où vit le danger

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Par LUIZ WERNECK VIANNE*

Le scénario brésilien, apparemment anodin, cache à peine les menaces qui nous entourent

Près de deux mois après la défenestration du fascisme tabajara de l'État, on respire déjà mieux et le souffle de l'espoir se fait sentir jusque sur le chemin caillouteux qui nous attend. Il est vrai que le gouvernement démocratique a agi avec sagesse, renforçant et élargissant ses alliances, en plus de poursuivre des orientations largement acceptées comme celles pour la consolidation de nos institutions et, surtout, dans son option pour les questions environnementales, qui sont aujourd'hui presque consensuelles .

Pourtant, le scénario, apparemment anodin, cache à peine les menaces qui nous entourent. Paralysé comme il est, après l'échec du coup d'État du 8 janvier, le bolsonarisme est toujours un mouvement politique avec une forte représentation au pouvoir législatif et a réussi à attirer des segments de la population tannés par le ressentiment, hommes et femmes, pour la plupart d'âge moyen. , qui y ont trouvé un sens à leur vie sombre et solitaire et doivent persister en tant que force électorale, du moins à court terme.

Son mouvement ne s'est pas exprimé sous la forme d'un parti, probablement parce que Jair Bolsonaro, formé à la culture politique de l'AI-5, dominant dans les mansardes des casernes dans les années 1970, s'est toujours orienté en vue d'un coup d'Etat militaire, réfractaires à la politique et aux mouvements de masse , mobilisés uniquement à des fins d' agitation et d' appréciation de leur rôle de dirigeants. Le bilan désastreux de l'attentat de la malheureuse journée du 8 janvier, selon sa récente déclaration, semble lui avoir ouvert les yeux sur la politique. De là à la forme brisée, il manque une étape.

Le fascisme comme idéologie politique ne nous est pas étranger, on connaît, dans les années 1930, le parti intégriste, très présent parmi les militaires et les intellectuels, influent dans la création de l'Estado Novo, en 1937, et dans la promulgation autocratique de la Constitution fasciste qui l'a suivi. La tentative de coup d'État infructueuse des intégristes contre le gouvernement de Getúlio Vargas, en 1938, a entraîné la dissolution de l'intégralisme en tant que mouvement social, mais pas la Charte fasciste de 1937, en vigueur jusqu'à la démocratisation de 1945.

Comme l'indique la meilleure bibliographie, la nouvelle Charte de 1946, de nature libérale dans ses grandes lignes, a garanti la survie de bon nombre des normes contenues dans la précédente, en particulier celles qui disciplinaient le monde du travail, en préservant la formule d'entreprise et la tutelle des syndicats par l'État et la législation sur la sécurité nationale, en plus du maintien du statut agraire exclusif avec lequel la coalition réactionnaire parmi les élites était garantie. Avec cette construction, sous une forme cagoulée, le fascisme est resté à l'état latent dans l'ordre libéral entre 1946 et 1964, jusqu'à ce qu'après le coup d'État militaire, en 1969, avec l'AI-5, il rompe avec lui dans une résurgence du fascisme. dans les années 1930. XNUMX.

Avec l'ascension de Jair Bolsonaro, nostalgique rejeton du régime AI-5, à la présidence, avec l'aval d'importants secteurs des élites économiques, la direction de son gouvernement s'attache de façon obsessionnelle à saper les institutions et les fondements de la Charte de 1988 qui avait doté l'ordre libéral-démocratique qu'il avait créé d'un système défensif. Toutes les tentatives ayant échoué, il recourut à une préparation méticuleuse d'un coup d'État, qui, comme on le sait, manqua d'un soutien suffisant au moment décisif dans les hauts commandements militaires.

Du fiasco, il est resté avec son armataleone blanc, dont la plupart lui sont encore fidèles, et qui ont dû être utiles à une éventuelle organisation de fête. Vaincues au moyen d'un complot, les hordes bolsonaristes s'orientent, réitérant le mouvement de l'extrême droite dans plusieurs pays, vers la voie du contentieux électoral, quand leur objectif principal se définit par la conquête de positions dans la droite dite civilisée, sur le l'hypothèse que la réaction aux politiques de démocratisation du nouveau gouvernement affectant leurs intérêts rendra leurs revendications disponibles.

C'est là que réside le danger. Diverse est un enrégimentement pour soutenir une prédication fasciste limitée aux sous-sols des rancuniers qui est ancrée dans les secteurs des élites dominantes. Franz Neumann, en monstre, ouvrage classique de sociologie politique sur la montée du nazisme en Allemagne, et Luchino Visconti, dans dieux maudits, également un film classique, sont des récits exemplaires des menaces mortelles résultant de cette association entre les élites et les partis aux idéologies totalitaires.

En ce sens, le contenu de certaines déclarations publiées dans la presse grand public en faveur de l'effacement de l'implication de l'ex-président dans l'attentat antidémocratique du 8 janvier, avec l'intention de le préserver électoralement, et, surtout, le fait que le président de la Banque centrale, fils exalté de l'élite économique brésilienne, a fait profession de foi dans la candidature de Jair Bolsonaro et s'est exposé publiquement dans les vêtements habituels de ses partisans.

Dès lors, il est impératif que les dirigeants démocrates des partis désormais responsables des politiques gouvernementales soient conscients de ce processus, encore balbutiant, afin d'empêcher sa propagation, compte tenu de ses conséquences à chaque étape, pour lesquelles ils sont accrédités par les bons résultats obtenus jusqu'à présent, car il reste encore un long chemin à parcourir avant d'atteindre un refuge sûr.

*Luiz Werneck Vianna est professeur au Département des sciences sociales de la PUC-Rio. Auteur, entre autres livres, de La révolution passive : ibérisme et américanisme au Brésil (Révan).

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