Par RICARDO ANTUNES*
Considérations sur le livre posthume de István Mészáros, nouvellement libéré
Avec Au-delà du Léviathan, István Mészáros tisse une trilogie qui trouve ses premiers contours dans La théorie de l'aliénation de Marx, acquiert une densité et un développement énormes dans En plus de la capitale et c'est maintenant terminé, dans ce nouveau livre.
Tout au long de sa dense production intellectuelle, il revenait à Mészáros de développer, parmi tant de points originaux présents dans son œuvre extrêmement riche, un concept qui gagnait de plus en plus en pertinence : «système de reproduction sociométabolique du capital ». Sa principale inspiration remonte au Marx de La capitale, et dans la formulation meszarienne, elle est devenue décisive et vitale, surtout lorsqu'il s'agit d'entraver le capital, dont les tendances les plus néfastes se sont considérablement accentuées depuis l'éclatement de «crise structurelle du capital » – formulation pionnière élaborée par Mészáros à la fin des années 1960.
A travers ces conceptualisations (et bien d'autres que cet espace ne permet même pas d'indiquer), l'auteur a pu avancer dans cette formulation complexe : le système de reproduction sociométabolique du capital est structuré et maintenu sur un trépied – travail, capital et état – qui en a fait un système puissant, totalisateur vraiment totalitaire.
La conclusion de son analyse dense est caustique : l'élimination de cet engrenage complexe ne peut passer que par la extinction dos trois éléments qui structurent le système de capital. C'est parce que, étant encore plus puissant que le capitalisme, il ne suffit pas de supprimer um ou même DOI pôles de ce trépied, le complexe sociométabolique finissant par se recomposer. Le cas de l'Union soviétique, largement évoqué par l'auteur, est emblématique, et l'exemple chinois actuel est un excellent laboratoire pour « tester » ses pistes d'analyse.
dans l'attribution La théorie de l'aliénation chez Marx, le travail salarié a été compris dans ses éléments de base, qui ne résultent pas d'une détermination ontologique inaltérable, mais comme une création historico-sociale du système capitalistique, dont la division sociale hiérarchique consolide l'hétéronomie du travail par rapport au capital.
Em En plus du capital, son œuvre la plus puissante de "presque une vie", Mészáros a noué les points centraux de sa vaste réflexion, présentant les connexions et les interrelations présentes dans le système de reproduction sociométabolique du capital, qui a fini par le transformer en un engrenage dont la procéduralité s'impose expansionniste, désespérément destructeur et, à la limite, incontrôlable.
La tragédie complète du monde d'aujourd'hui semble être la preuve complète de la force de l'œuvre de Meszar. la dévastation de nature, travail et humanité parle pour lui-même. La fabrication sociale, qui est née avec la genèse de l'humanité pour subvenir à ses besoins vitaux, est complètement engloutie par les impératifs et les exigences de la vie.auto-reproduction du capital, fixé par le trépied indiqué. Et c'est précisément à mieux comprendre le troisième pilier – l'État – que Mészáros a consacré sa dernière entreprise intellectuelle. En plus du Léviathan, puis, regroupez cette trilogie monumentale.
J'ai été témoin, dans d'innombrables conversations, rencontres, discussions et dialogues que j'ai eus avec Mészáros pendant près de 35 ans, de ses premières élaborations, de ses brouillons dessinés à la main, des nombreuses révisions et extensions de ce qui serait son "dernier livre", comme il l'a répété . Projet interrompu avec sa mort en octobre 2017, alors qu'il finalisait encore la première partie de son entreprise. Il convient de rappeler ici une autre note personnelle : ce projet n'était pas seulement son dernier souhait, mais aussi celui de Donatella, comme il me l'a si souvent confié. Son compagnon de vie a toujours été son premier lecteur critique et qui, une fois de plus, a joué un rôle central pour le convaincre de l'importance d'entreprendre, de nos jours, une étude dense de l'État.
Afin d'avoir une dimension de la proposition originale, elle envisageait trois parties : « Le défi historique » (trois chapitres); « La dure réalité » (cinq chapitres) et « L'alternative nécessaire » (trois chapitres et conclusion). Au-delà du Léviathan il s'agit essentiellement de la première partie, qui comprend également le plan original de l'œuvre, en plus d'annexes importantes qui indiquent les lignées et les chemins que le projet entendait suivre. Il faut donc le lire comme un livre posthume, incomplet, qui dévoile une œuvre pionnière, jamais réalisée au sein du marxisme, après Marx et Engels, en raison de sa portée projetée.
Mészáros a pris comme point de départ la première critique matérialiste de Hegel, dans laquelle Marx a démontré que l'État ne serait jamais un forme politique capable de surmonter les contradictions qui naissent au sein de la société civile, mais, au contraire, la perpétuer l'entité politique de domination. Dès lors, il commence à travailler intensément sur cette dernière œuvre., thème dont il résume ainsi l'importance : « […] une critique radicale de l'État, dans l'esprit marxiste, avec ses implications profondes pour le dépérissement de l'État lui-même, est une exigence littéralement vitale de notre temps. L'État […] ne peut rien faire d'autre que protéger l'ordre socio-métabolique établi, le défendre coûte que coûte, quels que soient les dangers pour la survie future de l'humanité. Cette détermination représente un obstacle de la taille d'une montagne qui ne peut être ignoré lors de la tentative de transformation positive indispensable de nos conditions d'existence.
En écrivant cet ouvrage, István Mészáros nous a laissé un héritage intellectuel et aussi une leçon de vie entièrement consacrée à la recherche de l'égalité réelle, da émancipation de l'humanité et l'urgence de alternative socialiste.
Une dernière remarque nécessaire : Au-delà du Léviathan fait partie d'un vaste effort qui a permis l'incorporation de la Collection István Mészáros, avec environ 10 2002 titres - généreusement offerts par l'auteur en juin XNUMX, lorsque, après avoir donné une conférence à l'auditorium de l'IFCH, il a annoncé publiquement la cession (post-mortem) de sa bibliothèque – à Unicamp. Cette incorporation a été rendue possible grâce au soutien décisif de la Fapesp, du doyen de l'époque Marcelo Knobel, des employés et du chercheur Murillo van der Laan, qui ont participé au projet dans toutes ses étapes.
* Ricardo Antunes est professeur de sociologie du travail à l'IFCH-UNICAMP. Auteur, entre autres livres, de Le privilège de la servitude (Boitempo).
Référence
István Meszáros. Au-delà du Léviathan : critique de l'État. Organisation: John Bellamy Foster. Traduction : Nélio Schneider. São Paulo, Boitempo, 2021, 512 pages.