Par WALNICE NOGUEIRA GALVÃO*
Phénomène récent dans le panorama brésilien de l'époque, le « normaliste » ouvre la perspective de l'émancipation féminine par le travail
Quiconque aime les livres et Pagu se sent récompensé en forçant la publication de parc industriel,[I]donné naissance par Linha a Linha, de São Paulo. La réédition commémorative fête ses 85 ans. anniversaire.
Pour commencer, le lecteur est satisfait des graphismes extrêmement soignés. La couverture écarlate correspond bien au contenu du livre et copie exactement la couverture de l'édition originale de 1933, à l'exception de la couleur, qui était un noir et blanc neutre. Le sous-titre est désormais ajouté sous le titre, non dissimulé : « Proletarian Romance ». La couverture originale reproduite, par le grand graveur Lívio Abramo, qui, en plus d'être un artiste de renom, partageait les options politiques de Pagu, est très moderniste, avec des lignes diagonales agressives qui se croisent et s'opposent.
Contribuant à l'effet général, la gravure non seulement opère visuellement le sommaire d'une usine, mais aussi, dans toute son économie, parvient à suggérer l'univers concentrationnaire qu'elle constitue. Cet univers est rendu verbalement présent à partir de la quatrième de couverture, qui comporte une citation formule et très avant-gardiste de Pagu : « Dans le grand pénitencier social, les métiers à tisser se lèvent et marchent avec un cri ». Miguel Estêvão est responsable de la conception graphique et de la mise en page.
L'éditeur a pris soin d'inclure, outre la préface d'Augusto de Campos, découvreur de Pagu, deux ouvrages de mains étrangères, mais spécialistes : l'un du critique nord-américain K. David Jackson, intitulé « A dialectic Parc industriel", qui a servi de présentation pour la traduction en anglais signée par lui,[Ii] et un autre du Français Antoine Chereyre : « Un excellent début – l'arrivée du roman prolétarien au Brésil ». Ce dernier est également le traducteur de la version française, et ses notes instructives et explicatives sont utilisées dans cette édition.
Le fait d'inclure ces deux traducteurs/critiques donne à l'œuvre de Pagu une autre portée, désormais accessible dans deux autres langues de première importance, élargissant son impact plus que mérité. On doit aussi au critique nord-américain un ouvrage monumental, l'étude complète du journalisme de Pagu, qui a donné quatre volumes et sera publié prochainement par Edusp, l'éditeur de l'USP.
Le regain d'intérêt pour cette grande libertaire date d'il y a quelques années, lorsque plusieurs de ses articles épars et inédits ont commencé à être publiés. Après le livre séminal d'Augusto de Campos, Rémunération Vie-Travail, en 1982,[Iii] des souvenirs incomplets sont apparus; l'album de 1929 ; les croquis; les romans policiers imprimés en 1944 dans le magazine Détective, réalisé par Nelson Rodrigues ; et l'édition en fac-similé de L'homme du peuple, journal qu'il a produit avec Oswald de Andrade.
Une popularité tardive et croissante a conduit à des études critiques, des rééditions, la fondation de centres culturels et de recherche, des films de fiction, des documentaires, des spectacles de théâtre, des programmes de télévision, des noms de magazines et d'écoles, des chansons, des intrigues de défilés de carnaval, une exposition plus large que complète à le Musée Lasar Segall et de nombreuses animations. Entre autres exemples, l'Université d'État de Campinas a ouvert un centre de recherche sur le genre qui porte son nom ; et éditer le magazine Cahiers Pagu.
Ses textes figurent dans une anthologie du marxisme en Amérique latine, aux côtés de Mariátegui, Luis Carlos Prestes, Fidel Castro, Che Guevara, Marighella et le sous-commandant Marcos de l'armée zapatiste. Et c'est une entrée, parmi d'autres icônes des luttes sociales, comme Caio Prado Jr. et João Pedro Stédile, dans un Dictionnaire de l'Izquierda latino-américaine,[Iv]en préparation par les Argentins.
Ses deux fils ont contribué au sauvetage, éditant des textes, publiant des inédits, installant un site internet. L'un d'eux, Geraldo Galvão Ferraz, en partenariat avec Lucia M. Teixeira Furlani, passionnée de Pagu, avec une thèse de doctorat et un livre sur elle, a également organisé une photobiographie et le site web http://www.pagu.com.br . L'autre, Rudá de Andrade, a coréalisé un film, le documentaire Pagu – libre dans l'imagination, l'espace et le temps (2001). Son petit-fils Rudá K. de Andrade, fils, comme son nom l'indique, de Rudá de Andrade, parle de la trajectoire extraordinaire de sa grand-mère dans un livre récent intitulé L'art de dévorer le monde – Aventures gastronomiques d'Oswald de Andrade (2021).[V]
Le grand-père, un gourmet dont le palais s'était affiné à Paris, où il a appris plus que l'avant-garde, appréciait la table riche. Le livre, apportant des photos de délices et fournissant des recettes, ajoute un aspect jusqu'alors inexploré des modernistes.
L'auteur s'appelle Rudá comme son père, sauf que le nom complet de son père est Rudá Poronominare Galvão de Andrade. Comme on le sait, c'est Oswald qui a choisi les deux prénoms indigènes.
Il est facile de confondre fils et petit-fils, étant donné que les deux sont homonymes, portant le même et rare prénom de Rudá. Les détracteurs contemporains d'Oswald ont répandu la méchanceté qu'il était si fou qu'il avait donné à son fils le nom de "Lança-Perfume Rodo Metálico" - la marque la plus populaire dans les carnavals à l'époque, quand l'éther était reniflé à volonté, comme on lit dans le poèmes de Manuel Bandeira. L'avantage du Rodo Metálico était le tube blindé, comme son nom l'indique, tandis que les autres étaient en verre et brisés dans les méfaits du groupe. Mais la calomnie est répétée à ce jour.
On sait que les modernistes attachaient de l'importance à la convivialité et fréquentaient, à l'écart des résidences les uns des autres, les salons de leurs patrons, qui les recevaient un jour fixé. La maison de Paulo Prado sur Av. Higienópolis était ouverte pour le déjeuner le dimanche. Le pavillon moderne, d'Olívia Guedes Penteado à la Rua Duque de Caxias avec le Conselheiro Nébias, dans les jardins de sa maison construite par Ramos de Azevedo, « a fait son temps », comme disait Proust, le mardi. Et sur la Rua Domingos de Morais, Vila Kyrial de Freitas Valle mêlait pastistas et modernistes, tout en favorisant les conférences et les rassemblements.
Paulista de l'intérieur, Pagu a été créé dans la capitale. En 1929, il est diplômé de l'Escola Normal da Praça da República, un diplôme qui lui a permis d'enseigner aux enfants à l'école primaire. Phénomène alors récent dans le panorama brésilien, le « normaliste » a ouvert la perspective de l'émancipation féminine par le travail. Les filles affluaient en masse, gagnant une aura de coutumes moins rigides et de manières moins corsetées. L'interdiction légale de se marier avant l'obtention d'un diplôme intensifie les fantasmes masculins et inspire la musique populaire.[Vi]
Leur uniforme bleu marine et blanc égayait le paysage urbain du centre-ville. Les œuvres des modernistes, en particulier celles de São Paulo, en sont pleines d'allusions. Le thème avait déjà donné un roman naturaliste qui frisait le sensationnalisme : le normaliste (1893), par Adolfo Caminha. Comme en littérature, l'étiquette d'indépendante et de transgressive appliquée à ces jeunes femmes apparaît dans le carnaval, la musique populaire, les revues, les dessins animés et les caricatures.
Pagu a été présenté par Raul Bopp à Tarsila do Amaral et Oswald de Andrade, figures marquantes du modernisme et son couple le plus illustre. Pagu fait vibrer la scène moderniste avec sa beauté juvénile, son charme et son comportement non conventionnel. L'exubérance de sa chevelure, sa bouche charnue, ses yeux écarquillés – extraits du célèbre poème que lui dédia Raul Bopp, dont un échantillon est présenté ici – que l'on retrouve sur photos et dessins, devinrent sa marque de fabrique :
« Pagu a les yeux doux
Des yeux qui font mal (...)
Passe et tire-moi avec tes yeux
le plus provocateur
shimmy cerceau
embêter tout le monde"
En 1929, Pagu et Oswald de Andrade ont commencé à vivre ensemble. De cette union, qui dura cinq ans, naîtrait le fils Rudá de Andrade. Pagu participera intensément à la phase anthropophagique du modernisme et fournira deux dessins au Magazine d'anthropophagie.
La crise économique de 1929 ouvre la voie à une reconfiguration des forces, avec la radicalisation des intellectuels, à droite comme à gauche. La décennie d'émergence et de gloire du modernisme touche à sa fin, basée sur une heureuse fusion d'avant-gardistes et de mécènes caféiculteurs. Dans ce processus, Oswald et Patrícia ont rejoint le Parti communiste en 1930 et sont devenus des militants de la révolution.
La même année, Pagu fait un rapide voyage à Buenos Aires, avec l'intention de rechercher Luiz Carlos Prestes, qui y vivait en exil ; mais je ne le retrouverais que plus tard à Montevideo. Sur le navire, il se lie d'amitié avec Zorrilla de San Martin. Prise de contacts dans le domaine littéraire avec le cénacle du magazine À PROPOS: Jorge Luis Borges, Victoria Ocampo, Eduardo Mallea.
En 1931, le nouveau couple fonde le tabloïd l'homme du peuple, qui n'a duré que huit numéros. Hostilisé par des étudiants de la faculté de droit voisine, qui ont envahi la salle de rédaction et tenté de la brouiller, il a fini par être interdit sur ordre de la police. Pagu écrit la chronique « A Mulher do Povo », sur un ton pamphlétaire, dans laquelle il s'en prend à la bourgeoisie et aux institutions, réservant une plus grande virulence aux femmes riches et autres femmes oisives. Il a créé une bande dessinée dont le protagoniste était une fille révolutionnaire nommée Kabeluda.
Sa première arrestation a eu lieu en 1931 à Santos, le plus grand port du Brésil et un débouché pour la principale richesse de l'époque, le café. Travaillant comme ouvrière d'usine, elle a participé à une grève des dockers et a été arrêtée alors qu'elle aidait un manifestant qui avait été abattu.
En 1933, il publie le roman dont nous traitons ici : parc industriel - romance prolétarienne, sous le pseudonyme de Mara Lobo. Exemple d'esthétique moderniste, le texte est disposé en blocs d'écriture, avec des éclairs et des flagrants de synthèse extrême, un langage presque télégraphique et percutant, entrecoupé d'utilisation du familier. Son cadre est Brás, à São Paulo, quartier populaire et bastion de l'immigration italienne. Pagu profite de l'expérience de sa propre prolétarisation : dans la littérature brésilienne, il n'y a rien de semblable à son activisme féministe et communiste. L'entrecho s'occupe des ouvriers pauvres, qui se laissent séduire par la sirène des riches donjuans, circulant dans leurs immenses voitures de luxe, et qui finiront par se dégrader en prostituées.
Bientôt, il commencera son grand voyage (1933-1934), qui deviendra légendaire dans la tradition orale, jusqu'à la publication de ses mémoires (partiels) en 2005. Il visitera les États-Unis, le Japon, la Chine, d'où il aurait ramené le premières graines de soja, selon le témoin Raul Bopp dans Pagu – Vie-Travail, Mandchourie et Russie. Puis elle irait en Europe, d'où elle serait rapatriée. Au programme, contacts avec Freud, le dernier empereur chinois Pu Yi, les surréalistes français.
De nouveau emprisonnée lors de la répression qui suivit le soulèvement communiste de 1935, lorsqu'elle fut libérée cinq ans plus tard, elle était épuisée et pesait 44 kilos. Rompre avec le Parti. De cette même année date son union avec Geraldo Ferraz, écrivain et journaliste, avec qui il vivra jusqu'à la fin de ses jours. Un autre fils, Geraldo Galvão Ferraz, est né de l'union en 1941.
Un livre de plus, La célèbre revue, Écrit conjointement avec Geraldo Ferraz, il sera publié en 1945. Déjà plus éloigné de l'esthétique moderniste, il abandonne le fragment au profit d'un discours continu, conservant toutefois un langage novateur et incisif, démolissant les lieux communs. Satire du Parti communiste, dénonce ses vices, tels que l'autoritarisme, la bureaucratie, et plus encore le prétexte de la clandestinité qui recouvre le personnalisme, la malhonnêteté et la manipulation par autrui.
Il reprend en 1942, pour ne jamais l'abandonner, le journalisme, son gagne-pain et son canal d'expression. Il entre à l'agence de presse France-Presse en 1945, y reste une dizaine d'années, et rejoint la rédaction du Avant-garde socialiste, fondée par Mário Pedrosa, qui réunirait la crème de l'intelligentsia de gauche antistalinienne.
Pagu a été transférée avec ses idéaux utopiques au petit Parti socialiste, pour lequel elle s'est présentée comme candidate à la députation d'État en 1950. Pendant la campagne, elle a publié la brochure vérité et liberté, exposant les raisons qui l'ont conduite à rompre avec le Parti communiste, déjà critiqué en termes fictifs dans La célèbre revue.
Dès lors, il écrira pour plusieurs grands journaux de presse et finira par s'installer à Santos, où il vivra jusqu'à sa mort. Mais il fréquentera l'École d'art dramatique de São Paulo, à laquelle il léguera sa bibliothèque théâtrale,[Vii] et il accompagnerait la scène culturelle, visitant des expositions, des théâtres, des concerts, lisant des livres nouveaux et anciens, de l'eau pour le moulin de ses écrits. Il produira des chroniques, des poèmes, des critiques littéraires, des traductions de fragments, des commentaires sur les arts visuels et le théâtre, des articles sur la politique nationale et internationale.
Elle restera anticonformiste et fidèle à l'avant-garde, exigeante, sarcastique, adepte des formules fulminantes. Comme si cela ne suffisait pas, toujours insoumis pour défendre les avancées modernistes et contestataire pour dénoncer les reculs, qu'ils soient esthétiques, politiques ou comportementaux. Un exemple d'auteurs et d'œuvres abordés révèle une préférence pour les poètes et les dramaturges – mais toujours non conventionnels : Arrabal, Ionesco, Roi Ubu par Alfred Jarry, Brecht, Jeune élève de Nabokov, dont la défense, Becket, Valéry, André Breton, Philippe Soupault, Octavio Paz, St. John Perse, Dylan Thomas, Artaud, Dürrenmatt, Ghelderöde, Ibsen, Fernando Pessoa, Opéra de Pékin, la première brésilienne de Le Sacre du Printemps, par Igor Stravinsky. Il écrit sur la musique d'avant-garde nationale et étrangère. Élargit la gamme de sujets lors du démarrage de l'enregistrement de notes sur la télévision. Fonde l'Association des Journalistes Professionnels de Santos.
Après la phase moderniste et militante, après de nombreuses arrestations et une expérience à la fois de prolétarisation et de clandestinité, l'auteur communiste et féministe du roman Parc industriel, comme nous l'avons vu, cela romprait les liens du parti. Cependant, d'esprit libertaire, il continuera à brandir l'étendard du modernisme et à s'attaquer à tout ce qui est rétrograde, dans l'art ou dans la vie.
*Walnice Nogueira Galvao Professeur émérite à la FFLCH à l'USP. Auteur, entre autres livres, de Lire et relire (Sesc\Ouro sur Bleu).
Initialement publié dans le magazine Avis, No. 2, 2023.
notes
[I] Mara Lobo (Pagu), Parc industriel – roman prolétarien. São Paulo : ligne par ligne, 2018 (https://amzn.to/45ekuur).
[Ii] Parc industriel : Un roman prolétarien, trans. Elizabeth Jackson et K. David Jackson. Lincoln : Presses de l'Université du Nebraska, 1993 (https://amzn.to/3DYnwXN).
[Iii] Auguste de Campos, Rémunération Vie-Travail. São Paulo : Brasiliense, 1982 (https://amzn.to/45b4CZn).
[Iv] Dictionnaire de l'Izquierda latino-américaine. Buenos Aires : Planète.
[V] Rudá K. de Andrade, L'art de dévorer le monde – Aventures gastronomiques d'Oswald de Andrade. São Paulo : doburro, 2021.
[Vi] normaliste, samba de Benedito Lacerda et David Nasser, enregistrement de Nelson Gonçalves.
[Vii] "A Pagu da EAD", dans Alfredo Mesquita, Le théâtre de mon temps, Nanci Fernandes et al. (org.). São Paulo : perspectives, 2023 (https://amzn.to/3KG6qBp).
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