Par PLUSIEURS AUTEURS*
Ceux qui maintiennent un minimum d’esprit humaniste et de civilité démocratique considèrent comme un crime ce que l’État sioniste d’Israël fait aux enfants palestiniens.
Gaza (ou : ils ne peuvent pas continuer à naître)
30 mille morts.
Cette information rentre-t-elle dans un verset ?
La moitié des personnes tuées dans cette guerre sont des enfants…
Gaza :
70% des corps identifiés sont des femmes.
Compter les femmes enceintes.
Une guerre est en cours contre le ventre des femmes palestiniennes.
Ils ne peuvent pas continuer à naître...
à Gaza…
à Ramallah.
Ils (les Palestiniens)
ils ne peuvent pas continuer à naître.
Quatre-vingt-quatre ans après Auschwitz,
bouge sous mes yeux étonnés
une guerre d'extermination
contre les femmes et les enfants…
Des décombres dans les rues.
Débris de corps.
Des décombres dans les âmes.
Pedro Tierra
Ceux qui maintiennent un minimum d’esprit humaniste et de civilité démocratique considèrent comme un crime ce que l’État sioniste d’Israël fait aux enfants palestiniens. Leur violation est inacceptable, surtout parce qu'ils sont des sujets de droits qui, « selon les principes proclamés dans la Charte des Nations Unies, la liberté, la justice et la paix dans le monde reposent sur la reconnaissance de la dignité inhérente et de l'égalité des droits et droits inaliénables de tous les membres de la famille humaine », mais « les enfants ont droit à des soins et à une assistance spéciaux » (Convention relative aux droits de l’enfant, 1989), c’est-à-dire que les enfants doivent être une priorité dans nos sociétés.
Il est également remarquable qu'ils vivent un moment unique dans le continuum processus de devenir humain. Le caractère unique de l'enfance réside dans les diverses manières d'être, de penser, d'agir et de ressentir chez les enfants, qui se manifestent dans leur regard, leurs gestes, leurs mouvements, leurs babillages, leur raisonnement dans l'articulation ou dans le silence réfléchi, dans les pleurs ou dans le rire, dans une question étonnante ou une réponse surprenante.
On ne peut plus accepter que l'idéologie sioniste, identifiée au racisme et au colonialisme, soit le soutien idéologique et politique de l'État d'Israël, créé par la résolution 181 de l'ONU en 1948, dont la mise en œuvre a généré le Nakba, « catastrophe » en arabe, qui a entraîné la mort et l’expulsion violente de 750 1,5 Palestiniens de leurs foyers (il y a aujourd’hui XNUMX million de Palestiniens déplacés !), affectant dramatiquement les enfants.
D'ailleurs, ce profil violent des sionistes a été dénoncé par Hannah Arendt et Albert Einstein, en 1948, dans une lettre publiée dans le journal The New York Times: ils sont «[…] très proches des partis nazis et fascistes dans leur organisation, leurs méthodes, leur philosophie politique et leur attrait social».
Il est nécessaire de rejeter la vision sioniste du monde, car elle a conduit à la mort d’enfants, de toute une génération. Même s'ils sont niés par l'État sioniste d'Israël, les enfants palestiniens ont le droit d'exister et d'exister en tant qu'enfants, et de ne pas être soumis aux nouvelles Nakba.
Comment est-il possible que quelqu'un soit indifférent à un enfant palestinien arrêté par l'armée, tué, blessé ou amputé par les bombardements que l'État sioniste d'Israël a perpétrés dans des villes, des villages, des écoles, des universités, des centres culturels, des temples et des hôpitaux ? ? Où est l’humanité dans ce monde inhumain et déshumanisant, qui fait des enfants des objets de guerre ?
En fait, ce qui se passe aujourd’hui en Palestine n’est pas une guerre, car la guerre se déroule entre soldats et non entre guerriers lourdement armés et enfants, comme ceux qui résistent encore, portant des jouets dans les mains, alors que d’autres les échangeaient contre des menottes. Il ne s’agit pas d’une guerre, car le « droit international humanitaire » comporte des règles qui disent ce qui peut et ne peut pas être fait.
Les « Conventions de Genève » et leurs « Protocoles additionnels », les « Conventions de La Haye de 1907 », la « Convention relative aux droits de l'enfant », entre autres, stipulent que tous les civils doivent être protégés et respectés. C'est la norme que l'État sioniste criminel d'Israël s'entête à nier depuis sa création, soutenu par l'impérialisme américain et ses acolytes, et à travers la machine de combat dont il dispose et qui est utilisé et abusé avec la lâcheté révélatrice du stade catastrophique de l'inhumanité que l'humanité a atteint, parce qu'elle est devenue l'objet d'un système raciste et colonialiste, qui est le sujet qui élimine les enfants.
Il n'a jamais été aussi facile de comprendre et de ressentir la vérité de la maxime de Sartre « L'enfer, c'est les autres », présente dans la pièce. entre quatre murs, où Jean-Paul Sartre raconte la vie de Garcin, un ancien combattant reconnu coupable de désertion. Si le philosophe français, avec cette phrase, faisait allusion au fait que la constitution de chacun se produit dans l'altérité, dans la rencontre avec l'autre, elle a été dramatiquement retraduite dans l'épreuve tartrique des enfants palestiniens avec l'autre : l'État sioniste de Israël, qui a fait de sa propre maison un enfer, de son école et de son parc d'attractions, un martyre, devenus des espaces d'abus, de torture et de mort.
Cela aide à comprendre l'extermination des enfants palestiniens, mais ne l'explique pas complètement, la thèse d'Hannah Arendt, dans le livre Eichmann à Jérusalem : récit de la banalité du mal, parce qu'il ne s'agit pas d'individus qui ont renoncé à leur propre décision pour suivre aveuglément des ordres qu'ils ne remettent pas en question, mais d'un mal qui a corrompu les cœurs et les esprits de toute une communauté qui, au Brésil et dans le monde, soutient le génocide du peuple palestinien pour l’État d’Israël.
Cela amène à réfléchir qu'il est difficile de savoir si les êtres humains naissent bons parce que la nature est bonne, comme le disait la philosophie de Rousseau, mais il est certain que l'idéologie sioniste a fait de ceux qui se laissent dépraver et des criminels qu'elle doit guider. Cela nous fait aussi penser au concept foucaldien de nécropolitique, du Camerounais Achille Mbembe, puisque ce qu'on voit depuis quelques temps en Palestine, c'est justement laisser mourir les gens, combiné à faire mourir les corps et les esprits.
Qui pourrait, en présence d'enfants palestiniens, répéter ce que la ministre de l'Égalité sociale et de l'autonomisation des femmes d'Israël, May Golan, a déclaré le 21/02/2024 : « Je suis fière des ruines de Gaza ! Que chaque bébé – même à 80 ans – raconte à ses petits-enfants ce que les Juifs ont fait lorsqu’ils ont assassiné leurs familles, les ont violés et kidnappé leurs citoyens » ? Qui affronterait le regard violé des enfants palestiniens et consentirait à Yoav Gallant, ministre de la Défense de Tel Aviv, qui en octobre 2023, en justifiant le blocus de l’énergie, de l’eau et de la nourriture à Gaza, a déclaré : Les Palestiniens sont des « animaux humains » ? Peu, mais le Premier ministre Benjamin Netanyahou en fait certainement partie !
Il faut résister à cette barbarie, ne pas y être indifférent, ne pas être « un poids mort dans cette histoire », car « vivre, c'est prendre parti » (Gramsci), le parti des enfants palestiniens. L’humanité ne s’est pas soulevée contre le nazisme parce qu’il a éliminé les Juifs, mais parce qu’il a tué des millions d’humains. L'humanité n'a pas serré les rangs contre le l'apartheid parce que les Africains étaient noirs, mais parce qu’ils étaient des êtres humains. Beaucoup n'ont pas été indignés par les attaques contre les peuples indigènes, perpétrées récemment par le gouvernement de Jair Bolsonaro, non pas parce qu'ils étaient indigènes, mais parce qu'ils étaient humains.
Il est urgent de serrer les rangs dans la lutte contre le génocide que l'État d'Israël promeut contre les enfants humains palestiniens et d'affronter la « pédagogie » de la haine, de la violence, de l'élimination de l'autre, car il s'agit d'un projet politique – militaire inhumain –. approche pédagogique qui interpelle l'humanité d'aujourd'hui.
C’est ce que tentent de faire les membres du projet de recherche « De l’autre côté de la marge : défis et propositions pour faire face aux inégalités sociales pendant l’enfance pendant une pandémie » (PDOLM) avec cet article. Il a été réalisé pendant la pandémie de Covid-19, lorsque les conditions matérielles de divers groupes sociaux se sont détériorées, ayant un impact inégal sur la vie des bébés, des enfants et de leurs familles, ce qui a conduit à la nécessité d'étudier les contextes de ces communautés: autochtones, quilombolas, riverains, ruraux, centres urbains et périphéries.
L'objectif est de construire des indicateurs faisant référence aux inégalités sociales vécues de différentes manières dans au moins trois des cinq macrorégions du pays, pointant vers la construction d'un agenda de politique publique intersectoriel en faveur des enfants et de leurs familles. Dans cette quête pour comprendre et prendre des décisions face à cette réalité, les membres du projet « De l'autre côté de la marge… » ont également fait campagne en faveur des droits des bébés et des enfants, car il n'y a pas de frontières pour lutter pour les droits des enfants à avoir une enfance.
C'est pourquoi les membres du PDOLM appellent les autorités brésiliennes des trois branches de la République à faire des efforts pour : (a) dénoncer la violence que l'État d'Israël encourage contre les enfants palestiniens ; (b) sur la base du « droit international humanitaire », activer les organismes étrangers de protection des droits de l'homme et des enfants, en vue de les mobiliser pour prendre des mesures pour la paix en Palestine et pour un cessez-le-feu immédiat de la part de l'État sioniste d'Israël ; (c) exiger la création immédiate d’un État palestinien libre et souverain ; (d) promouvoir des campagnes nationales et internationales visant à fournir un soutien matériel et immatériel aux enfants palestiniens.
En vue de renforcer cet appel, la coordination du PDOLM mettra bientôt à disposition un manifeste avec le même contenu que cet article, afin que les chercheurs et les groupes d'études et de recherches sur l'enfance au Brésil puissent y adhérer et, ainsi, se mobiliser également pour d'autres des actions en faveur de la possibilité pour les enfants palestiniens d'exister et d'exister en tant qu'enfants.
Marco Francisco Martins (UFSVoiture)
Maria Walburga dos Santos (UFSVoiture)
Angela Maria Scalabrin Coutinho (UFPR)
Cléonice Maria Tomazzetti (UFSVoiture)
Emilia Peixoto Vieira (UESC)
Francilène de Aguiar Parente (UFPA)
Fernanda de Lourdes Almeida Leal (UFCG)
Beleni Salété Grando (UFMT)
Romilson Martins Siqueira (PUC-GO)
Daniele Marques Vieira (UFSCar et UFRGS)
Andréia Régina de Oliveira Camargo (UNIFESP et UFSCar)
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