Par EUGENIO BUCCI*
Avec notre paresse hésitante et paralysante, nous payons pour voir le pire arriver.
Jusqu'à récemment, les manifestations de gauche mettaient en scène une prédisposition à la confrontation physique. La caractéristique était présente dans la chorégraphie de tous les rassemblements anticapitalistes, et pas seulement au Brésil. Les poings levés frappant l'espace signalaient la volonté de frapper l'adversaire. Les slogans se déversaient chargés d'une agressivité presque guerrière. Souvent venait le blocs noirs lancer des pierres sur les vitrines des magasins et des cocktails Molotov dans la police. En ces temps révolus, bien que si récents, la voix et le corps de la gauche s'opposaient à l'ordre établi, et son langage était les voyages théâtraux contre la établissement, l'autorité, les règles de circulation et les bonnes manières.
Maintenant c'est le contraire. La vieille grammaire des protestations a été bouleversée. L'an dernier, aux États-Unis, c'est l'extrême droite trumpiste qui a favorisé les émeutes, qui sont allées jusqu'à favoriser l'invasion du Capitole. Le symbole le plus emblématique de l'attaque était ce type enveloppé dans une couverture qui ressemblait à une peau d'ours et couronné, portant un casque avec deux cornes hideuses. Le gars a été surnommé "Viking" par les médias et est devenu célèbre (au Brésil, un imitateur du "Viking" a animé des putschistes bolsonaristes).
La gauche a suivi un autre chemin. Aux États-Unis, par exemple, il s'est davantage préoccupé de rejoindre les électeurs géorgiens pour assurer la victoire du Parti démocrate. Alors que l'extrême droite s'empare des gestes, des chorégraphies et des maladresses des vandales, la gauche se regroupe pour la défense de la légalité et de l'État de droit. A Paris, c'était la même chose. En ce moment, dès que la défaite de Le Pen au second tour a été annoncée, ses partisans électoraux (néo-nazis et autres) sont sortis dans les lieux publics en défonçant les portes et les poubelles ; les personnages de gauche, quant à eux, ont préféré ritualiser la réconciliation entre les classes. Dans un monde où plus personne n'a d'adresse certaine et connue, le combat a changé de camp, de façon spectaculaire.
Cette inversion offre au président de la République, Jair Bolsonaro, une opportunité électorale explosive. Alors qu'il était le titulaire à l'époque, chargé de s'occuper de la machine publique, il bombarde la machine publique tous les jours, sans répit. Sa devise est de détruire l'institutionnalité. Sa méthode consiste à employer l'appareil d'État pour démolir l'appareil d'État. A l'approche des élections, il ne rivalise ni avec ses adversaires ni avec l'opposition : sa guerre préférentielle est contre les urnes électroniques et contre la Justice électorale. Il ne veut pas vaincre ses rivaux, il veut vaincre tout le système électoral.
Bolsonaro est en croisade permanente. En l'absence d'ennemi extérieur, il a élu la Cour suprême, la presse et les écologistes, ainsi que les artistes, scientifiques et intellectuels, comme cibles prioritaires. Il n'a pas qu'un « récit », un mot magique que ses partisans se font un plaisir de répéter : sa stratégie de communication consiste à appeler ses fanatiques à endosser le rôle de protagonistes anonymes dans des batailles rangées contre l'ordre public. Bolsonaro livre à ses phalanges, outre des certitudes faites exclusivement de mensonges (certitudes qui réchauffent leur âme rancunière), l'émotion d'agir directement dans le combat discursif, corporel et armé contre les ennemis de la Patrie et de Dieu. Ce combat n'est rien d'autre qu'un délire, mais cela n'a aucune importance non plus.
Ce qui arrive est une vague, et cette vague peut grandir. Avec sa logique collée à la dynamique des réseaux sociaux, le président mise ses jetons sur l'embrasement et la convulsion. Le résultat n'a pas d'importance; Ce qui vous rapporte des points, c'est le mouvement. Il n'a ni besoin d'être attaché à la cohérence ou aux faits, car sa source d'énergie politique est le bruit incendiaire. Pour le reste, ses followers ne se soucient pas non plus des faits.
On apprend, trop tard, que ce n'est pas par désinformation que beaucoup de gens l'idolâtrent, mais par haine de tout ce qui est information. Les foules obsédées par le président abhorrent la vérité factuelle et, plus encore, elles répudient ceux qui parlent au nom de la vérité factuelle. Pour les masses folles assoiffées de tyrannie, la vague bolsonariste offre une passion violente et irrésistible, qui allie passion et certitudes irrationnelles, un peu comme cela s'est produit avec le fascisme au XXe siècle. La catastrophe rebondit dans la région.
"L'ouvrier se sentira autorisé à porter sur le corps de sa femme toute l'oppression vécue dans la ville", anticipe le politologue Miguel Lago, l'un des rares à voir, entendre et ressentir ce qui est sur le point de s'effondrer sur la Nation. L'alerte est dans l'essai "Comment expliquer la résilience de Bolsonaro ?", qui fait partie du livre langue de destruction (Companhia das Letras), qui a Heloisa Starling et Newton Bignotto comme co-auteurs. "L'homophobe se sentira autorisé à battre une personne en raison de son orientation sexuelle", poursuit Miguel Lago, démêlant la longue liste des "gardes du coin". Avec notre paresse hésitante et paralysante, nous payons pour voir le pire arriver.
* Eugène Bucci Il est professeur à l'École des communications et des arts de l'USP. Auteur, entre autres livres, de La superindustrie de l'imaginaire (authentique).
