Moyen-Orient – ​​les circuits courts de la guerre

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Par FLAVIO AGUIAR*

Les opérations sémantiques et syntaxiques spécifiques à la guerre d'Israël contre la Palestine, selon le côté de l'observation.

Une observation méthodologique préalable est nécessaire. Je ne suis pas un spécialiste du Moyen-Orient, du sionisme, du judaïsme, d'Israël, de la Palestine, du Hamas, du Hezbollah, même si j'ai une connaissance légèrement plus large et plus profonde de tous ces sujets et de sujets connexes que ce qui est superficiel. Bien que j'aie une longue expérience dans la couverture analytique des guerres, du Vietnam et des manifestations contre ce pays, lorsque je travaillais comme écrivain pour United Press International dans votre bureau de São Paulo, je ne me considère pas non plus comme un expert en la matière et ses liens.

Mais je suis un spécialiste, de profession, des constructions et manipulations sémantiques et syntaxiques autour de ces phénomènes sociaux et d’autres. Et c’est de cela dont parle cet article : le langage. Rien de plus, mais rien de moins, que cela.

Chaque guerre a sa ou ses propres opérations sémantiques et syntaxiques, selon le côté de l'observation.

Dans la guerre du Vietnam par exemple, du côté occidental, la transformation des victimes civiles du Sud-Vietnam en « guérilleros vietcong » prédominait, ce qui gonflait les statistiques en faveur d’une prétendue efficacité des « défenseurs de la démocratie » (les USA et leurs alliés). allié fantoche de Saigon) contre les « envahisseurs communistes » de l’autre côté. De curieux « envahisseurs » qui ont « envahi » leur propre terre ! La tromperie a duré jusqu’au scandale My Lai, l’étrange « bataille » dans laquelle des centaines de « Viet Cong » avaient péri sans aucune victime – pas même une égratignure – du côté des « forces démocratiques » du Sud-Vietnam et des États-Unis.

La « bataille » avait eu lieu en mars 1968. La tromperie s'est poursuivie pendant un certain temps, depuis l'accusation de novembre 1968 selon laquelle la prétendue « bataille » était en fait un massacre de centaines de civils, dont la plupart étaient des personnes âgées sans défense, des femmes. et des enfants, jusqu'au massacre des étudiants nord-américains sans défense qui protestaient contre la guerre en Kent State University, état de l'Ohio, commis par les troupes de la Garde nationale le 04 mai 1969, faisant un bilan de quatre morts et plusieurs blessés par balles. Depuis, le discours médiatique a changé. courant dominant Amérique du Nord et dans le monde entier.

De plus près, regardons la guerre en Ukraine. Auparavant, la rhétorique dominante dans les médias occidentaux avait dénoncé le coup d'État qui a renversé le gouvernement pro-russe de Kiev, dirigé par des groupes paramilitaires d'inspiration mixte nazie et nationaliste, en 2014, comme une « révolution populaire » menée selon un câble par le « héros de la place Maidan ». Lorsque les troupes russes ont envahi l’Ukraine, ces médias ont non seulement pris leur parti, mais ont également commencé à présenter ouvertement tout ce que l’Ukraine faisait comme une « victoire » et tout ce que la Russie faisait comme une « défaite ».

La rhétorique dure encore aujourd’hui, même si la tant vantée « contre-offensive » ukrainienne est dans une impasse. Dans le même temps, l’action ukrainienne était recouverte d’une sémantique dérivée de la Résistance antinazie pendant la Seconde Guerre mondiale et de l’opération russe avec tous les raffinements possibles de cruauté et d’actes de barbarie – comme si seuls les Russes les commettaient. Tout ce que Kiev disait était vrai, tout ce que prétendaient les Russes était un mensonge. Pour des raisons de conscience professionnelle, j'ai pu accéder aux rapports de l'autre camp, publiés par les forces armées de Moscou : c'est une autre guerre.

Il s'agit d'une véritable tournée de « dénazification » au cours de laquelle les troupes ukrainiennes subissent des pertes astronomiques et les Russes revivent les jours glorieux de l'Armée rouge, même si elle ne porte plus ce nom, la Russie d'aujourd'hui ayant très peu de l'ancienne Union soviétique. malgré ce que claironnent les médias occidentaux. Où est la « vérité » ? D'un côté ou de l'autre, au milieu, à la base du en vertu moyenne? Pour l’instant, on ne peut que dire que la « vérité » consiste à douter de tout ce que l’on lit ou entend, car on voit très peu de choses sur cette guerre, aussi insensée que soient les guerres.

Eh bien, après tout, nous sommes arrivés là où je voulais en venir : la guerre actuelle du gouvernement israélien contre le Hamas, et vice versa. Outre les atrocités commises, l'attaque du Hamas contre des civils israéliens le 07 octobre et les atrocités commises par le gouvernement israélien contre la population palestinienne à Gaza et, dans une moindre mesure, en Cisjordanie, une caractéristique particulière de cette guerre est celui d’une atrocité sémantique, d’un court-circuit opérationnel qui tend à décapiter tout effort de raisonnement.

Ce court-circuit peut se produire lors d'une lecture, dans une conversation téléphonique ou en direct et en couleur, dans un email, etc. Cela fonctionne ainsi, comme je le décris ci-dessous, de plusieurs manières.

Si vous ne dites pas, n'écrivez pas ou ne podcastez pas en premier lieu que l'attaque du Hamas le 7 octobre contre des civils israéliens était une attaque terroriste, peu importe ce que vous considérez par la suite, c'est parce que vous êtes un antisémite de toujours, un ennemi. du peuple d'Israël, etc. Pire encore : si vous critiquez le gouvernement d'extrême droite dirigé par Benjamin Netanyahu avec sa bande de sionistes fous qui veulent la destruction de la population palestinienne, si vous critiquez les bombardements criminels et les assauts contre la population de Gaza et de Cisjordanie, vous êtes aussi un irrémédiable. antisémite, ennemi de la civilisation et ami de la barbarie anti-occidentale, et bien plus encore, etc.

Or, si vous critiquez l'attentat terroriste commis par le Hamas le 07 octobre contre la population civile israélienne, c'est parce que vous êtes un sioniste sans âme, un ami de l'impérialisme nord-américain, un ennemi du droit du peuple palestinien à un État indépendant et sont favorables au crime contre l'humanité commis quotidiennement par les bombardements et les agressions israéliennes contre la population de Gaza et de Cisjordanie. Oh oui, peu importe ce que vous écrivez par la suite. Bref, l’analyse n’a pas d’importance, car ce qui compte c’est l’étiquette à laquelle vous pouvez vous intégrer.

Il existe des variantes à ces courts-circuits. Il y a ceux qui ne disent rien, mais dont le silence n'est pas du tout obséquieux et n'est que le rideau de fer, de chevreau ou de fumée qui recouvre le casier dans lequel vous êtes encadrés et placés, sans issue.

De tels cas, le deuxième surtout, sont dramatiques ici en Allemagne, où je vis actuellement. Un ami, à qui nous avons exprimé notre rejet de l'attaque du Hamas, notre appréciation pour la cause palestinienne, notre inquiétude face à l'antisétimisme éternel et recrudescent sur les rives germaniques, a déclaré modestement qu'il n'aimait pas non plus le gouvernement de Benjamin Netanyahu. , « mais je ne pense pas qu'il était temps d'en parler », il était temps de « se tenir aux côtés d'Israël », comme si Israël et Benjamin Netanyahu étaient synonymes et que les bombardements criminels contre la population civile de Gaza ne signifiaient rien. Un autre m'a reproché de considérer les Etats-Unis comme « un pays impérialiste ». Une troisième personne m’a dit qu’Israël avait eu raison de bombarder les hôpitaux parce que des « terroristes du Hamas » s’y cachaient.

Les camps en conflit dans les batailles linguistiques mobilisent des termes de prestige. Des termes tels que « apartheid », « génocide » et même – ce que je considère quelque peu déplacé – « holocauste » sont utilisés à l’encontre de la politique de Benjamin Netanyahu. Du côté israélien, des termes tels que « civilisation contre la barbarie » sont utilisés et certains des plus enthousiastes ont comparé leurs ennemis à des « animaux ». Il y a là plus de succès que d’erreurs ; Ici, l’erreur sans succès prévaut.

La position du gouvernement israélien et de ses alliés et dirigeants occidentaux est de plus en plus isolée. La diplomatie de Tel-Aviv a fait des gestes maladroits aux répercussions négatives, comme celui de son ambassadeur à l'ONU s'exprimant avec l'étoile de David jaune sur son revers, ce que condamnent les associations juives, ou encore son représentant à Brasilia se présentant au Congrès national brésilien en compagnie de Jair Messias, le putschiste persistant mais raté de Bolsonaro.

Voilà la situation : partout dans le monde, grâce aux circuits courts, les vieilles amitiés et même les mariages consolidés sont ébranlés. Cela avait déjà commencé auparavant. Au Brésil, entre bolsonaristes et démocrates. Dans une géographie plus large, entre négateurs et amis des vaccins Covid. Ensuite, dans les replis compliqués de la guerre en Ukraine, où parler mal de l’OTAN ou des États-Unis faisait automatiquement de vous un autoritaire pro-Poutine, aux yeux des court-circuiteurs. Mais aujourd’hui, avec le sujet sensible du Moyen-Orient et de son environnement géographique et historique, les pratiques néfastes de l’anti-espionnage se sont développées et – pire encore, Benjamin – se consolident.

Le mot « paix » est aussi isolé qu’il l’était dans les tranchées de la Première Guerre mondiale. Aussi se réfugiait-elle parfois dans les lumières de quelque taverne, comme le Café Voltaire, au n°XNUMX.o. 1h Spiegelgasse à Zurich, en Suisse, fondée en février 1916 par le dramaturge allemand Hugo Ball, fréquentée par une cohorte d'intellectuels pacifistes d'origines nationales très différentes, mais convergents dans leur rejet de la violence. Juste pour rappel : un peu plus loin, au deuxième étage du numéro 14, vivaient un obscur réfugié russe du nom de Vladimir Ilitch Oulianov et son épouse, Nadejda Kroupskaïa.

Le mot « paix », aussi fragile qu'une colombe de Picasso, aujourd'hui drapeau, entre autres, du gouvernement brésilien, a ses pouvoirs inconnus et imprévus.

* Flavio Aguiar, journaliste et écrivain, est professeur à la retraite de littérature brésilienne à l'USP. Auteur, entre autres livres, de Chroniques du monde à l'envers. Boitempo, São Paulo : 2011. [https://amzn.to/48UDikx]


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