Par LEONARDO GONÇALVES DA SILVA*
La production audiovisuelle paysanne au Brésil recoupe l’histoire de la lutte pour la terre
1.
On peut dire que la production audiovisuelle paysanne au Brésil recoupe l’histoire de la lutte pour la terre. Avant même la date officielle de création du Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre en 1984, l’audiovisuel accompagnait déjà la trajectoire des mouvements populaires dans les campagnes, que ce soit à travers les images biaisées des grands médias traditionnels ou à travers le prisme des cinéastes engagés dans la lutte. Parmi eux, se distinguent : Carrefour de Noël (1980), d'Ayrton Centeno et Guaracy Cunha ; la classe rurale (1985), de Bérénice Mendes ; C'est Terre à Rose (1987), de Tetê Morais. Ceux-ci se sont associés au mouvement paysan et ont réalisé des documentaires qui retracent des moments remarquables de l’histoire du MST.
L’autonomisation définitive du Mouvement des Sans-Terre dans l’audiovisuel ne se fait pas du jour au lendemain. Il faudra du temps pour que les militants du MST cessent d’être simplement « l’image de l’autre » aux yeux des cinéastes en général, issus des milieux urbains et bourgeois, pour conquérir le droit à leur propre image et devenir des acteurs actifs à toutes les étapes de la vie. production : scénario, photographie, captation d'images et de sons, montage, diffusion, etc.
L'autonomie du MST dans la production audiovisuelle a commencé dans les années 1980 avec l'arrivée de la vidéo – mais pas seulement. Ce processus dépend d’une série de facteurs. Parmi eux, l'organisation de la classe ouvrière dans les zones urbaines et rurales et le processus de redémocratisation marqué par les Diretas Já, la création du Parti des Travailleurs, de la Central Única dos Trabalhadores et la création du Movimento dos Trabalhadores Sem Terra. L’autonomisation politique a donc coïncidé avec l’autonomisation de l’image vidéo, qui, à son tour, devient plus accessible. Les groupes sociaux pauvres et marginalisés, autrefois représentés par « l’autre » au cinéma, ont désormais une voix active par rapport à eux-mêmes, ce qui était jusqu’alors inédit. Dans ce contexte, les nomenclatures de « vidéo-activisme » et de « vidéo populaire » ont émergé pour désigner un type de cinéma militant fondé sur l’esthétique de la vidéo.
Une journée dans la vie du camp e Informations sur le camp, les deux productions en collaboration entre FAU-USP et les campeurs MST du Paraná, sous la coordination de Ricardo de Oliveira, Anselmo Faria, Cila Schulman, Cláudia Caleman, Liliana Lavoratti, Luiz Bergman, Teresa Urban et Yolanda Costa (1986), font partie d'expériences pionnières en la matière. Les agriculteurs d'Acampamento Marmeleiro exploitaient eux-mêmes l'équipement cinématographique, comme la caméra vidéo, réalisaient les interviews, préparaient et exécutaient le scénario prévu, ainsi que choisissaient le thème central, qui serait bientôt le titre du film : Une journée dans la vie du camp. L'équipe du projet était uniquement chargée d'assurer l'infrastructure technique pour les enregistrements. Dans les années 1990, le MST, en partenariat avec la Commission Pastorale Foncière (CPT), produira L'architecte de la violence (1999), un documentaire qui dénonce les violations constantes des droits de l'homme sous le gouvernement de l'architecte Jaime Lerner au Paraná en relation avec les activités du MST.
Depuis le tournant du millénaire, le Mouvement des Sans Terre a remarqué avec davantage d'importance l'importance des médias audiovisuels en tant qu'outil dans le processus de construction de son autonomie politique. Certains ateliers ont été organisés en partenariat avec des institutions et des professionnels du cinéma et de l'audiovisuel brésiliens, permettant les premiers contacts entre professionnels et paysans et la formation conséquente des réalisateurs du MST pour qu'ils rejoignent le Mouvement.
Une initiative importante en ce sens a été menée par Berenice Mendes, une cinéaste originaire de la classe rurale (1985), qui a organisé un atelier de langage audiovisuel pour le Festival de tous les arts, une des éditions spéciales du Festival Internacional de Londrina (FILO), qui a eu lieu en 2000. Dans cet atelier, le réalisateur a invité le MST et 30 jeunes Sem- Terre des États de Paraná, São Paulo et Santa Catarina pour participer. La vidéo Le combat de tous (2000), qui traite de la lutte pour les droits fonciers dans la colonie Dorcelina Folador, à Arapongas, Paraná, est le résultat des activités de cet atelier.
Plus tard, dans cette même ligne, en quête d'autonomie, un atelier de production vidéo a été organisé 4ème Congrès National du MST, également en 2000. Une partie de la capture des images a été réalisée par des militants du MST – certains avec l'expérience acquise lors de l'atelier du Festival Internacional de Londrina. Les processus de montage et de finition ont cependant été confiés aux cinéastes Aline Sasahara et Maísa Mendonça, partenaires de MST.
La même année 2000, est créé le secteur Communication du MST, qui opère essentiellement sur 5 fronts : bureau de presse ; production de contenu dans des réseaux; TOI; audio-visuel; et la radio. Sa devise « informer, éduquer et organiser » indique l'intention d'utiliser les moyens de communication dans la formation politique de ses associés. De cette manière, la communication fonctionne comme un instrument de diffusion de la lutte, chargé de partager des informations sur les événements, sur les événements nationaux ou locaux, ainsi que de contribuer à instruire les valeurs du Mouvement et les règles de coexistence à l'intérieur ou à l'extérieur des colonies. et des campements.
En 2003, la vidéo est réalisée L'école est plus qu'une école (2003), en partenariat avec l'ONG nord-américaine Témoin. En plus de la production de documentaires et de vidéos, l'ONG nord-américaine visait à encourager l'utilisation de la caméra comme outil de protection des plus vulnérables pour éviter les abus des autorités, en plus de produire des images à utiliser comme preuve de situations de criminalité. et les violences. Le partenariat entre Witness et le MST a été de courte durée, mais a abouti au don d'une caméra vidéo qui a été emportée au Pará et utilisée pour enregistrer divers conflits agraires, dont le célèbre massacre d'Eldorado dos Carajás.
De 2003 à 2009, d'autres partenariats voient le jour dans le domaine de l'audiovisuel. Parmi elles, l'organisation suédoise SAL (Solidarité suédoise-latino-américaine), qui a organisé des échanges dans les camps et colonies du MST, où des étudiants suédois ont réalisé des ateliers de langue audiovisuelle avec des militants liés aux secteurs de la communication, de la culture, de la jeunesse et de l'éducation. Plus d'équipement vidéo a été donné au Mouvement à chaque achèvement des ateliers, permettant aux militants d'accumuler du matériel et de la technologie pour poursuivre leurs projets.
Une étape significative vers l'autonomie audiovisuelle a été la création, au sein du MST, du projet Cinema na Terra, lancé en 2005, caractérisé par la création d'espaces pour l'exposition de films traitant de la lutte pour la terre, de la vie quotidienne dans les camps et les colonies, ainsi que les processus de travail de base des paysans sans terre. Dans cette séquence, et répondant aux demandes et objectifs du secteur de la communication, la Brigade Audiovisuelle de la Via Campesina a été créée en 2007, en collaboration avec le mouvement international de la Via Campesina.
2.
On peut, en ce sens, affirmer que la création du premier collectif audiovisuel du MST est née d'un lent processus, à travers de nombreux débats, réflexions et accumulation d'expériences avec l'audiovisuel. C'est le résultat des processus de production audiovisuelle générés par les mouvements sociaux des années 1980 et des innombrables ateliers de formation et de réflexion. Cela découle également du processus de miniaturisation, de numérisation et, par conséquent, de baisse du prix du matériel vidéo, qui a généré une plus grande autonomie des mouvements sociaux, des organisations non gouvernementales et des militants politiques.
La Brigade Audiovisuelle est l'un des nombreux outils du MST qui contribue au développement de l'autonomie, au maintien, au renforcement et à l'expansion de la lutte paysanne. Pour cela, conformément aux principes du MST, il était donc crucial que BAVC construise également son autonomie, en s'appropriant les moyens de production et de montage audiovisuels et en développant sa propre esthétique.
La première expérience cinématographique signée sous le nom de Brigada Audiovisual da Via Campesina[I] c'était la réalisation du documentaire Toujours combattre! 5ème Congrès National du MST (2007), dans lequel les militants du MST ont participé à toutes les étapes de la production, y compris le montage et la distribution. Ce processus consolide l'autonomie recherchée par la Brigade Audiovisuelle, considérant que les films déjà cités comme Architecte de la violence (1999), racine forte (2000), Le combat de tous (2000), Par les chemins de l'Amérique (2002), L'école est plus qu'une école (2003), a eu la participation effective des militants du MST dans l'équipe, mais pas dans la phase de post-production, qui consiste en l'assemblage et le montage.
Selon le rapport du BAVC, le manque d'expérience et l'absence de scénario ont entraîné de nombreuses difficultés, qui ont exigé un travail encore plus important de montage et de montage (Brigada Audiovisual da Via Campesina, 2009, p. 15). Néanmoins, cette expérience valide la tentative de la Brigade de matérialiser sa propre esthétique audiovisuelle, adéquate pour représenter la réalité et les principes du MST. Dans ce travail, les membres de la brigade ont apporté les problématiques débattues et accumulées dans les ateliers et cours mentionnés.
Parmi eux, le rôle principal du sujet collectif, dans lequel il existe une organisation d'une équipe participative, impliquée dans tout le processus ; le rejet du mélodrame et des ressources narratives du cinéma conventionnel ; un discours filmique partiel orienté vers ce qui est utile aux travailleurs et travailleuses ; la révélation des contradictions sociales voilées ou atténuées par les médias hégémoniques ; la quête de problématisation du temps historique afin de consolider ou de stimuler une transformation sociale.
La production suivante de la Brigade Audiovisuelle de la Via Campesina a eu lieu Pas une minute de silence (2007), un documentaire qui relate le meurtre de Valmir Mota de Oliveira, le 21 octobre 2007, par des agents de sécurité contactés par Syngenta. Un autre film important de la Brigade était Aucune terre en mouvement (2009), sur la formation et les activités des enfants au sein du Mouvement des travailleurs ruraux sans terre.
La Brigade produirait toujours La chanson d'Acuã, sur le Mouvement affecté par les barrages, abordant les conséquences sociales et environnementales pour les communautés affectées par la construction du barrage d'Acauã, situé dans l'État de Paraíba. Le prix de la lumière est une bonne affaire, un documentaire réalisé pour la campagne « Le prix de la lumière est un vol », en défense de la réduction des tarifs de l'électricité.
Par la suite, à partir de 2010, BAVC a commencé à participer à des festivals de vidéo, tels que le FELCO (Festival Latinoamericano de La ClaseObrera) en Bolivie, le Festival Globale Rio 2011, où il a remporté le prix du Jury populaire pour Pas une minute de silence, au III MONVIA 2008 (Salon National de Vidéo Environnementale de Vila Velha – ES). En 2012, BAVC a produit un documentaire Tableau complet, qui a même remporté le prix PAA na Tela, pour l'expérience de production et de commercialisation de la Coopérative des colons et des petits producteurs de la réforme agraire de la région d'Itapeva (Coapri) à travers le programme d'acquisition de produits alimentaires.
Avec cela, la Brigade avait déjà un bon historique de production, de participation à des Festivals et de récompenses. Cette crédibilité a facilité l'envisagement du Prix Pontos de Mídia Livre, du programme Cultura Viva, qui a alloué des ressources au MST pour organiser sa propre vidéothèque.
La dernière production portant le nom de Brigada Audiovisual da Via Campesina a été VIe Congrès national (2014). Contrairement à l'expérience précédente, ici les membres de la brigade préparent un scénario et organisent une pré-production plus efficace, se réunissant quelques jours avant le début de l'événement, préparant le matériel de tournage et les membres de l'équipe technique.
Toujours lors du IVe Congrès National tenu en 2014, la Brigade Audiovisuelle de la Via Campesina change son nom en Brigade Audiovisuelle Eduardo Coutinho (BAEC), en hommage au directeur Eduardo Coutinho – directeur de Chèvre marquée pour la mort, un ouvrage qui fait fortement référence au MST, assassiné une semaine avant le début du Congrès. La raison de ce changement tient à plusieurs points : premièrement, la Brigade devient partie intégrante du MST et n'est plus partenaire de la Via Campesina.
Deuxièmement, le nom vient aussi de la tradition du Mouvement d'honorer les martyrs de la lutte paysanne, parmi d'autres individus qui ne sont pas nécessairement des paysans, mais qui se sont distingués dans la lutte pour les droits de l'homme, comme Acampamento Marielle Vive ; Camp Zé Pureza ; Règlement de Che Guevara ; entre autres exemples. Eduardo Coutinho, comme nous l'avons déjà évoqué, est devenu une importante source d'inspiration pour les militants liés à la production audiovisuelle, notamment avec les titres Chèvre marquée à mourir e Piétons. Les deux œuvres ont été et continuent d'être exposées par le Mouvement, occupant un espace particulier en tant que matériel didactique et référence esthétique pour les futurs initiés de l'audiovisuel. Le projet de changement de nom de la Brigade étant intervenu la même année que la mort tragique du cinéaste, rien de plus juste ni de plus cohérent pour rendre cet hommage.
Avec l'émergence du BAEC, il y a une intégration complète et organique avec le secteur de la communication, en s'affranchissant du Coletivo de Cultura. Cela vient, en partie, de la perception même des changements sociaux provoqués par l'insertion de l'audiovisuel sur Internet, avec la demande plus pressante de contenus immédiats et courts à diffuser sur les réseaux sociaux. Ensuite, des problématiques plus proches du Secteur de la Communication sont débattues et travaillées, aboutissant à la production de contenus spécifiques aux niveaux de l'État et du National. Au cœur du débat, il y a la volonté d’établir également un dialogue proprement audiovisuel avec la société, à travers les plateformes numériques.
Actuellement, l'un des principaux objectifs du BAEC est d'avancer dans l'élaboration d'une esthétique audiovisuelle, basée sur les expériences issues du MST. En ce sens, la Brigade cherche à proposer des voies alternatives pour l'audiovisuel, comme c'est le cas des vidéos en vlogs ou l'élaboration de récits fictionnels comme dans Un fantôme rôde dans le camp, adaptation d'un conte pour enfants de Maria José Silveira, membre du Mouvement, et Mutirão à Novo Sol (2021), adaptation de la pièce du même nom de Nelson Xavier, Augusto Boal, Hamilton Trevisan, Modesto Carone et Benedito M. Araújo, lorsqu'ils participaient au Mouvement de culture populaire.
C'est à travers les Rencontres et Congrès nationaux du MST, ainsi que lors des foires, séminaires, cours, etc., que la Brigade trouve l'opportunité de proposer des pratiques audiovisuelles, car il y a une plus grande possibilité de contact avec des militants dans différentes régions du pays. . Depuis l'émergence du BAEC, les productions audiovisuelles ont également commencé à aborder des thèmes plus larges, impliquant des questions de genre comme le court métrage Lgbt Sem Terra : L’amour fait la révolution, en partenariat avec le Collectif LGBT du MST. Ce court métrage illustre bien la question du MST qui n’est pas seulement un mouvement de lutte pour la terre, mais qui agit intensément dans diverses dimensions humaines.
la chronique vidéo Pas seulement cela, Madame. (2017), configure également la tentative de la Brigade d'élargir les horizons thématiques et esthétiques. La proposition initiale était de réaliser un travail intersectoriel de construction collective avec le Secteur Genre, pour contribuer à la Campagne de lutte contre la violence à l'égard des femmes. Et cette chronique a été réalisée en partenariat avec le Front de Littérature, Palavras Rebeldes, du Collectif de Culture du MST. Ainsi, BAEC travaille en partenaire des demandes d'autres secteurs d'activité, en réalisant des chroniques vidéo, des documentaires et des petites vidéos pouvant répondre aux besoins d'un secteur donné.
De ce partenariat intersectoriel, plusieurs vidéos ont déjà été réalisées avec des thématiques différentes, comme le cas de Verset de conquête : jeunesse et auto-organisation (2019), sur l’activité ciné-club et théâtre développée par les jeunes Sem-Terra au Ceará ; les séries Agroécologie et éducation (2018, 2019 et 2020), qui raconte, en trois épisodes, comment l'agroécologie est présente dans les programmes et dans la vie quotidienne des écoles MST de Bahia, en partenariat avec les secteurs de l'Éducation et de la Production, de la Coopération et de l'Environnement ; l'épisode Café au goût de résistance (2019), de la sérieChaîne de production de café, sur l'organisation et la production du café en grains par le MST dans différents États, en partenariat avec le secteur Production, Coopération et Environnement. Un autre exemple est le documentaire Sem Terra em Movimento : jouer, sourire, se battre (2019), qui accompagne les 2018ères Rencontres Nationales des Enfants SDF (XNUMX), réalisées en collaboration avec les secteurs de l'Éducation, de la Culture et de la Communication.
Les foires sont des espaces très précieux pour le MST et cette dimension se reflète dans la présence constante de leurs environnements dans les productions réalisées par les leaders du secteur de la communication et par la BAEC. Un exemple significatif est Occuper, Résister et Produire – Salons MST (2018), un film réalisé avec le Secteur Production, Coopération et Environnement sélectionné pour la projection principale du 1er Festival International du Film Agroécologique – FICAECO 2019.
Le BAEC a traversé une phase de pause pendant la pandémie, mais les défis liés à la formation technique et politique de nouveaux militants pour le secteur audiovisuel demeurent. Le langage et l'esthétique audiovisuelle du MST restent en quelque sorte ouverts, sans règles dogmatiques. Pendant longtemps, les documentaires à caractère journalistique ont dominé les productions du MST, présentant un ton de dénonciation et d'urgence.
Aujourd'hui, avec plusieurs terres déjà conquises, dans un contexte historique distinct du XXe siècle, il est courant d'élaborer des récits qui impliquent également la vie quotidienne et la productivité dans les établissements (comme des thèmes connexes, par exemple, la production de produits biologiques et leur commercialisation dans les foires du MST) sans abandonner les revendications actuelles de la lutte pour la terre. Il existe plusieurs thèmes qui ont déjà été explorés par BAVC, dont le premier thème différentiel était d'aborder la communauté LGBTQI+ du MST.
Il existe également actuellement de plus grandes ouvertures pour l'expérimentation esthétique, comme dans le cas de la websérie Essai sur la vérité, organisé en partenariat avec le collectif de théâtre Companhia do Latão, qui présente un langage hybride, mêlant extraits d'entretiens et présentations théâtrales. Comme son prédécesseur BAVC, BAEC a le souci de refléter l'esthétique de ses productions et les moyens de toucher un public plus large, en dehors du cadre du MST, en occupant d'autres espaces, que ce soit à la télévision ou dans les festivals de cinéma.
Le Mouvement a toujours eu le souci, depuis la Brigade Audiovisuelle de la Via Campesina, de rejeter les formules conventionnelles du cinéma industriel. Le récit basé sur le drame bourgeois, comme c'est le cas du genre mélodramatique, dominant dans le cinéma classique, a toujours été critiqué et nié par le Mouvement.
Ainsi, BAEC est conscient de l'inefficacité du mélodrame à révéler les contradictions sociales, racine des maux qui affligent la paysannerie, et à conduire le spectateur, non pas à une catharsis typique de la paysannerie. dénouement heureux, mais à un éloignement de lui-même et de la réalité qui l'entoure, le poussant à repenser cette réalité et son potentiel pour la changer.
Quoi qu'il en soit, ce qui reste central et directeur est la construction d'un discours filmique allié à la lutte pour la terre du MST, servant d'outil pédagogique pour les luttes et les dilemmes quotidiens des travailleurs sans terre. Cela reste la préoccupation centrale du front audiovisuel.[Ii]
Léonard Gonçalves da Silva Il est doctorant au programme d'études supérieures en multimédia de l'Institut des Arts/Unicamp..
notes
[I] La Brigade portait ce nom car elle était composée de militants du MST et d'autres mouvements sociaux ruraux, comme le Mouvement des Personnes Affectées par les Barrages (MAB) et la Commission Pastorale Foncière (CPT), entre autres. Ces organisations sociales rurales et d'autres forment le mouvement La Via Campesina.
[Ii] Prise en charge de Fapesp/Processus 2022 / 03558-1.
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