Par DEBORA MAZZA*
Considérations sur l’anthologie du poète italien
Poèmes, de Giuseppe Ungaretti, impressionne par son esthétique : couverture rigide, thème impressionniste avec technique du craquelê sur la couverture et le dos, différentes nuances de vert, orange et blanc, recto et verso orange, format rectangulaire 14 x 27, papier couché nacré. Un livre beau et présentable qui fascine les yeux. L'œuvre est marquée par les chemins, les lieux, les époques et les personnes qui ont parcouru sa biographie, se transfigurant en une poétique hermétique.
Dans la Préface, Alfredo Bosi nous informe que Giuseppe Ungaretti était professeur de littérature italienne à l'Université de São Paulo (1936 – 1942). Il rapporte qu'il se souvient du rythme de la syllabe, staccato, qui a dû apprendre à lire des phrases brèves et intenses, avec la force suggestive de chaque pause. Il dit : « Rien dans ses vers n’est aléatoire, rien ne s’y immisce comme un exercice verbal séparé ou superflu, car tout est saturé de sens » (p. 10).
Staccato, ou mis en évidence, désigne un type de phrasé ou d'articulation dans lequel les notes et motifs de phrases (mots ou musique) doivent être exécutés avec des suspensions et des pauses entre eux. C'est une technique d'interprétation instrumentale ou vocale qui s'oppose au attaché, connecté, qui consiste à joindre successivement des notes ou des mots afin qu'il n'y ait pas de pause ou de silence entre eux (https://dicionario.priberam.org/)
Giuseppe Ungaretti, fils de parents italiens de Lucques, est né en 1888 à Alexandrie, en Égypte, et y a passé son enfance et son adolescence. Son père, un ingénieur engagé pour travailler à la construction du canal de Suez, est décédé dans un accident sur le chantier. La famille est restée à Alexandrie travaillant dans une boulangerie et il a commencé ses études formelles en français à Ecole Suisse Jacot, être éveillé à la littérature. Dans sa jeunesse, il s'intéresse à la poésie et s'implique dans des groupes littéraires et des réunions de mouvements socialistes et anarchistes. Il a travaillé comme journaliste et critique littéraire chez Revista Risorgethèque, édité par l'écrivain anarchiste Enrico Pi, se distanciant de son origine chrétienne et se prétendant athée.
En 1912, à l'âge de 24 ans, Giuseppe Ungaretti s'installe à Paris, fréquente le sorbonne et suivi les cours d'Henri Bergson à Collège de France. Il participe à des groupes littéraires et publie dans le magazine Lacerba. En 1914, il retourne en Italie, s'installe à Milan et rejoint volontairement l'infanterie. En 1915, il est recruté pour combattre dans la province de Trieste, devant Carso, puis devant Champagne, en France, pendant la Première Guerre mondiale. A cette époque, il se sent profondément marqué par le suicide d’un camarade retraité, combattant décédé dans un anonymat absolu :
EN MÉMOIRE
Ça s'appelait
Moammed Sceab
Tomber
des émirs des nomades
suicide
parce qu'il n'y avait plus
Patria
J'ai adoré la France
et j'ai changé de nom
C'était Marcel
mais il n'était pas français
et je ne savais plus
viver
dans ta tente
où tu entends le chant
du Coran
en dégustant un café
Je ne savais pas
sans cravate
le coin
de ton abandon
je l'ai suivi
avec l'hôtesse
où nous vivions
à Paris
au numéro 5 rue des Carmes
descente sordide
Reste
au cimetière d'Ivry
banlieue qui ressemble
déjà
au jour
de
foire décomposée
Et peut-être juste moi
je sais toujours
qui a vécu (p. 39, 41)
Profondément bouleversé par la dureté de la guerre, il publie Le port de Sépolto décrivant des moments d’horreur et de douleur :
LE PORT SEPULT
Voilà le poète arrive
puis revient à la lumière avec ses chants
et les disperse
De cette poésie
J'en ai assez
ce n'est rien
d'un secret inépuisable (p. 43)
Puis il a écrit Casa Mia, exprimant la joie de quelqu'un qui a survécu à la tragédie de la guerre et a réussi à revenir sans durcir ses sentiments :
MA MAISON
Surprise
après tant de choses
de cet amour
Je pensais l'avoir dispersé
à travers le monde (p. 31)
En 1918, Giuseppe Ungaretti revient à Paris et travaille comme correspondant du Jornal Le Peuple d'Italie, de Benito Mussolini, avec qui il se sent fasciné et noue des liens plus étroits. En 1920, il épouse la Française Jeanne Dupoix, avec qui il aura une fille, Ninon (1925), et un fils, Antonietto (1930).
Il retourne en Italie en 1926, s'installe à Rome, travaille comme rédacteur pour plusieurs journaux étrangers et rejoint le Parti national fasciste. En 1928, il renoue avec le catholicisme et commence à fréquenter des monastères et des groupes liturgiques, après avoir signé le Manifeste profasciste des écrivains italiens.
Dans les années 1930, il s'installe à São Paulo et devient professeur à l'USP, son premier emploi stable. Il a vécu des expériences douloureuses au Brésil avec la mort de son frère (1937) et de son fils Antonietto (1939) à seulement neuf ans, suite à une grave crise d'appendicite. Ces épisodes de perte et de souffrance ont inspiré l'œuvre La douleur, publié à Milan, avec les poèmes Jour pour Jour (p. 197-203), rapportant l'agonie du garçon et Gridaste : soffoco (p. 244-245) qui apporte quelque chose d'étrange et de cruel, le bleu excessif du ciel de São Paulo lorsqu'il assiste, sourd et impassible, à la mort de son fils bien-aimé.
JOUR APRÈS JOUR
"Personne, maman, n'a jamais autant souffert..."
Et ton visage est déjà effacé
Même si les yeux sont toujours vivants
De l'oreiller je suis revenu à la fenêtre,
Et la pièce était remplie de moineaux
Picorer les miettes que son père a dispersées
Pour distraire le garçon…
Maintenant, ce n'est que dans les rêves que je peux embrasser
Vos mains confiantes…
Je parle, je travaille,
J'ai peu changé, j'ai peur, je fume...
Comment est-il possible que je puisse tenir autant de nuits ? …
Les années m'apporteront
Peut-être d'autres horreurs,
Mais si je vous sentais ensemble,
Tu m'aurais consolé…
[...]
Je t'aime, je t'aime et les pleurs sont sans fin ! … (p. 197-199)
VOUS AVEZ CRIÉ : ÉTOUFFEMENT
Je ne pouvais pas dormir, tu ne pouvais pas dormir…
Vous avez crié : Étouffez...
Sur ton visage déjà réduit à un crâne,
Les yeux qui brillaient encore
Il y a un moment,
Les yeux dilatés…. Ils ont perdu….
J'ai toujours été timide,
Rebelle, têtu ; mais pur, libre,
Heureuse, dans tes yeux je renais...
Puis la bouche, la bouche
À quoi ressemblerait-il, tout au long de votre vie,
Flash de grâce et de joie,
La bouche se tordit dans une lutte silencieuse...
Un garçon est mort…
Neuf ans, un cercle fermé,
[...]
Comme maintenant, il faisait nuit,
Et tu m'as donné ta main, ta belle main...
Terrifiée, j'entendis ma voix dire :
Ce ciel astral est trop bleu,
Trop d'étoiles l'encombrent,
Et, pour nous, aucun ne nous est familier….
[...]
Trois ans après le début de la Seconde Guerre mondiale, Giuseppe Ungaretti retourne en Italie, reçu avec honneur par Giuseppe Botai, ministre de l'Éducation du Parti national-fasciste, et nommé professeur de littérature moderne à l'Université de Rome. A la fin de la guerre, après la chute de Mussolini, expulsé du corps enseignant en raison de ses liens avec le régime fasciste, il finit par être réintégré lorsque ses collègues votèrent pour sa réintégration. Il y restera jusqu'en 1958, année du décès de son épouse Jeanne. Il meurt à Milan en 1970, à l'âge de 82 ans.
Geraldo Holanda Cavalcanti, traducteur de grands poètes italiens du XXe siècle, avec des œuvres primées au Brésil et en Italie, dit que Giuseppe Ungaretti est le poète qui lui a donné le plus de travail, car la traduction doit interpréter les images de sa poésie et s'adapter à sa syntaxe, s'éloignant le moins possible de ses mots et de son rythme puisque ses textes donnent le sentiment que « l'auteur n'accepte pas d'être déchiffré » (p. 9). Ainsi, il cherche à poursuivre les découvertes des mots et des rythmes, tout en traçant un itinéraire autobiographique à travers la poésie. Il comprend qu'il s'agit de poèmes de nature méditative avec des thèmes récurrents tels que le temps, la vie, la mort, l'être et le néant (p. 17). De cette manière, sa poésie véhicule des images de désespoir et de mort insérées dans le scénario de l’illusion de la consolation :
ÉTERNO
Entre une fleur cueillie et une autre offerte
le rien indicible (p. 25).
De cette manière, Geraldo Holanda Cavalcanti comprend que les images, la musique et, surtout, le rythme structurent les phrases lyriques qui doivent être lues à haute voix, en donnant de l'importance à la pause, aux moments de silence pour approfondir la perception de chaque unité de sens, de nombreuses dont sont composés par un seul mot (p. 18). Il suggère que l’expression « le sentiment du temps » pourrait désigner l’ensemble de l’œuvre de Giuseppe Ungaretti.
Et je termine par :
CLOCHARD
En partie
certains
du monde
Je me sens
à la maison.
Dans chaque
climat
nouveau
quelle rencontre
je reconnais
abattu
Quoi
un jour
Je suis allé chez lui aussi
aime
Et je le lâche toujours
étranger
être né
le passé aussi
vivait
profiter d'un seul
minute de vie
primitif
je cherche un pays
innocent
Giuseppe Ungaretti a étudié dans de bonnes écoles et universités, a participé à des mouvements culturels et politiques progressistes, a été journaliste, critique littéraire et professeur d'université. Ce qui m'intrigue dans sa trajectoire, ce sont les questions posées par Theodor Adorno (2000) depuis Auschwitz : comment un intellectuel et poète instruit, instruit, sensible pourrait-il céder au potentiel autoritaire du fascisme ? Comment les problèmes sociaux et psychologiques dans les sociétés modernes évoquent-ils constamment des traits refoulés qui favorisent l'agressivité, la brutalité et la manipulation aveugle du cerveau ? Pourquoi la discipline corporelle, la capacité à résister à la douleur physique et l'indifférence à la douleur d'autrui sont-elles liées à des images qui représentent la force, la sécurité, la virilité, l'attirance sadique et destructrice ?
Giuseppe Ungaretti n'est pas le seul cas : Ezra Pound (1885-1972), né à Hailey, Idaho, aux États-Unis, s'est installé en Italie en 1924 et a été l'un des auteurs réputés pour ses œuvres littéraires innovantes. Poète, critique littéraire et devient, aux côtés de TS Eliot, le principal représentant du mouvement moderniste. Cependant, au cours des années 1930 et 1940, il devient un apologiste du fascisme, un admirateur de Mussolini et animateur d'une émission de radio au fort contenu antisémite et anti-américain, accusant même le peuple juif d'être responsable de l'avènement de la Seconde Guerre mondiale.
Louis-Ferdinand Céline (1894- 1961), médecin et écrivain français, a eu son roman Voyage de fin de soirée Acclamé par la critique pour son utilisation constante de l'argot et du langage vulgaire, il publie néanmoins des pamphlets antisémites, collabore à l'occupation nazie de la France et soutient le gouvernement de Vichy et le Troisième Reich.
Umberto Eco (2013), discutant du rôle des universités dans un monde globalisé, souligne qu’elles demeurent l’un des « rares endroits où une confrontation rationnelle entre différentes visions du monde est possible » (p. 3) et que « l’histoire en nous a montré qu'on peut aimer Brahms ou Goethe et, en même temps, être capable d'organiser des camps d'extermination.
Mais ces mêmes personnes, avant de consommer leur solution finale, ont dû persécuter les universités, une à une, et soumettre tous les esprits critiques » (p. 3). Ainsi, malgré des cas comme Ungaretti, Pound et Céline, l'université, l'éducation, l'école, la culture et la littérature restent des antidotes contre tout type de dictature.
* Déborah Mazza Elle est professeur au Département des sciences sociales et de l'éducation de l'Unicamp. Auteur, entre autres livres, de Paulo Freire, culture et éducation (Éditeur Unicamp) [https://amzn.to/48uJdfS]
Référence
Joseph Ungaretti. Poèmes. Traduction: Geraldo Holanda Cavalcanti. Édition bilingue. São Paulo, Edusp, 2022, 272 pages. [https://amzn.to/3rp7KlU]
Bibliographie
ADORNO, Theodor W. Éducation à l’émancipation. São Paulo : Paz et Terra, 2000.
ECO, Umberto. Pourquoi les universités ? Bologne, 2013. Texte original disponible sur http://www.disf.it/files/eco-perche-universita.pdf. Traduction Marco Aurélio Nogueira. Disponible: https://marcoanogueira.blogspot.com/search?q=umberto+eco.
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