La Palestine et l’axe de la résistance

Image : Kafeel Ahmed
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Par MARTIN MARTINELLI*

L’Axe tente de neutraliser les incursions de l’impérialisme nord-américain avec son bras israélien dans la région

Les racines du Hamas remontent à près d’un demi-siècle et ne font référence à aucun type de « terrorisme islamique ». Il s’agit d’un chiffre promu et inventé par les puissances anglo-saxonnes pour envahir différents pays de la région de l’Asie occidentale. Dans les années 1970, le cheikh palestinien Ahmed Yassin a fondé une organisation basée sur l’islam et acceptée par Israël parce qu’il pensait qu’elle pourrait affaiblir le Fatah, la principale organisation de l’Organisation de libération de la Palestine (OLP). Ses plus grandes dérivations actuelles sont politiques et géopolitiques.

Le mouvement sunnite Hamas a émergé dans un contexte de désillusion à l’égard des mouvements politiques palestiniens laïques, qu’ils jugent incapables de mettre fin à l’occupation militaire israélienne et à la colonisation des colonies. Il a lutté contre l'occupation israélienne et a marqué la résurgence des forces islamiques en Cisjordanie et dans la bande de Gaza. Il coexiste avec le nationalisme laïc du Fatah et défend le nationalisme islamique comme un projet politique différent. Il est important de préciser que la majorité du peuple palestinien est musulman, c’est pourquoi les centres d’action sociale ou d’aide ont souvent été créés sous forme de mosquées.

Depuis 2001, le Hamas a débattu avec le Fatah pour parvenir à une position « nationale » – faisant référence à l’inclusion représentative de toutes les factions – plutôt qu’à une position « nationaliste » dans les négociations de paix avec Israël. Le mouvement de Résistance islamique, le Hamas, a été créé par la Société des Frères musulmans en 1988. Voué à des activités sociales, religieuses et politiques, il constitue un exemple d'islam nationaliste : c'est un groupe palestinien qui parvient à harmoniser les deux concepts, en différenciant les projets à court terme. objectifs (la nation) et à long terme (la Oumma).

L'Islam politique propose une théorie de la politique et de l'État ; Cela représente une manifestation intellectuelle de l’interaction entre la religion et la politique, comme la République islamique d’Iran, un cas possible. Certains intellectuels musulmans considéraient le nationalisme comme un projet imposé et particulariste, contrairement à l’Islam qui cherchait à constituer la Oumma ou communauté islamique, sans distinction d’origine ethnique, linguistique, géographique, etc.

La dichotomie entre nationalisme et islam supranational a perdu de son intensité, compte tenu de l’émergence des États islamiques et de la conception de l’État moderne, de l’adaptation islamique ou de la nationalisation de l’Islam. Tout comme le Hamas, qui cherche d’abord à réaliser un État palestinien, en participant et en acceptant les structures politiques, pour poursuivre la recherche d’un Islam supranational.

La réconciliation de l’Islam avec le nationalisme conçoit une sorte de hiérarchie de cercles identitaires, où le patriotisme et le nationalisme arabe conduisent à un cercle supranational plus vaste et plus complet, celui de la Oumma islamique. La question de la libération de la Palestine, présente dans un chapitre privilégié de la lutte avec Israël.

En 2005, Abbas a été élu président de l’Autorité nationale palestinienne (ANP), commençant à administrer la Cisjordanie avec des pouvoirs limités. Cette année-là, Israël s'est également retiré de la bande de Gaza, territoire occupé par ses troupes et ses colons, mettant ainsi fin à 38 ans d'occupation. Le retrait faisait partie des accords du « processus de paix » : la mise en œuvre du plan de retrait ne s’est pas bien déroulée.

Le Hamas dispose d'une série d'organisations dépendantes qui mènent des activités dans des domaines allant de l'éducation culturelle et religieuse des jeunes à travers ses madrassas, à l'assistance sociale aux Palestiniens les plus nécessiteux (et aux familles de ses propres membres tués ou emprisonnés dans les prisons israéliennes). . et la représentation dans les institutions démocratiques palestiniennes à travers la liste Changement et Réforme.

Ils se sont présentés aux élections générales de 2006 et ont obtenu la majorité, ce qui leur a donné le pouvoir de former le gouvernement dirigé par Ismail Haniye. La branche armée de l'organisation est constituée des Brigades Izz ad-Din al-Qassam, qui mènent la lutte armée contre l'État d'Israël, qu'elles considèrent comme illégitime. Tareq Baconi explique l'importance du Hamas à ses débuts : « En 1988, l'OLP a présenté une déclaration qui incluait l'indépendance de l'État de Palestine, ce qui équivalait essentiellement à une concession historique de la part des Palestiniens. Essentiellement, l'OLP a accepté la perte de 78 % de la patrie historique des Palestiniens au profit d'Israël et a accepté la formation d'un État palestinien sur 22 % du territoire. Cette concession est ensuite contestée par le Hamas.

Le Hamas – alors que l’OLP émerge de ce moment de bouillonnement révolutionnaire et, dans un sens, dépose les armes et admet que la diplomatie est désormais une voie à suivre – apparaît comme un mouvement qui remet en question cet engagement. Au lieu de recourir à la diplomatie, affirment-ils, nous devrions rester engagés dans la résistance armée pour une libération totale, à moins que nous ne le fassions dans le cadre d’une idéologie islamique plutôt que laïque.

La « Feuille de route » a été rejetée par plusieurs organisations palestiniennes, dont les Brigades des martyrs d’Al-Aqsa, le Front populaire de libération de la Palestine et les courants islamiques Hamas et Jihad.

L'axe de la résistance

L’Axe de la Résistance est une organisation informelle qui a émergé en opposition aux considérations de « l’axe du mal » de 2002 et n’a pas de date précise d’émergence. Dans l’histoire récente, nous devons considérer les échecs des États-Unis dans leurs objectifs en Irak et en Afghanistan. Jusqu’en 2020, Qassem Soleimani était le grand architecte de ce mouvement, beaucoup le considèrent même comme le « Che » Guevara du Moyen-Orient, dont l’objectif général était d’inverser l’avancée américaine dans la région.

Cet axe tente de neutraliser les incursions de l’impérialisme nord-américain avec son bras israélien dans la région. Ce sont des guérilleros ou des formations non étatiques, différentes des armées régulières qui les composent. Des pays qui ont été assiégés et qui ont donc affaibli leurs structures étatiques et sociales. Cela a permis une approche de la normalisation recherchée par Israël avec plusieurs d’entre eux.

Les Houthis, comme on appelle souvent les membres d'Ansarallah, sont un groupe né au Yémen, résultat de la résistance d'un pays bombardé depuis 2015 par l'Arabie saoudite et les Émirats arabes unis. Ils opèrent dans l’un des points géostratégiques les plus denses, le détroit de Bab al-Mandab. Elle se caractérise par le trafic commercial et d'hydrocarbures, ainsi que par le nombre de bases électriques (France, États-Unis, seules en Chine), basées sur la côte opposée, à Djibouti. Avec le détroit d'Ormuz, une partie de l'axe de résistance iranien au Yémen est construite. Les groupes qui le composent sont les Houthis yéménites ; Syrie; le Hezbollah au Liban, le Hamas et le Jihad islamique en Palestine ; Badr, Kataeb Hezbollah et Asaib Ahl al Haq en Irak et les Gardiens de la révolution en Iran.

Les Houthis ont attaqué des navires marchands liés à Israël dans le cadre d'une stratégie visant à exiger un cessez-le-feu contre les Palestiniens à Gaza. Cela génère une surprise mondiale car venant d'un pays dans ses conditions, alors que la coalition États-Unis-Royaume-Uni a attaqué le port yéménite de Hodeida. Outre l’observation de la disparité de puissance militaire entre eux, cela corrobore ceux qui s’intéressent le plus aux mouvements israéliens dans la région. En d’autres termes, les puissances militaires anglo-saxonnes qui tentent d’arrêter cela signifient une perte de potentiel économique et financier.

Les mouvements les plus récents des plaques tectoniques de la région ont rapproché des pays en désaccord ou en proie à des niveaux de tension et de rivalité, comme l'Iran et l'Arabie saoudite. Par exemple, structurellement, dans deux grandes organisations et surtout dans le réalignement du conseil mondial qu’est BRICS+. Cette extension comporte plusieurs développements.

L'axe de résistance fait partie du rapprochement de l'Iran avec la Russie et la Chine, en raison des changements intervenus au cours de la dernière décennie d'une recomposition du pouvoir des différents acteurs de la région matérialisée par les revenus de l'Égypte, de l'Éthiopie, des Émirats arabes unis, de l'Iran et de l'Arabie saoudite. Saoudite. L’ampleur de ce changement aurait pu être impensable il y a dix ou vingt ans, au plus fort de l’unipolarité américaine.

Voilà quelques-uns des intérêts géopolitiques qui se cachent derrière ces mois de bombardements israéliens contre les Palestiniens. Le nombre de morts, de blessés et de déplacés est stupéfiant. Elles dépassent l’expulsion des Palestiniens en 1948 et plus du double de la puissance de feu de la plus grande attaque terroriste de l’histoire, les bombes nucléaires larguées par l’armée américaine sur Hiroshima et Nagasaki, qui ont inauguré l’ère contemporaine aujourd’hui remise en question.

Dans le cas du Hamas, cette organisation politique et sociale, qui dispose également d'une branche guérilla, propose trois objectifs principaux : « la création d'un État palestinien indépendant, la libération des prisonniers palestiniens détenus dans les prisons israéliennes et la fin des incursions des colons israéliens ». et des policiers à la mosquée Al-Aqsa à Jérusalem. Actuellement, il se rapproche du Fatah pour rechercher une coalition gouvernementale unitaire, également avec la médiation de la diplomatie chinoise de plus en plus influente, et fait partie des appels à accepter la Palestine dans l'ONU en tant que membre à part entière. Ce dernier lui accorderait une reconnaissance et une protection internationales si l'énorme aide des États-Unis, soutien irremplaçable au comportement belliqueux d'Israël, pouvait être stoppée.

Ces organisations d’orientations différentes agissent de manière indépendante, mais avec un objectif commun : éroder la puissance militaire américaine dans leur pays, étape préliminaire vers la libération de la Palestine. Pendant ce temps, les États-Unis, avec leur soutien dans la région, tentent d’isoler ces organisations et de les qualifier de terroristes.

L’Iran a poussé à un virage vers l’est. Il maintient un traité de 25 ans avec le géant asiatique du pétrole et du gaz en échange d'investissements dans les infrastructures. C’est pourquoi l’Iran, l’un des pays les plus économiquement sanctionnés par les États-Unis, le deuxième derrière la Russie, est de plus en plus lié aux pays de sa région, outre la Chine et la Russie. Après avoir subi des cyberattaques et des assassinats ciblés de la part d’Israël et des États-Unis, dont Qassem Soleimani.

Un autre objectif de l’axe de la résistance est la libération de la Palestine. Cela contraste avec les tentatives israéliennes de normaliser les relations arabes ces dernières années. Et cela montre en outre qu’au-delà des positions officielles des pays, parmi les populations de la région, le rejet du plan de balkanisation au « Moyen-Orient », promu par cet allié presque inconditionnel des États-Unis, se poursuit.

Cet axe génère un changement dans les rapports de force, au-delà de ce que font les armées régulières de leurs pays, dont on a tenté de démanteler ou de détériorer la puissance. Il s’agit donc d’une reconstruction sous d’autres formes qui tente de montrer son désaccord avec les bases américaines en Irak, ou avec l’arrogance de l’armée israélienne envers la Syrie, le Liban et la Palestine.

Ces groupes se consolident comme un front commun pour la violence inhabituelle menée par les États-Unis qui a laissé des pays détruits, des millions de réfugiés et des centaines de milliers de morts avec l'augmentation des dépenses militaires. Il s’agit d’une forme d’alignement régional, à l’opposé des tentatives de fragmentation incarnées par Israël et du soutien militaire et logistique croissant qu’il reçoit. L’Iran a également averti Israël, avec son attaque mesurée, qu’une nouvelle période commençait. Et avec la résistance au Sahel, ils soulèvent davantage de questions sur les méthodes néocoloniales des puissances euro-américaines.

Il est possible qu’elle puisse influencer ce qui se passe en Palestine, en générant un entrelacement de groupes, dotés de technologies et de forces militaires différentes. Son objectif porte un fardeau historique et important pour ses sociétés en général, celui de saper les processus menés par Israël et les États-Unis, visant à établir un « chaos contrôlé » de désunion et de surchauffe militaire dans la région. À cette fin, ils considèrent la Palestine comme une question fondamentale.

Lutte pour l'autodétermination

La réalité sociale et politique palestinienne était divisée en trois niveaux (certains considèrent quatre, avec Jérusalem-Est) : en Cisjordanie et à Gaza, à l’intérieur d’Israël et en dehors de la Palestine historique (refuge et émigration). Ces trois dimensions, bien qu’elles présentent des particularités, n’étaient pas isolées les unes des autres et s’influencent mutuellement. Pour les Palestiniens, ils constituent la même réalité et tout Palestinien a des membres de sa famille répartis dans ces trois mondes. En d’autres termes, les trois domaines de l’occupation israélienne de la Palestine sont indissociables. La confrontation avec Israël rassemble presque toutes les factions palestiniennes et unit même le monde musulman et la cause arabe.

Le peuple palestinien continue de lutter pour son autodétermination, qu’une solution binationale ou à deux États soit possible. Sans oublier la situation d’occupation qui dure depuis des décennies et qui ne cesse de s’aggraver. Parallèlement, l'application de l'apartheid à sa population est internationalement reconnu, mais cela n’a pas encore modifié substantiellement sa réalité.

Parmi les formes de résistance palestinienne et de solidarité internationale avec leur cause, on trouve la campagne BDS, Boycott, Désinvestissement et Sanctions (liée à la campagne sud-africaine), qui s'est opposée aux déclarations de l'Alliance internationale pour la mémoire de l'Holocauste (AIRH), pour rejeter la assimilation entre la judéophobie (antisémitisme) comme forme de racisme et l'antisionisme, comme rejet de la politique israélienne envers les Palestiniens.

L’escalade actuelle montre à quel point le monde a changé, en particulier depuis 2013/14, et a accéléré en février 2022, un déclin relatif des États-Unis à bien des égards, reculant dans certains endroits comme au Moyen-Orient. Dans ce nouveau développement, la Chine retrouve sa puissance dans son alliance stratégique avec la Russie. La bande de Gaza est contrôlée par terre, par mer et par air depuis 2007 ; C’est le terrain fertile, avec l’oppression et les bombardements cycliques, où émerge ce cercle de violence.

Nous exigeons l'arrêt immédiat des bombardements et de la guerre d'extermination, un probable nettoyage ethnique de l'armée israélienne si elle ne met pas fin à ses objectifs. Dans le même temps, nous regrettons les pertes humaines et leurs conséquences pour les personnes impliquées. Les Palestiniens résistent aux tentatives d’expulsion depuis Nakba, il y a 76 ans.

Nous appelons à mettre un terme à toutes les tentatives de l'armée israélienne d'encercler et de bombarder les Palestiniens vivant dans la plus grande prison à ciel ouvert du monde. Face à cette machine de mort et de désinformation, la position à adopter est de dénoncer l’usage politique et géopolitique de ces massacres.

*Martin Martinelli est professeur au Département de sciences sociales de l'Université nationale de Luján (Argentine). Auteur du livre Palestine (et Israël). Entre intifadas, révolutions et résistances (EdUNLu).


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