent leurs Alfa Villes et leurs quartiers réservés aux riches et aux spéculateurs. Or, une société n'existe pas et ne se maintient pas sans pacte social. Elle s'exprime à travers un certain ordre social, matérialisé dans une Constitution et dans des lois que chacun s'engage à accepter. Mais tant la Constitution que les lois sont continuellement violées, car l'individualisme a sapé le sens du respect des lois, des personnes et de l'ordre convenu.

Ceux qui sont derrière la tentative de Brasilia sont ces types de personnes qui se considèrent au-dessus de l'ordre existant. Il y a des gens de toutes les classes, mais surtout des représentants du grand capital. N'oublions pas le dernier reportage du magazine Forbes qui a apporté des données sur le peuple opulent du Brésil : 315 milliardaires, dont la plupart vivent du loyer plutôt que de la production de biens de consommation.

Le principal facteur qui a créé les conditions de ce coup d'État frustré a été l'atmosphère créée par Jair Bolsonaro, qui a soulevé la dimension démente par millions, prise par la haine, la truculence, la discrimination de toutes sortes et le lâche mépris des pauvres et des marginalisés. Ils portent la principale responsabilité d'empoisonner notre société avec des traits d'inhumanité, de régression vers des modèles sociaux archaïques et non contemporains. Même la religion n'a pas échappé à cette peste, en particulier dans les groupes d'églises néo-pentecôtistes et aussi dans les groupes de catholiques conservateurs et réactionnaires.

Grâce à la détermination rapide des ministres du STF et du TSE, à savoir le ministre Alexandre de Moraes et, dans le cas du coup d'État, à l'action rapide et intelligente du ministre de la Justice Flávio Dino qui a indiqué au président Lula, compte tenu de la gravité de l'enjeu, la nécessité d'ordonner une intervention fédérale en matière de sécurité dans le District Fédéral. Ainsi, à la dernière minute, un coup d'État a été avorté. La stupidité des envahisseurs des trois chambres du gouvernement et les destructions qu'ils y ont perpétrées ont arrêté la junte militaire qui, selon le plan révélé du coup d'État, prendrait le pouvoir sous la forme d'une dictature avec l'arrestation de tous les ministres, la fermeture du Congrès et des actes de répression déjà connus dans notre histoire.

La démocratie a peut-être ses défauts et ses limites, mais elle reste le meilleur moyen de nous permettre de vivre ensemble, en tant que citoyens participatifs aux droits garantis. Sans elle, nous glissons fatalement dans la barbarie et la déshumanisation dans les relations personnelles et sociales. Cette démocratie doit se construire au jour le jour, être quotidienne, s'ouvrir à l'enrichissement et se transformer en une véritable culture permanente.

*Léonard Boff, écologiste, philosophe et écrivain, est membre de la Commission internationale de la Charte de la Terre. Auteur, entre autres livres, de Brésil : achever la refondation ou étendre la dépendance (Vozes).

 

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