Piedade

Carlos Zilio. PRATO, 1971, encre industrielle sur porcelaine, ø 24cm
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram
image_pdfimage_print

Par ÉRICO ANDRADE*

Commentaire sur le dernier film de Claudio Assis

Claudio Assis a réussi, dans son cinéma, à passer d'une esthétique du sale, du Recife viscéral et dégradé, à une approche poétique qui apporte désormais au cinéma une poésie marginale (fièvre des rats), peint en noir et blanc, rend désormais hommage à la poésie de Maïakovski en Grand Jato en reproduisant, visuellement, le dialogue entre le poète et l'inspecteur du fisc présent dans l'immortel poème « Conversa sobre Poetry with the Income Impôt ». La qualité de votre travail n'est pas en jeu.

Em Piedade il semble risquer une synthèse de son cinéma dans une forme d'oeuvre mature. La présence de Fernanda Montenegro au casting en est révélatrice. Des thèmes tels que la spéculation immobilière, la croissance urbaine, les cinémas décadents composent la géographie du film. A titre d'exemple de Amarello Manga les plans commencent, et à d'autres moments se répètent, dans un cadre au-dessus des maisons. Avec cela, il montre la spontanéité du détachement et aussi du dialogue intérieur des personnages. Remarquable; sont les scènes de poésie qui se diffusent à l'écran lorsque le bateau avec Dona Carminha (Fernanda Montenegro) et Sandro (Cauã Reymond) voyage lentement et avec d'énormes structures qui privent Recife, en l'occurrence le grand Recife, de beauté.

Sans laisser dévier la qualité de son travail, Claudio Assis réalise pourtant un film avec un pari risqué sur la caricature des personnages qui peut les asphyxier d'évidence. Et, dans le cas le plus grave, aplatir des lignes directrices importantes dans un vide esthétique. Le mot est peut-être vide.

Aurélio (Mateus Nachtergaele) incarne la caricature de l'homme d'affaires agressif qui utilise le whisky pour comploter en secret ses excès dans un appartement face à la mer. Pour complexifier le personnage, le réalisateur choisit de le composer dans un foyer de conflit et de soumission à la mère, qui contraste avec sa position « active » dans le sexe, mais qui, loin de complexifier le personnage, l'infantilise comme s'il étaient une sorte de motivation d'enfance qui lui a fait opérer une tentative d'acheter la communauté qui vivait sur la plage.

D'autre part, le personnage d'Omar (incarné par Irandir Santos) incarne une sorte de leader communautaire aux allures de hippie, avec ses cheveux longs évidents et qui ne cesse de critiquer le développement de la région en appelant, au-dessus d'un rocher sur lequel il fume son joint, les navires du port de Suape de criquets d'acier. Il est le seul à faire le dialogue entre les gens de la communauté et l'entrepreneur. Cependant, il se rend compte brusquement que son lien de confiance est rompu par l'un des habitants qui décide de vendre son terrain. Rien de tout cela n'est présenté pendant le film qui, parce qu'il se concentre sur la figure du leader communautaire, qui a le monopole de la parole, perd à montrer dans l'issue des scènes de dialogue avec l'entrepreneur, la complexité des variables qui sont présentes dans un tel type d'entreprise. Les choses ne sont pas aussi évidentes que le film semble le suggérer.

Enfin, les jeunes qui se révoltent contre la compagnie pétrolière suivent le ton d'une simple discussion qui contraste fortement avec la jeunesse de Recife, par exemple, qui occupait Estelita. Les protestations sonnent souvent déconnectées, avec des personnes nues et masquées sur des planches en mer, car elles ne gardent pas une réflexion plus aiguë avec une critique politique du développement urbain prédateur. Dans le film, il y a une absence totale d'articulation entre les jeunes rebelles et les membres de la communauté qui ne sont liés que par la parenté, caractéristique d'un scénario de feuilleton, entre l'un d'eux et le chef de la communauté.

Au final, la décision d'Osmar de vendre le terrain à l'entreprise de construction et de sécuriser un appartement est suivie par le garçon avec son jouet, 100% réalité virtuelle, qui a été donné par l'homme d'affaires, qui, depuis la fenêtre de l'appartement, est attaché à la réalité qui existe. La scène perd en métaphore pour gagner en une certaine naïveté face à un problème que le film n'a évidemment pas et n'a même pas besoin de prétendre résoudre, mais qui ne doit pas non plus lui enlever sa complexité avec une profusion de personnages superficiels liés dans une parcelle non moins peu profonde. .

*Erico Andrade est professeur au Département de Philosophie de l'Université Fédérale de Pernambuco (UFPE).

Référence

Piedade
Brésil, 2019, 98 minutes
Réalisé par : Claudio Assis
Scénario : Anna Francisco, Dillner Gomes, Hilton Lacerda
Avec : Fernanda Montenegrao, Cauã Reymond, Matheus Nachtergaele, Mariana Ruggiero, Irandhir Santos, Gabriel Leone

 

Voir tous les articles de

10 LES PLUS LUS AU COURS DES 7 DERNIERS JOURS

Les nombreuses voix de Chico Buarque de Holanda
Par JANETHE FONTES : Si aujourd'hui les vers de Chico sonnent comme une chronique d'un temps révolu, c'est parce que nous ne l'écoutons pas correctement : le « tais-toi » murmure encore dans des lois de censure voilées, le « bâillonnement créatif » prend de nouvelles formes
La désobéissance comme vertu
Par GABRIEL TELES : L'articulation entre le marxisme et la psychanalyse révèle que l'idéologie agit « non pas comme un discours froid qui trompe, mais comme une affection chaleureuse qui façonne les désirs », transformant l'obéissance en responsabilité et la souffrance en mérite
Discours philosophique sur l'accumulation primitive
Par NATÁLIA T. RODRIGUES : Commentaire sur le livre de Pedro Rocha de Oliveira
Le conflit israélo-iranien
Par EDUARDO BRITO, KAIO AROLDO, LUCAS VALLADARES, OSCAR LUIS ROSA MORAES SANTOS et LUCAS TRENTIN RECH : L'attaque israélienne contre l'Iran n'est pas un événement isolé, mais plutôt un autre chapitre dans le conflit pour le contrôle du capital fossile au Moyen-Orient
L'antihumanisme contemporain
Par MARCEL ALENTEJO DA BOA MORTE & LÁZARO VASCONCELOS OLIVEIRA : L'esclavage moderne est fondamental pour la formation de l'identité du sujet dans l'altérité de la personne asservie.
Intelligence artificielle générale
Par DIOGO F. BARDAL : Diogo Bardal subvertit la panique technologique contemporaine en se demandant pourquoi une intelligence véritablement supérieure s'engagerait vers « l'apogée de l'aliénation » du pouvoir et de la domination, proposant qu'une véritable AGI découvrira les « biais emprisonnants » de l'utilitarisme et du progrès technique
Modernisation à la chinoise
Par LU XINYU : Bien que le socialisme soit né en Europe, la « modernisation à la chinoise » représente sa mise en œuvre réussie en Chine, explorant les moyens de se libérer des chaînes de la mondialisation capitaliste.
dialectique du malandragem
Par VINÍCIUS DE OLIVEIRA PRUSCH : Considérations sur l'essai d'Antonio Candido
Quelle est la qualité de Qualis ?
Par FLÁVIO R. KOTHE : Si Qualis mesure la qualité selon des critères qui ignorent l'originalité de la pensée, nous sommes alors confrontés à un système qui canonise la médiocrité. Alors que Spinoza, Marx et Nietzsche sont considérés comme ayant été rejetés par leurs pairs, l'académie brésilienne célèbre des articles obéissant à des formules creuses.
Michelle Bolsonaro
Par RICARDO NÊGGO TOM : Pour le projet de pouvoir néo-pentecôtiste, Michelle Bolsonaro a déjà la foi de nombreux évangéliques qu'elle est une femme ointe de Dieu
Le roi des œufs
Par FRANCISCO ALANO : Ricardo Faria : Le milliardaire de l'œuf critique Bolsa Família et paie des salaires 20 fois inférieurs au Brésil
Voir tous les articles de

CHERCHER

Recherche

SUJETS

NOUVELLES PUBLICATIONS