Par GENRE TARSUS*
Lumumba, Martin Luther King et Mandela, et le rêve brésilien de démocratie politique, de respect des droits de l'homme et de protection sociale immédiate contre le génocide
L'homme rêva qu'il aidait à construire un pont né de la pointe la plus aiguë d'un rocher projeté au-dessus d'un abîme. Au fond du gouffre, l'Enfer décrit par Dante Alighieri : douleur, torture, mort, chaleur incandescente, viol, rapt, lamentations de faim et d'affection, désertions de la condition humaine promues par les négriers, en bourreaux accrédités par le diable.
Voici, quelqu'un – un homme noir couvert d'une cape colorée – s'approche de l'homme qui rêvait et parle d'une voix lente : « faites attention aux fondations de cet immense pont de bois mature, mais surtout, découvrez le moment où il est plus penché sur l'abîme, sans rompre, et de là mesurez la distance jusqu'à l'autre côté, car là sera le point d'équilibre, pour que le sens et le destin providentiel du pont soient atteints par votre désir ».
L'homme qui rêvait regarde le visiteur – qui sourit – et lui demande : « qui es-tu ?, parce que je suppose que tu n'es pas apparu à l'improviste, parce que je t'identifie aux traits noirs de Lumumba, Martin Luther King et Mandela, que seule la symétrie des mots peut composer, dans une symphonie du marxisme mélancolique de Walter Benjamin… ». L'homme qui est apparu dans le rêve, à l'autre homme qui a rêvé, tourne le dos pour partir et revient soudain pour terminer : « Je ne suis personne, je ne suis qu'une métaphore de l'histoire présente, qui veille à ce que les ponts vers l'avenir soient pas seulement un autre pont vers l'enfer. Le rêveur repensait à une phrase de Benjamin : « Celui qui jeûne parle du rêve comme s'il était à l'intérieur du rêve ».
Lumumba, Martin Luther King et Mandela sont les métaphores des hommes du siècle dernier. Lumumba lâchement assassiné par les impérialistes belges, qui ont coupé les bras d'enfants noirs dont les parents avaient une faible productivité dans les plantations de thé du roi Léopold, l'Hitler du colonialisme classique ; Martin Luther King assassiné par les fascistes prédécesseurs de Donad Trump, au cours de campagnes racistes et violentes des suprématistes blancs, le Klan et John Birch Society; Mandela, l'homme qui a commencé à gouverner depuis la prison et a déclaré qu'il n'ordonnerait pas la fin de la lutte armée avant tous les combattants anti-guerreaparté étaient libres et libres de former, dans un avenir immédiat, un gouvernement à majorité noire en Afrique du Sud. Ces hommes et ces femmes du siècle dernier et d'autres époques, comme Rosa de Luxemburgo, Rigoberta Menchú, Anita Garibaldi, Antonieta de Barros, Dandara, Carolina de Jesus, Tereza de Benguela, sont présents dans chaque geste des trois leaders de la rêve, dans le discours du visiteur improbable.
A une époque où la lutte des partis démocratiques de gauche et non fascistes, des mouvements sociaux et de l'intelligentsia démocratique parvient à sensibiliser les strates patronales les plus diverses, la Rede Globo et diverses institutions et dirigeants représentant la bureaucratie d'État - pour former un large front pour la défense de la démocratie, le respect des résultats des élections et la défense des urnes électroniques (beaucoup d'entre eux sont même de connivence avec le suicide démocratique du pays en aidant à élire Bolsonaro) - nous devons célébrer et construire ce véritable pont vers l'avenir.
Cela signifie beaucoup : soit nous avons la démocratie politique, le respect des droits de l'homme et une protection sociale immédiate contre le génocide, dû également à la faim qui approche, soit le pays sombrera dans le chaos : l'anomie perverse du fascisme et la mort aux portes de l'enfer que cela représente toujours sont encore à nos portes.
Notre rêve est proche des trois chevaliers de la liberté susmentionnés et des utopies des femmes et des hommes qui ont construit les idées d'égalité et de dignité humaine, mais nous ne sommes pas indifférents au fait qu'une grande partie de l'élite brésilienne reconnaît qu'il vaut mieux obtenir des profits au sein de la démocratie, en supprimant la bête du fascisme et de la folie bolsonarienne, à laquelle beaucoup d'entre eux ont donné naissance, que de rester uniquement avec des rêves sans démocratie et sans conditions pour sauver des vies, sauver des institutions, affirmer des rêves possibles, les rendre réels et rompre avec le jeûne des espoirs sans avenir.
Nous appartenons, la plupart d'entre nous - en respectant les différences empreintes de rêves différents - au camp qui défend que Lula est ce dont il rêve, comme nous, près de ce pont métaphorique, qui peut devenir vivant avec une grande victoire au premier tour , pour lequel le Brésil se réunit autour des libertés publiques et de la décence gouvernementale.
* Tarse en droit il a été gouverneur de l'État de Rio Grande do Sul, maire de Porto Alegre, ministre de la Justice, ministre de l'Éducation et ministre des Relations institutionnelles au Brésil. Auteur, entre autres livres, de éventuelle utopie (Art et Bricolages).
