Par PEDRO BENEDITO MACIEL NETO*
Velho do Restelo avait tort dans ses critiques, comme tous ceux qui demandent moins d'État ont tort, le de grandes navigations ont transformé le Portugal, un petit pays, en un pays riche
Les jours qui suivent Noël sont longs et paresseux, du moins c'est ma perception, c'est pourquoi je les occupe en lisant, en écrivant, en regardant quelques séries sur les services en ligne. streaming et, éventuellement, visiter le soleil qui s'offre généreusement en cet été d'une chaleur sans précédent.
J'écris pour chasser la solitude
Les lettres construisent patiemment les mots.
Ceux-ci dessinent le contour de l'âme
Maintenant révélé à tous
Et à personne…
J'ai l'habitude d'empiler les livres dans la petite bibliothèque que je garde à la maison, je le fais avec l'intention honnête de lire ou de relire chacun d'eux, j'échoue toujours (heureusement Rosana, une bibliothécaire qui nous sert du livre tibétain patience, remet tout à sa place, l'étiquette et essaie de m'éduquer, en vain, à tout garder « bien rangé »).
Parmi les livres que j'ai retirés des étagères se trouve Les lusiades, une œuvre de Luís de Camões que tout le monde connaît, mais que peu ont lue, qui nous ramène à Hildebrando Siqueira : « Il y a des hommes érudits qui ressemblent à des serveurs. Les serveurs connaissent tout le monde… De vue.
Le poème de Luís de Camões, l'œuvre de sa vie, vise à célébrer l'identité nationale portugaise.
D'un point de vue structurel, il est divisé en dix coins, structures qui sont équivalentes aux chapitres d'un récit en prose ; le nom « chanson » vient des épopées classiques, il a ses origines dans la Grèce antique et à Rome, ils étaient à l'origine chantés, Les lusiades Ils doivent être déclamés et non chantés, mais le chant du nom est utilisé comme une tradition nécessaire.
J'ai appris de D. Maura, la mère de ma mère, que pour comprendre le poème de Luís de Camões, il faut garder à l'esprit les parties logiques, ou étapes du raisonnement, qui sont : la proposition, l'invocation, la dédicace, la narration et l'épilogue (en plus pour surmonter la difficulté liée à certains mots et expressions, comme, par exemple, « Il y a dans tout ce pays une certaine échelle » ; « Possédé par Malina ; « [Vénus] convoque les filles blanches de Nérée / Avec tout le meilleur compagnie céruléenne… » ; « Là où j’espère que ça finirait toujours »).
Une des parties que j'ai relues se trouve dans le Chant IV et s'appelle « Les Adieux et le Vieil Homme de Restelo ».
Imaginez la fête. Une flotte équipée avec Vasco de Gama comme capitaine quitterait Belém, sur les rives du Tage, à la recherche de richesses, d'honneurs et d'aventures. À l'époque de la « Praia de Restelo », où se trouve aujourd'hui la Torre de Belém, mais au moment du départ, alors que les gens venaient de partout pour se dire au revoir, un vieil homme est apparu : le « Velho do Restelo », un personnage vénérable. qui, parmi la foule, se lève et prononce un discours condamnant l'aventure dans laquelle se trouvaient les Portugais, soulignant les effets néfastes des dépenses de l'État, il dit également qu'un tel investissement mettrait fin à la famille portugaise, tout ce qu'il restait à dire c'était que le Portugal deviendrait un Venezuela dans six mois.
Le Vieil Homme de Restelo dit :
Consommateur avisé connu
Des fermes, des royaumes et des empires
Ils t'appellent Illustre, ils t'appellent soudainement
Être une source de vitupérations infâmes
On vous appelle renommée et gloire souveraine !
Des noms qui trompent les gens !
D'après ce que nous pouvons voir, la critique des investissements de l'État et de son rôle principal est ancienne, poétique et, dans de nombreux cas, simplement préjugée, car c'est l'État tout au long de l'histoire qui, dans le rôle d'agent normatif et régulateur de l'activité économique, a financé et réalisé les grandes transformations ; au Brésil, dans la première moitié du XXe siècle, c'est à l'État de créer Petrobrás, Vale do Rio Doce, Companhia Siderúrgica Nacional, piliers du développement industriel du pays ; La création de Petrobrás et son maintien en tant qu’entreprise contrôlée par l’État ont coûté la vie à un président et, six décennies plus tard, la fureur de la privatisation a conduit un autre président en prison, malgré le manque de preuves.
Le Vieil Homme de Restelo avait tort dans sa critique, comme l'erreur de tous ceux qui demandent moins d'État, les grandes navigations ont transformé le Portugal, un petit pays, en un pays riche.
À l’époque, le Portugal réunissait des conditions politiques, économiques, commerciales et géographiques qui rendaient possible son rôle de pionnier ; Le résultat de cet investissement fut la « découverte » de plusieurs lieux inconnus des Européens, outre l’ouverture de nouvelles routes et l’émergence de nouvelles possibilités commerciales. Pour les Portugais, tout ce processus a culminé avec l'arrivée de l'expédition de Pedro Álvares Cabral au Brésil, en 1500.
Peut-être que l'Ancien de Restelo n'a pas tenu compte du fait qu'au XVe siècle, le Portugal était une nation politiquement stable. Cette stabilité a été garantie par la révolution Avis au XIIe siècle. En conséquence, le Portugal disposait de meilleures conditions pour investir dans le développement du commerce et de la technologie nautique. En comparaison avec les pays voisins (Espagne, France et Angleterre) qui recherchaient encore la stabilité politique au cours de la même période, sans paix institutionnelle, il n’y a pas de progrès.
Un autre facteur était la question territoriale, puisque le territoire portugais était déjà consolidé depuis le XIIIe siècle, lorsque la région de l'Algarve fut reconquise sur les Maures (musulmans qui envahirent la péninsule ibérique au VIIIe siècle). Les voisins espagnols, par exemple, n'ont garanti une certaine unification territoriale qu'à la fin du XVe siècle.
Sans l'investissement de l'État portugais, l'École de Sagres n'existerait pas et toute la technologie et les connaissances nautiques qui y sont développées n'existeraient pas ; Là, des recherches ont été menées pour développer de meilleures techniques de navigation, c'est-à-dire que, malgré ce que pensent les « vieux de Restelo », l'investissement de l'État dans la technologie est fondamental, sans aucun préjudice par rapport à l'investissement privé, car il convient de souligner que Lisbonne a reçu d'importants investissements de la part des marchands génois, intéressés à transformer la ville en un grand centre commercial.
La somme de tous ces facteurs signifiait que le Portugal disposait des conditions nécessaires pour être la nation pionnière des Grandes Navigations, un processus qui a abouti à de grandes « découvertes » depuis 1415 ; L'esprit pionnier du Portugal a catalysé une série de changements, déjà en cours en Europe depuis le XIIe siècle ; L'Europe a entamé sa transition vers l'ère moderne et a continué à renforcer le commerce et la monnaie, garantissant ainsi la mercantilisme, des pratiques économiques qui ont fait la transition du féodalisme au capitalisme, c'est-à-dire que sans l'État, rien ne serait arrivé, sans investissement et sans régulation étatique, rien ne serait arrivé.
Le Vieil Homme de Restelo est un symbole des pessimistes d'hier et d'aujourd'hui ; représente ceux qui, dans le passé, ne croyaient pas au succès de l'épopée de la navigation et, aujourd'hui, ces libéraux qui, bien qu'ils sachent tout, n'ont jamais lu ni Adam Smith ni Luís de Camões.
* Pedro Benedito Maciel Neto Il est avocat et titulaire d'une maîtrise en procédure civile de la PUC SP. Auteur de Réflexions sur l'étude du droit (comédie).
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