Par LUIZ ROBERTO ALVES*
L'élite a élu le plus grand mal de la république ; cherche maintenant la troisième voie tout en maintenant le fétiche libéral qui l'enrichit
La puissance économique brésilienne qui se prétend démolisseur de mur a tendu le cou et s'est lancée à la recherche d'une troisième route électorale. Ni le capitaine ni Lula pour 2022. Ce n'est pas tout le pouvoir, car une grande partie a toujours été sur le mur de Casa Grande, attendant de parasiter le propriétaire de l'époque. Maintenant, on sait que des brèches se sont ouvertes et cette partie du pouvoir ouvre ses enchères. Non sans intelligence ni discours qui tend à la cohérence à sa manière, c'est-à-dire en maintenant le fétiche libéral qui l'enrichit et, même à distance, en considérant que le laïc humilié et offensé doit passer en premier dans la file des droits. Qui sait, la campagne pourrait s'appuyer sur des études et des analyses. Mais avant cela, il faut enlever la sinistre figure du Planalto. Urgent.
A l'heure où le discours bipolaire du Lula-voleur s'installe dans les esprits troublés, alors que le cortège régulier de la justice déroule les procès et voit avec plus de dignité le vers et l'envers des intrigues de Moro & Cia, le nouveau se repentir (comme en Italie) surgissent également pour ne pas nourrir tant de remords découlant de la fourberie linguistique qui a conduit l'ex-président à la prison par procuration, dans le vide de laquelle les féroces troublés et la légion économique en mutation (au sens biblique) ont été élus le plus grand mal de la république.
Il serait bon, désormais, qu'un certain conseiller du PT, toujours plus réaliste que le roi, ne s'épuise pas à donner des réponses aux élites d'affaires qui ont échappé au mur, car elles auront beaucoup de travail et leur temps- l'espace est très différent de la vie d'un parti qui avait déjà Apolônio de Carvalho, Paulo Freire, Chico Mendes, des jeunes et des groupes de base, certainement avant l'idée fade limitée aux «capes noires» (comme disaient mes amis ouvriers) de rester au pouvoir pendant des dizaines d'années.
Il existe déjà des énoncés du cheminement de l'ancienne muraille. Incapable d'aller dans les rues intensément et longuement, pétrir l'argile et perdre le « caviar » symbolique (qui serait l'attitude des tertius iungens), ils donnent de longues interviews et écrivent de bons textes formels, essaient de diviser les noyaux politiques et de les coopter. Ce qui leur est impossible, c'est de comprendre le vrai Brésil. Cependant, tout comme les vieilles élites qui battirent l'ongle et le fer à cheval de l'Estado Novo, qui brûlèrent leurs cils dans les bougies des marches pré-putschistes de 1964, qui transformèrent la « citoyenneté » de la Constitution de 1988 en une gourmandise de profits en les villes et les champs (et ils ont presque voyagé pour envahir le Capitole dans la rage Trumpiste) aussi les nouvelles élites bien parlées n'ont aucun problème historique. Ce qu'ils pensent se projette sur ce que pense le Brésil et un effet métonymique immédiat se produit : ils sont le Brésil, parce que la part énonciative d'un projet se réalise comme o déclaration de partout au pays. Problème résolu! (même si rien n'est réglé…). Carlos Guilherme Mota a bien analysé cette projection d'un point de vue culturel. Celso Furtado, Caio Prado, Dupas et d'autres personnes sensibles ont déjà très bien montré tout cela, même si les figurants de l'image-total-brasil ne l'ont jamais lu ; et s'ils l'ont fait, ils n'ont rien compris. En d'autres termes, ces élites de l'argent et de la possession ne peuvent pas penser aux humiliés et aux offensés car ces derniers n'existent pas ; ils existent depuis la Colonie, même si certains sont jeunes aujourd'hui. Ils sont le Brésil. Ils profitent du Brésil. Il va falloir encore supporter vos discours dits de social-démocratie. Et pendant plus d'un an, avec la chance du présidentialisme décrépit que nous avons (qui se pense réaliste d'être un funambule) de leur offrir encore des postes, comme cela s'est produit dans les gouvernements Lula et Dilma. Espérons que cela ne se reproduise plus.
De cette façon, ils répètent leurs méthodes. Cela signifie qu'ils proposent Tertius Gaudens, que ce chroniqueur développait dans un précédent texte, à savoir : « se situer au cœur du processus électoral et trouver des lacunes et des fissures dans les candidatures en cours pour, ensuite, construire le plaisir de la victoire au profit des Tertius Gaudens”. Leur soi-disant heureux élu ne peut pas être quelqu'un qui pense structurellement (au risque de comprendre le pays !) mais qui structure des stratégies d'impact, comme aime le faire le libéralisme. Peut-être une augmentation des allocations familiales fait-elle partie des stratégies, ainsi que de nouvelles hallucinations sur l'enseignement primaire et secondaire et des avancées culturelles à caractère financier pour garantir le soutien des secteurs intellectuels.
D'après les textes que des groupes aussi puissants ont commencé à publier dans la presse grand public, Bolsonaro-Guedes-Mourão (et une partie importante de la troupe) sont la racaille, le mal, l'incompétence, la cavalerie habituelle. Cependant, d'un autre côté, Lula est l'ennemi de la déesse de l'économie, ce qui revient au même qu'être un ennemi du Brésil dans la lecture de cette partie qui se réalise comme un tout. S'il le faut, ces élites exacerberont dans leur discours. Pour le monde de l'ignorance rampante, ils feront des simulations comparatives avec ce qui n'existe pas dans la réalité, c'est-à-dire le communisme, le socialisme, la mise en place de la censure (les mensonges aideront à diaboliser une nécessaire régulation participative et transparente de tout le système médiatique, y compris le vol de données de millions de dollars pour le commerce par grandes technologies), plus la fin du plafond des dépenses, l'horreur de l'avortement, l'école sans parti, l'inflation et bien plus encore. Même l'allocation mensuelle (laquelle ?). Pour le monde intellectualisé et plus divisé, ils feront des maths, discuteront de l'agrobusiness angélique, feront des cadres à force technique et technologique (qui sait citoyenneté numérique et planétaire), peut-être qu'ils trouveront à redire au groupe "socialiste" du Parti démocrate américain (Le Brésil d'abord) et, surtout, montrera les menaces syndicales sur l'emploi de la vaste jeunesse (est-ce l'ange Gabriel qui a mis la jeunesse au chômage ?). Plus que tout : ils travailleront à naturaliser et à normaliser le libéralisme et ses ruses, pas ses ruses. Pour ces élites (bien que nous n'ayons pas eu un seul moment historique modernisateur et libéral réellement au service des majorités démunies), le libéralisme, avec les néos et les tréos, est une entité anthropomorphe, une sorte de beau jeune homme souriant qui vient dîner samedi prochain et en a profité pour demander à l'une des filles de la famille de se fiancer ou de se marier. Naturel, très naturel. Sartreanally, l'enfer, c'est les autres. Cependant, ils peuvent se radicaliser, mais ils n'auront pas le droit de renier l'éthique universelle dont parlait Paulo Freire. Mais ils n'aiment pas du tout le brillant maître, notre centenaire.
Ce n'est pas l'espace-temps de PT. Ou Citoyenneté, ou Psol. Le temps du vieux parti né dans la rébellion et dans les conquêtes qui ont conduit à la redémocratisation est bien différent. L'heure est à la culture organisationnelle du parti. Le temps de la construction de la mémoire, de la discussion renouvelée et novatrice des forces et, comme le pensaient systématiquement Celso Furtado, Agnes Heller et Paulo Freire, de l'action continue au sentiment que la conscience individuelle peut s'aligner sur la force des consciences sociales en mouvement dans le pays (ce qui produira large conscience politique), il sera possible de briser l'inégalité brutale (qui est symbolique avant économique) et, dans cette vague durable, les forces culturelles qui façonnent le monde du travail ouvriront les vannes de la créativité ethnico-politique de la diversité brésilienne . Nous briserons le libéralisme brutal.
Aucun nouveau processus ne viendra de l'économie en tant que phénomène libéral, parce qu'elle s'est enlisée dans le désastre du néolibéralisme et qu'elle n'a plus de vocabulaire créatif, mais des observations de rien et de n'importe quoi. Répétitions et patinage. Mais la création peut venir de oikonomos, c'est-à-dire une prise en charge préférentielle des humiliés et offensés dans le cadre d'une révolution budgétaire-fiscale. La mort de cette économie bien connue et pamphlétaire (qui se répète tous les jours dans les médias et qui nous ennuie) n'est pas le passage d'une autre manière d'organiser les valeurs sociales dans une nouvelle clé de culture politique. Mais il y a une demande pour de nouvelles intelligences et recherches soutenues par l'histoire et la géographie humaines. Aller au fond de ce que pensaient Josué de Castro et Milton Santos, médiatisés par les liens écologiques de Chico Mendes. Il y aura déjà une politique de gouvernance. Il ne programme ni ne planifie, car ce sont des attributs du premier. Mais la gouvernance future est énoncée au premier moment de l'élaboration de la politique. C'est aussi Freirean.
Il y aura probablement un mélange de tertius, puisque même Ciro Gomes s'affirmera comme l'un d'entre eux (probablement daté), même s'il est mis à l'écart par une partie importante de ces élites. Ciro ne peut être que tertius de lui-même, car son intelligence reconnue et ses bonnes explications sur la réalité portent pourtant la marque ostensive de l'anachronisme et d'une mythologie individuelle qui ne reconnaît pas l'autre. C'est pourquoi il participe aux élections avec un billet acheté pour un cours de courte durée dans les grandes universités du monde. Ou quoi que ce soit d'autre. Le problème, c'est qu'il se désiste lui-même. C'est un ex-voto. Toute invention énonciative en lui sera la nouvelle à exiger des attitudes de Prométhée, s'il ne tourne pas Sisyphe. Mais, qu'on se le dise, au-delà de la sinistre figure du Planalto, il y a de l'intelligence dans le jeu électoral. Les gens méritent le respect, que Ciro et les élites n'ont pas pour Lula. Et il le mérite, il a le droit historique d'être respecté et il continue d'être la personne la plus lucide en matière de politique électorale dans le Brésil contemporain. Le manque de respect envers D. Marisa était déjà au-dessus de toutes les mesures humaines.
J'espère donc que la prochaine campagne sera d'un bon niveau linguistique et éthique, pour que les enfants de cette terre aient le droit de comprendre que ce n'est pas le pays des coups et des coups bas, car le changement est possible.
Paulo Freire aurait eu 100 ans ce dimanche 19 septembre. En fait, votre énergie complète le cycle du centenaire et continue… Salutations du toujours maître et ami. Celui qui a osé penser et dire : "J'aimerais bien, vous savez, qu'un jour un homme, ou une femme, du fond de la salle de réunion, lève la main et se mette à dire : 'Écoutez, les gars, d'un point de vue épistémologique... ' Un autre pays. Un autre espace-temps. Pas celle d'aujourd'hui.
* Luiz Roberto Alves est professeur principal à l'École des communications et des arts de l'USP.
