Par JOÃO PEDRO STÉDILE*

Nous avons encore 3 millions de familles sans terre, qui travaillent comme employés ruraux, métayers et locataires, et qui aimeraient avoir leur propre espace.

Au MST, nous avons une pratique sociale qui consiste à tout résoudre collectivement et même si j'ai un visage plus connu dans la société brésilienne, j'essaie toujours d'exprimer l'opinion de notre collectif. Lorsque le MST est né et s’est construit collectivement il y a 40 ans, notre idéal était la lutte pour la réforme agraire, basée sur cette vision zapatiste de la révolution mexicaine : «la terre est pour ceux qui travaillent», qui a été adoptée dans toute l'Amérique latine par la lutte des mouvements paysans, cela a conduit à une conception paysanne de la lutte pour la terre, c'est-à-dire qu'ils se sont battus massivement mais l'essentiel était de résoudre les problèmes des familles paysannes et maintenant nous sommes dans une nouvelle étape du capitalisme international.

Au cours des 20 dernières années, le capitalisme mondial a subi des changements majeurs et aujourd'hui, ceux qui dominent la production agricole sont le capital financier et les grandes sociétés transnationales ; au Brésil et dans le monde entier, qui dirigeait le MST et les mouvements paysans en général, nous nous sommes unis dans la Via Campesina pour adapter son programme à la nouvelle réalité de la lutte des classes dans l'agriculture. Aujourd’hui, nous nous trouvons face à une situation où trois modèles, ou trois propositions d’organisation de l’agriculture, s’affrontent à tout moment dans les campagnes du Brésil et de l’Amérique latine, ce que je connais un peu, au-delà de la modestie.

Le premier modèle que nous appelons latifundia prédateur, ce n’est pas une nomenclature académique, c’est un concept de lutte politique. Les latifundia prédateurs sont ces grands agriculteurs capitalistes financés par les capitaux du marché et les sociétés transnationales qui se lancent dans la nature et s'approprient les biens communs : terres publiques, forêts, minéraux, eau et biodiversité en général ; et transformer ces biens en marchandises et ainsi avoir un taux de profit fantastique.

C’est donc un modèle qui enrichit, mais ce n’est pas un modèle socialement juste et non durable d’un point de vue environnemental. Le deuxième modèle est l’agro-industrie chantée en vers et en prose tous les soirs au Revue nationale comme si c'était moderne, comme si c'était l'avenir, comme si c'était ce que le Brésil portait sur ses épaules. Cependant, le modèle agro-industriel repose sur une forme d'organisation basée sur la monoculture et ici au Brésil, il se limite à cinq produits seulement : le soja, le maïs, la canne à sucre, le coton et l'élevage extensif, mais tous ces produits sont produits l'agriculture destinée à l'exportation n'est pas destinée à résoudre les problèmes des populations.

D'autre part, parce qu'il s'agit de monocultures à grande échelle, elles adoptent des semences transgéniques et des pesticides et les pesticides tuent la biodiversité, tuent la fertilité des sols et déséquilibrent l'environnement et sont plus nocifs pour le changement climatique que les incendies eux-mêmes car lorsqu'ils sont brûlés, la nature se rétablit. , mais pas avec le poison, il reste là et tue. Ainsi, le modèle agro-industriel n’est pas durable, tant d’un point de vue social car il ne veut pas employer de personnes, que d’un point de vue environnemental car il détruit l’environnement.

Le troisième modèle est le modèle de l'agriculture familiale, que, encore une fois, la presse bourgeoise qualifie de rétrograde, qui n'existe plus, je ne sais quoi, mais l'agriculture familiale au Brésil fournit un emploi à 16 millions de travailleurs familiaux sans exploitation ; C'est l'agriculture familiale qui produit des aliments pour le marché intérieur. Le seul produit qui va à la table des travailleurs qui quittent encore l'agro-industrie est l'huile de soja, à part ça, tout vient de l'agriculture familiale et c'est un modèle qui pratique la polyculture, c'est-à-dire qu'on y va sur cinq hectares et qu'on trouve différents modes de production , différents légumes, différents animaux et cette combinaison est ce qui préserve l'environnement, préserve les sources.

À São Paulo, au cours des derniers mois de sécheresse, il y a eu des incendies et comment ces incendies ont-ils commencé ? Une usine a incendié la canne à sucre pour faciliter la récolte mécanisée, le vent est venu et a provoqué l'incendie qui a brûlé 300 600 hectares de canne à sucre dans d'autres régions. Les agriculteurs faisaient la même pratique pour brûler les pâturages secs et l'herbe repousserait. Le vent est venu et a brûlé 60 XNUMX hectares de canne à sucre de bon pâturage. La fumée est arrivée ici à São Paulo et, pendant une semaine, les médecins ont signalé que XNUMX personnes mouraient chaque jour à cause de l'inhalation de fumée, bien sûr, pour la plupart des personnes âgées et des enfants très touchés par les maladies pulmonaires.

Reste désormais la question : pourquoi n'y a-t-il pas eu d'incendie dans la région agricole familiale, dans la région d'Itapeva au sud de l'État, à Vale do Ribeira ou dans la région d'Andradina ? Parce que dans la polyculture, différentes formes de vie végétale et animale coexistent et, par conséquent, aucune sécheresse ni incendie ne peuvent les détruire. Eh bien, je vais maintenant entrer dans le vif du sujet : lutter aujourd’hui pour la réforme agraire, ce n’est pas seulement se battre pour la terre des paysans ; Lutter aujourd’hui pour la réforme agraire, c’est lutter pour ce que nous appelons la réforme agraire populaire.

En d'autres termes, des changements structurels doivent avoir lieu dans la propriété foncière et dans l'organisation de la production, qui ont deux objectifs majeurs au centre de leur fonction sociale : premièrement, produire une alimentation saine pour tous, car le peuple brésilien mange très médiocrement. Lorsque nous parlons de produire de la nourriture pour la population, nous pensons en réalité à un panier alimentaire de base qui fournit à tous des nutriments, des protéines animales et des œufs fermiers. Si cette agression contre la nature que pratiquent l’agro-industrie et les grands propriétaires terriens se poursuit, cela met en danger la vie des êtres humains, qui meurent déjà à cause de ces crimes environnementaux. Ces nouvelles fonctions d’une réforme agraire populaire doivent donc désormais être mises en œuvre.

Pour une agriculture durable

Pour que l’agriculture familiale, qui emploie 16 millions de personnes, remplisse sa mission de défense de la nature et de production d’aliments sains pour tous, il est nécessaire de mettre en œuvre l’agroécologie comme mode de production technologique. L'agroécologie est une combinaison de connaissances populaires, qui proviennent de génération en génération de la coexistence des paysans avec la nature, mais il y a aussi une composante fondamentale, qui est la connaissance scientifique produite dans l'académie, à l'Embrapa et dans les instituts de recherche.

C’est à partir de la combinaison de ces deux aspects, sagesse populaire et savoir scientifique, que vous introduirez et propagerez l’agroécologie. Pour que l'agroécologie soit utilisée massivement et pas comme elle l'est aujourd'hui, que malheureusement peu de familles peuvent adopter, non pas parce qu'elles ne le veulent pas, mais parce qu'elles ne savent pas comment, il est nécessaire de diffuser et d'utiliser largement l'agroécologie dans tout le pays. Brésil et dans tous les biomes. Nous devons relever certains défis, et c'est le dialogue que le MST et Via Campesina ont eu avec les chercheurs, nos alliés universitaires et maintenant même avec l'Université agricole de Chine.

Le premier défi est que nous devons contrôler la production de semences. Quiconque ne contrôle pas les semences sera pris en otage par une entreprise. L'entreprise qui contrôle la vente de semences de maïs hybrides transgéniques vend 15 kilos pour 200 reais R$, avec un taux de profit élevé. Ce même maïs pourrait être produit par l'agriculture familiale elle-même, et l'agriculteur pourrait réserver les semences qu'il utilisera. Pour citer un exemple, il faut résoudre le problème des engrais organiques. Les formes prédatrices d’agriculture épuisent la fertilité naturelle du sol, qui contient des milliers de formes et de nutriments.

En général, les gens, influencés par la propagande agro-industrielle et agrochimique, pensent que la fertilité des sols repose uniquement sur le NPK (azote, phosphore et potassium), mais ce n’est pas vrai. Maintenant, quel est le problème auquel nous sommes confrontés ? Comment produire un sol fertile ? Nourrir avec des engrais organiques, qui activent les micro-organismes et la vie dans le sol. Au Brésil, personne ne vend ou ne fournit d’engrais organiques à grande échelle. L'agriculteur essaie de le faire sur son exploitation, en utilisant du fumier animal et du compost, mais à petite échelle.

Par exemple, nous avons, à Rio Grande, six mille hectares de riz biologique qui doivent être nourris avec des engrais organiques. Nourrir six mille hectares à chaque récolte nécessite une production à grande échelle. C’est là qu’intervient l’expérience chinoise. Lors de nos déplacements sur place, où nous avons une brigade de militants vivant à Pékin et Shanghai pour interagir avec l'agriculture chinoise, nous avons découvert qu'ils ont développé la production d'engrais organiques à partir des déchets urbains, des restes alimentaires des familles, des restaurants, de l'élagage des arbres, restes des foires et des marchés. Ils rassemblent cette matière organique, y insèrent des bactéries qui activent le processus permettant de redonner vie à cette matière, et en sept jours ils produisent de l'engrais organique.

Ce processus, que nous appelons bioréacteur, consiste à placer toute cette matière organique dans un grand cylindre comme un silo, à injecter les bactéries, et les bactéries travaillent jour et nuit pour produire l'engrais. Ce que nous faisons maintenant, et que nous avons renforcé avec l'arrivée de la délégation chinoise à la réunion du G20, c'est que nous voulons installer des unités de ces usines ici au Brésil pour produire les engrais dont raffole l'agroécologie. Le troisième secteur important en tant que défi pour l’agroécologie et la connaissance scientifique est celui des machines agricoles.

Vous ne pourrez pas produire de la nourriture pour tout le monde avec des houes, et personne ne veut plus travailler uniquement avec des houes. Aucun jeune paysan ne rêve d’avoir une houe le jour de Noël ; Il rêve d'avoir une moto, un ordinateur, quelque chose de moderne et nous y croyons aussi. Les machines sont donc le seul moyen d’augmenter la productivité du travail, car avec moins de personnes, on produit plus et on augmente également la productivité de la zone. Ainsi, sur une même superficie, vous pourrez produire plus de riz, plus de haricots, des produits plus variés, etc. Encore une fois, au Brésil, nous avons cinq usines de machines agricoles, toutes multinationales, comme Fiat, John Deere et New Holland, etc. Ils ne fabriquent que de grosses machines pour l'agro-industrie, car leur objectif n'est pas de résoudre les problèmes des agriculteurs, leur objectif est le profit.

Ils se concentrent sur la fabrication de grandes machines pour atteindre une échelle et des bénéfices toujours croissants. Alors, nous allons être encore une fois sauvés par les Chinois, car en Chine, au lieu de huit marques, il y a huit mille usines de machines agricoles réparties sur tout le territoire. Avec la réforme agraire menée entre 1949 et 1952, chaque paysan ne possédait plus qu'un hectare. Ainsi, l'industrie mécanique qu'ils ont mise en œuvre au cours des 30 dernières années, dans le cadre de la réindustrialisation du pays, avait besoin de développer des machines adaptées à un seul hectare.

Cela a abouti à une grande variété de machines. Nous voulons amener ces machines ici. Cela ne se fera pas par des achats ou des importations, mais plutôt par des partenariats avec nos coopératives et les gouvernements des États, créant des usines de machines pour les paysans. Ici au Brésil, nous avons déjà identifié au moins cinq sites où nous implanterons ces usines.

Relations avec la Chine

Le processus de partenariat avec la Chine, qui dure depuis longtemps, et maintenant avec le gouvernement Lula, a accéléré les possibilités. Même sous le gouvernement Bolsonaro, quand il y avait un boycott de la Chine, nous avons entamé des conversations à travers le Consortium du Nord-Est, puisque tous les gouverneurs de la région étaient progressistes. Le partenariat avec le gouvernement chinois indique, en contrepoint, l'Université agricole de Chine, qui est la plus grande université agricole du monde et est responsable de la recherche et des prototypes de machines pour l'agriculture familiale.

L’Université agricole de Chine a fait appel aux usines pour nous fournir 33 types différents de machines à tester. Ces machines sont arrivées en février de cette année et, comme le Consórcio Nordeste a parrainé ce premier partenariat, il était de notre devoir de les tester dans un premier temps dans le Nord-Est. Les machines y ont été débarquées et utilisées dans certaines régions. Ensuite, nous les avons emmenés au Ceará et au Maranhão pour être testés. Dans les prochains jours, avant la fin de l'année, l'université a offert de nouvelles incitations aux usines chinoises, et nous attendons l'arrivée de 55 autres machines à tester.

Nous établissons un partenariat avec l'Université nationale de Brasilia et ces machines seront envoyées à Brasilia pour tester les conditions spécifiques du Cerrado et de cette région Centre-Ouest. Nous sommes tous impatients de voir quel type de machine nous arrivera pour tester. Cette semaine, nous installons un système de contrôle de machine par satellite. Ainsi, à l’intérieur de l’université, il y aura un grand ordinateur avec des panneaux, et chaque machine aura en quelque sorte une puce. Grâce à cette puce, des messages seront envoyés par satellite, qui parviendront aux ordinateurs de l'université, nous permettant de contrôler la consommation de carburant, le nombre d'heures de fonctionnement de la machine, ses performances et le nombre de jours de pluie dans la région où elle se trouve.

Une joint-venture pour le machinisme agricole

Le modèle consiste à créer une nouvelle entreprise ici au Brésil, une coentreprise, dans laquelle nous avons déjà dit aux Chinois qu'ils pourraient participer jusqu'à 49 %. Les 51% seraient brésiliens, de sorte que l'entreprise soit nationale. Donc, les 51% brésiliens seront un mélange entre notre coopérative et une entreprise brésilienne qui souhaite être partenaire, vous comprenez ? Et nous rechercherons des financements auprès de la BNDES et des fonds qui pourraient être intéressés. Il y a quelques jours, nous avons rencontré le conseil d'administration de la société Tupi, propriété de Previ, propriété d'employés de banque. Ils sont les principaux actionnaires et Tupi est donc devenue une entreprise sociale.

C'est le plus grand producteur de moteurs au Brésil. Les dirigeants de Tupi étaient très intéressés, car ils pourraient entrer en tant que partenaires dans l'usine et produire les moteurs ici, au lieu d'importer des moteurs de Chine, nous avons la capacité technologique de fabriquer les moteurs ici. Un autre exemple est le projet d'une petite usine de tracteurs à Maricá, dont la mairie deviendra également partenaire, garantissant que les emplois appartiennent aux habitants de Maricá, ce qui générera une multiplication des revenus dans la municipalité.

Le format est à peu près celui-ci, et nous en sommes exactement à ce stade des négociations avec les entreprises chinoises. 90 % d’entre elles appartiennent à l’État et nous évaluons lesquelles d’entre elles sont intéressées. Et dans deux ans, nous pourrons alors créer une joint-venture avec eux pour fabriquer les équipements ici au Brésil. Plus précisément, nous parlons du bioréacteur, qui est comme une grande cocotte-minute dans laquelle on fait travailler des déchets organiques et des bactéries.

Les familles installées

Malheureusement, la réforme agraire est au point mort. En 40 ans de lutte, nous avons conquis des terres pour 450 8 familles, ce qui représente environ 9 à 20 millions d'hectares, soit une moyenne de 8 hectares par famille. Il est important de souligner que dans ces zones, qui totalisent 30 millions d'hectares, il existe 3 % de réserves légales, ce qui signifie que tout ne peut pas être cultivé. Dans la société brésilienne, il existe encore environ 3 millions de familles sans terre, qui travaillent comme employés ruraux, métayers ou locataires et qui aimeraient avoir leur propre espace. Ce qui manque, c'est la capacité du MST, des syndicats et du CPT à aider à organiser ces XNUMX millions de personnes pour occuper le territoire. S’ils n’occupent pas, aucun gouvernement au monde ne bougera.

Pendant la période de Jair Bolsonaro, qui a été laissé pour compte, et au cours des six dernières années, y compris sous la période de Michel Temer, nous avons accumulé un fardeau de la part des familles qui campaient, et les gouvernements n'ont pas résolu cette situation. Cette semaine, l'INCRA a finalisé l'enregistrement de tous les camps, et actuellement environ 90 XNUMX familles campent au Brésil. Certains d’entre eux sont liés au MST, mais il existe également de nombreuses familles liées à d’autres mouvements plus petits, à la CONTAG et aux syndicats de travailleurs ruraux.

Dans le Mato Grosso do Sul, il existe même un mouvement lié à la CUT Rural, qui s'appelle ainsi et campe dans la région. Nous avons donc un passif, et c'est là notre combat actuel avec le ministère du Développement agraire. Nous ne pouvons pas parler de réforme agraire sans résoudre la situation de ces familles qui, en ajoutant 2 ans de Temer et 4 ans de Bolsonaro, totalisent 6 ans, et maintenant 2 ans de plus de Lula se sont écoulés. Cela signifie 8 ans d'attente au camp.

La plupart de ces familles luttent pour survivre. Certains parviennent à planter dans la zone occupée, quoique illégalement. D’autres campent au bord de la route, où ils parviennent à trouver du travail ici et là. De plus, certains colons leur fournissent des zones de travail, mais cette situation est totalement intenable. Toute action ne sert à rien si elle ne résout pas les problèmes des campeurs, et nous l'avons déjà dit à Lula. Comme diraient les nostalgiques José Gomes da Silva, le plus grand expert en réforme agraire, qui aura 100 ans cette année, et a accordé une interview historique au magazine Théorie et Débat, ceux qui sont curieux, lire dans Théorie et Débat.

C'était un homme fantastique, un agronome de premier ordre, il possédait ici à Pirassununga une superficie de 700 hectares, je pense, cultivée de manière exemplaire, et il était un défenseur de la réforme agraire comme moyen de vaincre la pauvreté. Il avait une expression brillante sur la réforme agraire, presque comme une veine à la Carlito Maia. Il a dit ceci : la réforme agraire est comme la feijoada. Vous pouvez avoir du bacon, des oreilles de porc, tout ce que vous voulez mettre dans la poêle. Mais s’il n’y a pas de haricots, ce ne sera jamais une feijoada.

Dans la réforme agraire, c'est la même chose ; Vous pouvez avoir beaucoup de mesures complémentaires, mais si vous n'avez pas de terre, ce ne sera pas une réforme agraire. Voilà donc la leçon : lisez l'interview de José Gomes da Silva et vous en apprendrez un peu plus sur ce qu'est la réforme agraire. Sans expropriation et sans résoudre le problème des campeurs, on ne peut pas parler de réforme agraire.

Les escrocs

Je ne doute de rien de ces esprits fous d’escrocs. Rappelons qu'il a été expulsé de l'armée en raison de son comportement insensé. J'ai la biographie auto-interviewée, étonnamment, du général Ernesto Geisel, qui a été remise à un historien de la Fundação Getúlio Vargas avec une condition : ne publier le livre qu'après ma mort. Tout comme j'ai l'autobiographie de cet autre général qui s'est très mal comporté sous le gouvernement Lula et qui a ensuite soutenu Jair Bolsonaro, que je ne nommerai même pas, mais il est là en fauteuil roulant.

Interrogé sur le capitaine adjoint Jair Bolsonaro, le général Ernesto Geisel a répondu : « Je ne dirai rien, car cette personne est mentalement déséquilibrée. » Et c'est pourquoi il a été expulsé de notre glorieuse armée. Ce sont des gens fous qui ont adopté le fascisme comme idéologie et dont le chef est Olavo de Carvalho. Le fascisme auquel je fais référence n’est pas un mouvement de masse comme celui qui s’est produit au Japon et en Europe. Ici, le fascisme se manifeste dans l’idéologie. Le fascisme, en tant qu'idéologie, prêche la haine et la violence dans la pratique politique pour accéder au pouvoir. Ainsi, ces messieurs, d’un point de vue idéologique, sont des fascistes. Pourquoi? Parce qu’ils adoptent la haine et la violence pour obtenir et exercer le pouvoir.

La violence peut consister à tenter de détruire votre ennemi. Nous, les gens de gauche, avons été moralement la cible de ce qu’ils ont fait avec l’arrestation de Lula. Sergio Moro et le gang Lava Jato sont des fascistes, car ils ont utilisé la violence pour détruire un ennemi. Violence morale. Oh, c'est un voleur, donc il doit être arrêté. Mais ce n’était pas un voleur et il ne fallait pas l’arrêter. Telle est la nature de la violence, qui ne se limite pas aux tirs. La violence est également publiquement démoralisante, comme c'est le cas avec fausses nouvelles et les réseaux sociaux. Ce secteur bénéficie du soutien d’autres secteurs fascistes à travers le monde.

Je fais référence au gouvernement israélien, qui nous a toujours soutenu avec ses instruments. Aujourd’hui, cela a été prouvé, notamment par la vente d’équipements à ABIN, issus de ce programme Pegasus, et par la fourniture d’ordinateurs. Lors de la première élection, les ordinateurs se trouvaient à Taiwan. Lors des dernières élections, des informations ont circulé selon lesquelles les ordinateurs qui soutenaient Jair Bolsonaro se trouvaient dans plusieurs pays, dont la Moldavie, car la Moldavie ne fait pas partie de la Cour pénale internationale.

Ils ont donc choisi un pays qui serait en dehors du système judiciaire mondial. Il est donc prouvé que les ordinateurs qui ont contribué à créer le fausses nouvelles et qui a lancé 80 millions de mensonges pendant la campagne étaient basés en Moldavie, dont nous ne savons même pas exactement où elle se trouve, il faut regarder sur la carte pour savoir de quelle partie du monde il s'agit. Avec une idéologie fasciste qui prêche la haine, c’est-à-dire une tension sociale permanente, et promeut la tension politique comme méthode, on peut s’attendre à tout. Quiconque est prêt à tuer le président de la république, toute personne en dessous de lui peut être une cible.

Mais comme ils n’adoptent pas la lutte des classes ni le rapport de forces comme méthode, il est évident qu’ils ne se considéraient pas et ne se considèrent pas comme sujets à des réactions et des réactions de masse. Nous, du MST, s’il y avait un coup d’État, nous réagirions. Et bien sûr, d’autres secteurs de la gauche, le PT, le mouvement populaire et le mouvement syndical ont également réagi. En d’autres termes, nous ne sommes pas des grenouilles qui meurent tranquillement sous le sabot du bœuf, comme nous disions à Lagoa Vermelha, ma ville natale du Rio Grande do Sul.

Réseaux sociaux

Les actions du MST et la cause de la réforme agraire sur les réseaux sociaux sont gérées par notre secteur des communications sociales. Ce sont eux qui ont reçu l'invitation à se rendre au Débit. Je ne savais même pas que cela existait, parce que je suis un peu aliéné dans ces choses-là, mais ils ont insisté : « João Pedro, allez, ce garçon n’est pas fasciste et il s’engage à se comporter de manière républicaine. » Alors, comme notre secteur l'a décidé, je me suis soumis avec discipline et je m'y suis rendu, bien sûr, accompagné de nos journalistes. J'ai eu une grande surprise, car les questions étaient toutes très sensées, j'ai été très bien traité et, après, il y avait toujours cette ambiance pré-électorale.

J'ai découvert qu'au total, ils ont déjà atteint 5,7 millions de vues. J'étais même très reconnaissant, car aucun autre espace, sauf dans le Revue nationale, pourrait fournir autant de portée. Peut-être que lorsque je suis allé au CPI, le Caméra de télévision J'ai également suivi tout ce temps, et il semble que cela ait également généré de nombreux points de vue.

Maintenant, en général, voici comment je me comporte : je n'ai pas de politique personnelle, la politique appartient au MST, mais je rejoins la thèse selon laquelle la gauche a besoin de diffuser ses idées dans ce que, traditionnellement, on appelle l'agitation et la propagande. . L’agitation et la propagande impliquent deux désirs politiques : agiter, c’est dénoncer le capitalisme, dénoncer les maux et les problèmes auxquels le peuple est confronté. La propagande, en revanche, consiste à annoncer la solution à ces problèmes, c'est-à-dire à défendre notre programme, qui dans le cas du MST consiste à défendre, entre autres changements, la réforme agraire populaire. Maintenant, comment faites-vous de l’agitation et de la propagande ?

Notre théorie et notre pratique sont que nous ne pouvons pas nous limiter à un seul véhicule ; Nous devons agir sur tous les fronts possibles. Cependant, le premier d'entre eux, que nous considérons comme le moyen le plus efficace, est que le meilleur moyen de créer de l'agitation et de la propagande est à travers les médias culturels, car il faut toucher le cœur des gens. Les gens ne peuvent pas être convaincus par la logique rationnelle d’un argument ; Vous convainquez les gens par votre cœur, par vos sentiments. Et comment comprendre les sentiments des gens ? On arrive à travers la poésie, la musique, le théâtre, un slogan, quelque chose dont Carlito Maia était un spécialiste.

La réalité de la gauche

Au cours des trois dernières décennies, nous avons vécu une période de crise mondiale. Il y a une crise du capitalisme, qui génère heureusement de nombreuses contradictions, dont le déclin de l’empire américain, la baisse du dollar et l’émergence des BRIC, ce qui est très important. Il y a donc une crise du capitalisme et ses conséquences. Il y a aussi une crise de la gauche en général, car fondamentalement, les mouvements de gauche sont issus de la période du capitalisme industriel, qui avait l'usine, le syndicat et le parti ouvrier. Ce monde de capitalisme industriel s’est effondré.

Désormais, le capital financier, rentier, les grandes multinationales et l’agro-industrie ont émergé et sont hégémoniques. Cela nécessite un renouveau de la gauche, car il y a une nouvelle base sociale à construire et qui nécessite de nouvelles méthodes. Parmi ces nouvelles méthodes, nous défendons toujours la création de nouvelles articulations internationales. Les articulations qui existaient dans la période précédente, où les partis ne parlaient qu'aux partis et les syndicats ne parlaient qu'aux syndicats, ont été surmontées. Nous devons créer de larges articulations internationales de la classe ouvrière sous l’égide de l’unité et de l’anti-impérialisme.

L’impérialisme entraîne un risque réel, notamment celui d’une guerre atomique. L’impérialisme provoque un génocide à Gaza, un génocide en Syrie, un génocide au Soudan, et nous ne pouvons pas rester silencieux. Notre unité mondiale doit donc être la défaite de l’empire américain. Je mentionne cela parce que nous, du MST et de la Via Campesina, avons été décisifs dans la défense du gouvernement Maduro et du Venezuela. Pourquoi? Car qui est anti-impérialiste en Amérique latine aujourd’hui ? Peu de gouvernements et peu de pays, dont bien sûr Cuba, anti-impérialiste depuis 60 ans, et le Venezuela. Par conséquent, tous ceux qui sont anti-impérialistes doivent les rejoindre. Nous voulons de nouveaux espaces d’articulation internationale sous la bannière de l’anti-impérialisme américain.

*João Pedro Stedile est membre de la direction nationale du Mouvement des travailleurs sans terre (MST).

Texte établi à partir de l'entretien accordé au portail Focus de la Fondation Perseu Abramo.

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