Par EDUARDO BORGES*
Le conflit afghan n'est pas un sujet pour les imprudents et les amateurs.
Le groupe taliban est revenu peupler les cœurs et les esprits de la presse brésilienne. Une pléthore d'"experts", pour la plupart dûment imbus d'adapter leurs "analyses" respectives à notre moment politique, présentent des versions du fait sans prendre en compte toute la complexité historique que comporte cet événement. Les analyses parviennent très peu à atteindre l'amplitude théorique et conceptuelle qui implique la crise politique et sociale d'une région du monde dont la formation sociale historique n'était pas basée sur des valeurs et des actions présentes dans le concept d'évolution historique du monde occidental.
La compréhension de la complexité qui caractérise le conflit afghan actuel doit nécessairement partir de la compréhension de son importance géopolitique dans la région. Formé de chaînes de montagnes, le territoire afghan n'est pas une proie facile pour ses envahisseurs, comme le dit Alexandre le Grand au IVe siècle avant J.-C. Dans les relations politiques et économiques de l'Asie, l'Afghanistan s'est imposé comme un point stratégique des routes commerciales sur le continent. Ses frontières ont également collaboré pour la placer dans une situation de vulnérabilité constante, dans la mesure où elle devait faire face en permanence à des voisins comme le Pakistan et son arsenal nucléaire, l'Inde, la Chine et l'Iran, un pays qui aurait un impact direct sur elle en termes de religieux et culturel.
Tout cela a fait de l'Afghanistan l'un des territoires les plus envahis de l'histoire. Depuis Alexandre le Grand au IVe siècle av. J.-C., la région subira l'invasion des Arabes sous la dynastie abbasside et des Mongols sous Gengis Khan. Aux XIXe et XXe siècles, c'est au tour de l'impérialisme britannique de poser ses griffes dans la région à travers l'Inde, à l'époque territoire britannique. À la fin des années soixante-dix du XXe siècle, en pleine guerre froide, il incombait à l'Union soviétique de mettre en œuvre le premier grand assaut impérialiste contre le Pakistan des temps modernes.
L'invasion soviétique a redessiné les relations politiques des deux puissances mondiales (URSS et États-Unis) dans la région et a établi le point de départ des innombrables attaques erronées de l'impérialisme américain. Il est impossible de débattre des talibans sans d'abord comprendre les actions de l'impérialisme américain au milieu de la dispute pour l'hégémonie politique et économique mondiale. Malgré l'action soviétique répréhensible en Afghanistan, il n'appartient pas aux États-Unis d'en profiter de manière opportuniste pour s'implanter dans le pays. Ici, nous sauvons le concept d'autodétermination des peuples qui est généralement stratégiquement oublié par les analystes biaisés en service. Dans leur empressement à chasser les Soviétiques, les Américains n'ont pas hésité à mettre en pratique ce qu'ils savent le mieux en matière de relations internationales : armer et entraîner leurs futurs ennemis. Le machiavélisme selon lequel la fin justifie les moyens est une expression blasonnée dans tous les bureaux de la CIA à travers le monde.
Au moment de l'invasion soviétique, la CIA a ouvert les coffres aux radicaux islamiques, les moudjahidines, canalisant leurs actions contre l'envahisseur. Soit dit en passant, cela a fini par aider, même indirectement, un type appelé Oussama Ben Laden qui cherchait à s'imposer comme un leader dans la région. Oussama avait de très bonnes relations avec le chef moudjahidine Jalaluddin Haqqani. C'est dans ce contexte que les talibans s'imposent comme un combattant allié des Américains, bénéficiant du flot de dollars déversés dans la « guerre juste » par les jihadistes afghans. Dans la même période, en 1980, la révolution islamique qui a eu lieu en Iran sous la direction de l'ayatollah Khomeiny, et qui a renversé le Shah Reza Pahlevi (allié des États-Unis), allait faire armer par les Américains un homme politique irakien qui s'est imposé comme un grand dirigeant local. , son nom : Saddam Hussein. Ce qui vient ensuite appartient à l'histoire.
L'une des conséquences du soutien américain aux talibans, également négligé par les analystes actuels, a été l'affirmation de l'intégrisme islamique comme base morale de la société. À ce moment-là, pour les Américains, c'était ce qui importait le moins. En 1977, par le biais de la soi-disant « Opération Fair Play », le chef d'état-major du général pakistanais Muhammad Zia-ul-Haq a déclenché un coup d'État et pris le pouvoir dans le pays. Le gouvernement de Zia-ul-Haq était extrêmement violent contre l'opposition, imposant un régime de terreur basé sur l'intégrisme islamique et allié à des groupes fondamentalistes tels que les talibans, tous dûment incarnés avec les dollars de l'Oncle Sam. Quant à la position du « monde libre » par rapport à la dictature de Zia-ul-Haq, il ne voyait pas de problèmes majeurs, tant qu'il ferait le sale boulot contre les Soviétiques, il continuerait à recevoir des aides économiques.
Parmi les groupes intégristes qui se sont formés dans le cadre de la querelle entre Américains et Soviétiques, les talibans, qui signifient « étudiants », se sont imposés comme les plus puissants après des années de querelles internes entre les différentes factions ethniques pakistanaises. En 1996, sous la direction de Mahammed Omar, les talibans sont arrivés au pouvoir en créant l'émirat islamique d'Afghanistan. Il a commencé un processus d'imposition du pouvoir basé sur des règles strictes de conduite morale et, malgré un certain soutien populaire au départ, ils se sont progressivement épuisés en imposant des actions violentes contre les droits de l'homme et la suppression des libertés. Les femmes étaient celles qui souffraient le plus, se voyant interdire d'aller à l'école ou de travailler en dehors de la maison.
Il est vrai qu'à partir de 1996, lorsque les actions condamnables des talibans contre la population afghane se sont propagées dans le monde entier, le groupe a dû vivre avec de fortes réactions internationales. En 1997, Oussama Ben Laden établit son centre de commandement à Kandahar, se liant définitivement à l'Afghanistan. Pour les États-Unis, les anciens alliés étaient devenus de dangereux terroristes. Mais il y avait encore une mèche courte pour démarrer le feu et il est arrivé le 11 septembre 2001.
Le plus grand attentat à la bombe de l'histoire américaine a rapidement exigé que le responsable soit retrouvé. Le réseau Al-Qaïda, dirigé par Oussama Bim Laden, a été blâmé pour l'attaque. Oussama avait été actif en Afghanistan et son lien avec les talibans était immédiat. Pour les États-Unis, renverser Oussama signifiait renverser les talibans et par conséquent envahir le Pakistan. En octobre 2001, une coalition militaire dirigée par les États-Unis d'Amérique envahit l'Afghanistan et met en fuite les chefs talibans, dont Mohammed Omar lui-même, le pays passera sous contrôle américain en décembre de la même année. Ainsi commença la saga des Américains et des talibans depuis vingt ans.
Entre 2001 et 2021, le monde a suivi de près cette saga qui s'est avérée sanglante et violente pour le peuple afghan. La guerre n'a pas été différente pour des milliers de jeunes Américains dont la vie physique et psychologique a été cruellement détruite. Les talibans, chassés du pouvoir, n'ont jamais été vraiment abattus. Il est resté actif en faisant ce qu'il sait le mieux, en utilisant la géographie du pays pour imposer sa guérilla entre les montagnes. Au coût de 2 2012 milliards de dollars américains, la présence américaine a non seulement échoué à remplir ses soi-disant objectifs démocratiques, mais a également provoqué la mort de milliers de civils et détruit l'avenir de millions de personnes. En XNUMX, les talibans ont continué à tenter d'affaiblir la présence occidentale dans la région et ont promu un acte qui a marqué les années de conflit. L'étudiante Malala Yousafzai a été agressée au Pakistan alors qu'elle dénonçait à la presse internationale les violences causées par les talibans dans la région. Malala a survécu et a reçu le prix Nobel de la paix.
La présence occidentale en Afghanistan n'a fait que démontrer l'incompétence des militaires américains et britanniques en termes d'analyse à moyen et long terme. Ils n'ont pas appris du passé (voir Alexandre le Grand) et ont négligé l'expérience de la guérilla des talibans et leur connaissance du terrain inhospitalier. Une guerre comme celle-ci aurait même une cause initiale, mais il était définitivement impossible de savoir comment elle finirait. L'impérialisme occidental était complètement arrogant et aujourd'hui, vingt ans plus tard, il en paie le prix. Ils sont entrés dans une guerre « sans fin » contre un ennemi dont les limites ne sont pas guidées par la logique des limites et des faiblesses occidentales. Ils voulaient combattre le terrorisme, mais ils n'ont fait que l'étendre.
L'invasion occidentale « victorieuse » de l'Afghanistan a été la grande illusion belliqueuse du XXIe siècle. L'État mis en place par les envahisseurs n'a pu s'imposer avec le moindre soutien populaire. La corruption a continué d'influencer les relations de pouvoir et la violence est devenue un acte quotidien. Le capitalisme impérialiste américain, toujours très arrogant, s'est montré faible et incompétent. De nouveaux acteurs comme la Chine, la Russie et l'Iran cherchent à se rapprocher du conflit et à bénéficier politiquement et économiquement du drame humain vécu par le pays. Au milieu de ce conflit de « vautours », la classe ouvrière pakistanaise souffre passivement. C'est le système-monde capitaliste réorganisant ses positions entre le centre et la périphérie du système.
Lorsque le 29 février 2020, sous le gouvernement de Donald Trump, il y a eu une poignée de main entre Abdul Ghani Baradar, chef de la délégation talibane, et Zalmay Khalilzad, émissaire américain pour la paix en Afghanistan, la guerre a commencé en 2001, en tant qu'opérateur chirurgical et compétent. l'action des États-Unis, a connu une fin triste pour l'impérialisme américain. Pour les relations internationales, un nouveau monde s'est ouvert en termes d'actions interventionnistes entre États souverains. Le président afghan, désormais fugitif, Ashraf Ghani, n'a pas participé à la "fête" à Doha, au Qatar, en février 2020. L'impérialisme a choisi de "parler" à ceux qui sont vraiment aux commandes. L'administration Trump s'est engagée à retirer ses troupes dans les 14 mois. Biden a mis fin au processus de manière abrupte en ce mois d'août 2021 fatidique. Les Américains ont mal calculé à la fois l'entrée et la sortie.
L'accord de Doha prévoyait qu'Al-Qaïda n'aurait pas le soutien des talibans. Il a fallu 20 ans et de nombreux morts innocents aux États-Unis pour refermer, dans un accord festif, la plaie du 11 septembre 2001. Islamistes : « Les talibans ont montré, dans la période de réduction de la violence, qu'ils étaient prêts à être pacifiques. ”.
Le 15 août, les talibans sont entrés dans Kaboul, la capitale de l'Afghanistan, et ont donné leur réplique à l'Occident et à Pompeo. Washington a été stupéfait et les partisans de Joe Biden et de Donald Trump ont déclenché une petite et particulière « guerre froide » idéologique qui ne sert qu'à exposer les maux de l'impérialisme américain. Les employés de l'ambassade américaine à Kaboul ont baissé le drapeau et ont quitté précipitamment la capitale. D'autres gouvernements font la même chose avec leurs citoyens. Le dernier sorti éteint la lumière.
Ce qui reste est une traînée de sang, de tristesse et de mort. La population afghane, principalement sa classe ouvrière, ceux qui ont vraiment souffert de l'occupation américaine en payant de leur vie l'absence totale de possibilité de citoyenneté, resteront à la merci de la volonté et de la cupidité du capitalisme mondial et de l'intégrisme taliban. Le Conseil de sécurité de l'ONU a décidé de comparaître après des années d'asservissement à l'arrogance de l'impérialisme américain. Quelqu'un raisonnablement bien informé aurait-il par hasard pensé que le soi-disant « nation building », que les États-Unis se proposaient d'établir en Afghanistan occupé, passerait par le respect et la médiation du concept d'autodétermination des peuples ? Le "monde libre" américain n'existe qu'à partir de la porte d'entrée. L'avenir de l'Afghanistan et de son peuple sera le grand défi pour les peuples du monde entier, mais ce sera surtout le plus grand défi pour le peuple afghan lui-même. Ce n'est certainement pas un thème pour les imprudents et les amateurs.
*Eduardo Borges Professeur d'histoire à l'Université d'État de Bahia.
