Par CRISTIANO ADDARIO DE ABREU*

Considérations sur la destruction du politique dans le Brésil bolsonariste

L'espace public au Brésil, la Polis brésilienne, est en train d'être détruit par l'avancée d'une talibanisation évangélique, qui cherche à soumettre tout l'espace public brésilien aux paramètres sectaires fondamentalistes de certaines sectes évangéliques. Ceci, en plus d'une régression civilisatrice en soi, est une avancée dans une privatisation générale des mentalités, avec cette dystopie, de la sphère privée religieuse d'une partie encore minoritaire de la société, cherchant à s'imposer comme un paramètre public pour l'ensemble de société.

La séparation des sphères publique et privée est la base de l'État bourgeois, et la laïcité de cet État est la pierre angulaire d'une société moderne, libre et prospère. Le mépris historique pour la population pauvre du Brésil, qui s'urbanisait rapidement, a été mis à profit par le projet d'expansion des églises évangéliques, venant de l'extérieur du pays, précédemment testé dans des endroits d'Amérique latine où la marines débarqués, notamment en Amérique centrale. L'avancée évangélique au Brésil nous a transformés en un pays qui ressemble de plus en plus à la Guyane ou au Guatemala.

La Révolution projetée par la gauche brésilienne, au XXe siècle, ne s'est pas réalisée, et l'accumulation de négligence publique sur les humbles parties du Brésil a été mise à profit par ce mouvement évangélique, et nous assistons aujourd'hui à une véritable contre-révolution au Brésil , la violence des justes ressentiments historiques n'étant pas dirigée vers la justice économique, mais vers un punitivisme moraliste et vindicatif, avec un axe privé cherchant à réguler l'espace public.

La chaire ne peut pas être une plate-forme

Le présent texte traite de la dangereuse redirection du champ politique au Brésil opérée par les Églises qui devraient s'occuper de la sphère religieuse de leurs fidèles. Bien sûr, nous ne traitons pas ici de toutes les dénominations évangéliques, et nous n'ignorons pas toutes les dimensions positives apportées par le travail missionnaire de plusieurs de ces organisations évangéliques. Mais en 2022, il y a une vague coordonnée de soutien absolu, de la part des leaders évangéliques, à un président génocidaire et anti-chrétien, car il est malthusien, inhumain et pervers.

L'accusation portée ici selon laquelle Bolsonaro est quelqu'un d'anti-chrétien est basée sur des faits perpétrés par ce président, qui a méprisé la science et les procédures scientifiques de prévention de la pandémie, qui a propagé des traitements charlatans contre le Covid-19, retardé l'achat de vaccins, volé des achats hors de prix parmi ceux-ci, le Brésil mal gouverné contre la politique des gouverneurs pour lutter contre la pandémie, détruisant le pacte fédératif... autant de Brésiliens que possible. C'est un fait avéré ![I]

Dès lors, la quasi-unanimité des pasteurs des sectes dites évangéliques défendent en bloc que quiconque ne vote pas pour Bolsononaro[Ii] ce deuxième tour de 2022 va à l'enfer, c'est la preuve d'une coordination suspecte, centralisée et orientée d'un centre planétaire : c'est une coordination politique de ce mouvement évangélique qui, en soutenant Jair Bolsonaro de cette manière bizarre et aveugle, s'avère ne soyez pas du tout chrétien. C'est une chance pour le Brésil qu'une bonne partie des fidèles évangéliques résistent et votent selon leur conscience. Mais le harcèlement de ces pasteurs est certainement déjà un crime électoral contre une population aux multiples fragilités, qui subit la contrainte politique, sous le harcèlement criminel et la manipulation psychologique des pasteurs, qui exercent un contrôle psychique sur cette population.

Car ce mouvement « évangélique » actuel, organiquement lié au bolsonarisme, n'a rien de chrétien : c'est une talibanisation évangélique, un mouvement politico-néocolonial, contre toutes les traditions religieuses et syncrétiques du Brésil. Détruire le dialogue et la coexistence plurielle de la vie sociale et culturelle brésilienne. Ils détruisent la base civilisatrice de l'organisation culturelle au Brésil, qui est catholique. Ils diabolisent les religions afro, le spiritisme et, de plus en plus, le catholicisme lui-même. Si un mouvement « catholique » commençait à se développer aux États-Unis, prétendant que les fondations évangéliques des États-Unis sont quelque chose de démoniaque… Savez-vous ce qui se passerait là-bas ? Le FBI arrêterait chaque secte (déguisée en catholique) qui prêchait comme ça. Indiquer! Au Brésil, les forces républicaines ont été indulgentes avec ce soulèvement très dangereux, et nous avons laissé l'espace public être détourné par des sectes fondamentalistes, sous direction extérieure, pour détruire la Polis brésilienne. La prolifération incontrôlée de ces sectes, au sein d'une population fanatique et ignorante, est le plus grand problème actuel et le plus grand risque pour la survie démocratique au Brésil.

Ils manipulent une population fragile et montrent qu'ils travaillent dans une seule direction politique : contre les intérêts productifs internes du Brésil et contre les intérêts ouvriers du peuple. Donc, contre tout intérêt économique du Brésil en tant qu'unité, et des intérêts des catégories sociales populaires (où se trouvent leurs fidèles) en tant que classe. Cette synchronie unique anti-ouvrière, anti-catholique, anti-afro… porte la marque d'un sens extérieur et colonial : ce n'est pas un hasard. Steve Bannon, et son extrême droite internationalisée n'en sont pas venus à plaisanter : ils entraînent et guident leurs sbires coloniaux à travers la planète, et ce qui se passe au Brésil marque la fin du républicanisme tel que nous le connaissions, et est une destruction des fondements ibéro-catholiques de la société brésilienne : ils parlent toujours de « guerre culturelle » parce que c'est ce qu'ils font contre les fondements civilisateurs du Brésil. Ce qui est arrivé au Soudan, à la Yougoslavie, à la Syrie, est mijoté pour le Brésil, dans les égouts fascistes et néocoloniaux du bolsonarisme.

La privatisation des âmes

La destruction de la République que nous vivons, dont l'expression intégriste émerge dans ce militantisme bolsonariste des pasteurs, trouve son origine dans une longue campagne des médias monopolistes brésiliens contre la politique faite du côté du travail dans la société brésilienne : la défense des lois du travail, la CLT, et les droits sociaux… Tout cela a été criminalisé par le néolibéralisme médiatique.[Iii] La régulation des flux de capitaux, ou la défense de l'orientation des capitaux vers la production, via les entreprises publiques… Elles ont aussi été censurées du débat public, elles aussi criminalisées. Dès lors, la politique doit être écourtée, encerclée, castrée, par le seul agenda du « néolibéralisme » (gérontolibéralisme) idéologique, fantomatique, anhistorique…

Comme on l'a vu dans les débats présidentiels du premier tour, avec un « nouveau » candidat générique, avec le visage d'un acteur d'un feuilleton de XNUMX heures, je défends « l'ouverture économique », pour « les flux de capitaux »…. Dans un monde en guerre ! Les États-Unis et la Chine ont des politiques nationalistes : il n'est pas possible d'avoir un candidat à la présidence qui ignore impunément de tels faits. mais non Brave New World La post-modernité est en effet possible : parce que la fantasmagorie médiatique, de l'escroquerie intellectuelle du « néolibéralisme », depuis plus de 40 ans répétée lobotomiquement par le monopole médiatique, a détruit toute capacité intellectuelle collective.

L'agenda moraliste et privatiste des églises évangéliques est la radicalisation moraliste, qui reflète et s'accorde avec une longue campagne médiatique corporatiste pour la restriction de la politique au sein du néolibéralisme. La doctrine néo-scolastique du néolibéralisme des 40 dernières années est un processus en phase avec la talibanisation évangélique que traverse le Brésil.

La fin de la mémoire historique et la mort de la politique

La politique est un art dialogique, dans lequel à travers les mots nous émettons des idées et des projets pour le collectif, pour le tout, pour la Polis… Et dans cette Polis, les autres interagissent avec leurs paroles, d'accord ou non, afin que nous puissions construire une politique. projet. A une parole émise dans un sens, une autre parole dans un autre sens s'oppose... A partir d'une thèse formulée, surgit une antithèse... Et ainsi, à partir de désaccords, on cherche une synthèse, pour la construction d'un engagement politique : c'est la politique .

Pour cela, il faut avoir une certaine honnêteté politique et intellectuelle dans ces formulations, dans les discours, pourtant il y a toujours beaucoup de sophisme. Mais quand rien d'autre que le néolibéralisme n'est accepté dans la discussion, il n'y a plus de politique démocratique, parce qu'il n'y a plus de discussion : il y a la dictature néolibérale. Et pour imposer cette dystopie néolibérale, les médias, avec leurs feuilletons télévisés, ont privatisé la conception cosmogonique de la vie économique : dans les feuilletons télévisés, les pauvres s'enrichissent en vendant des sandwichs sur la plage pour un effort personnel… Il n'y a pas de sphère collective, de sphère publique, de développement gouvernements faisant des investissements publics et étatiques derrière, pendant les années de la vie productive de ceux qui s'enrichissent dans les feuilletons télévisés. Il n'y a pas d'histoire, il n'y a pas de mémoire collective des années de développement collectif au Brésil, comme dans les années de Vargas, JK, Geisel, Lula, Dilma... Non : tout n'est que privé et individuel, dans cette dystopie libérale, qui nie la sphère publique.

Aujourd'hui, tous les vendeurs de brigadeiros dans les rues de SP se présentent comme des « entrepreneurs », avec du cacao biologique et d'autres curiosités cumulatives, dans leur illusion qu'ils peuvent s'enrichir en vendant des brigadeiros, dans cette illusion réflexive du discours télévisé : c'est la novélisation de la réalité dans les esprits anhistoriques.

C'est la mort de la politique ! Que d'autre part, en plus d'individualiser les feuilletons télévisés, avec les évangéliques, ils militent aussi pour détester la politique : parce qu'elle est « corrompue » et « sale » (synchrone avec le discours médiatique du « journalisme »), avec le « je vais reste riche de la grâce de Dieu. Et pas avec une coordination humaine collective politiquement construite pour le développement national et individuel.

La paranoïa néolibérale, la paranoïa des feuilletons télévisés, et avec l'aide du mouvement évangélique avec cette vente rituelle d'une « prédestination individuelle » frauduleuse, qui ferait frissonner Calvino (qui savait que la prédestination individuelle n'était pas de tourner le dos au collectif ), a généré cette réalité dystopique de destruction de la politique, qui met déjà le Brésil en danger en tant qu'unité politique. Un tel délire individualiste ferait horreur à tout Nord-Américain de droite, qui sait que son pays est une République, avec des équilibres entre capitalisme (toujours lié à l'État) et démocratie.[Iv] Ce que font les forces médiatiques monopolisées au Brésil, anti-PT et, de plus en plus, évangéliques, est une destruction de la République brésilienne, et dans les limites du Brésil lui-même en tant qu'unité.

Avec Jair Bolsonaro comme expression maximale d'un néoféodalisme milicien, hobbesien, malthusien, de cette dystopie privatiste absolue, irréelle pour le monde moderne, dont le plan est la destruction de l'État national, et du Brésil dans son ensemble. Les médias, les feuilletons télévisés et les sectes évangéliques, nous ont jetés dans cette situation de régression anti-politique, dans laquelle un président en campagne de réélection ment compulsivement, menant une destruction cognitive contre toute communication collective avec laquelle nous pouvons être collectivement d'accord : nous sont dans une guerre civile contre les mots et contre la logique sous Jair Bolsonaro. La parole est assassinée dans le Brésil bolsonariste. Et ainsi la politique meurt. Et les médias monopolisés et les sectes évangéliques sont co-auteurs de ce meurtre historique.

Sérgio Moro et la destruction de la justice, Jair Bolsonaro et la destruction de la politique

Les grands médias ont construit cette monstruosité du bolsonarisme, au-delà du monodiscours néolibéral pendant 40 ans. Comme lorsqu'il a déifié le juge Sérgio Moro, qui cumulait les peines avec l'accusation, pour attaquer la sphère politique brésilienne (et anéantir Petrobras, livrant le Pré-Sel), sans s'assumer comme un agent politique guidé (D'où ? Par qui ?). Un tel crime légal, d'un juge faisant correspondre les peines avec l'accusation, est un crime odieux partout. Mais surtout dans la culture politique contractualiste nord-américaine, que les soi-disant médias d'entreprise brésiliens font semblant d'adorer.

Le mensonge comme arme politique, déguisé en justice, que Moro a exécuté sur l'histoire brésilienne est un chapitre honteux. Mais encore plus honteux, c'était quand le site Interception elle prouvait ce que tout le monde inférait : elle prouvait ce dont tout le monde était convaincu, en montrant les conversations de Moro mêlant condamnations avec l'accusation de Dallagnol et de ses acolytes, qui militaient au ministère public. Alors c'était encore plus honteux, car tous les « moralistes du jet de lave » n'exprimaient aucune horreur de ce qui était révélé : ils savaient que ce n'était que ça, des procédés judiciaires vicieux, menteurs, manipulés, et cela ne les choquait en rien, car être contre la gauche. Indiquer! C'est là qu'est née la mythomanie bolsonariste : le mensonge compulsif comme arme politique, qui a trouvé son apogée avec Bolsonaro, mais a été lancé ouvertement par Moro, avec ses médias et la « classe moyenne de la troisième voie », qui l'aimait et ne s'est jamais rétracté après tout. : là les portes de l'enfer se sont ouvertes !

eschatologie manipulée

Et du côté des évangéliques, la privatisation de la cosmovision de la société s'effectue dans une paranoïa de tout rapporter au personnel et au privé : la sphère publique est niée et dévalorisée, et les thèmes de la vie privée, de la morale et de l'individualisme sont traités en un hyperbolique. Ainsi, la révolte populaire est stimulée et manipulée vers un agenda régressif, opposé à tout dépassement rationnel des problèmes : révolte sans révolution, vengeance au lieu de justice, haine au lieu d'amour, paramètres privés pour mesurer et réguler la sphère publique.

C'est la destruction de la politique par une dystopie privatiste individualiste, déguisée en religion. L'ultralibéralisme comme paranoïa idéologique détruit les places publiques et le débat politique. Et sous le bolsonarisme ils construisent un spectacle dantesque d'eschatologies collectives. Bolsonaro et des personnalités comme son ministre Damares Alves pratiquent depuis longtemps et de plus en plus une eschatologie antipolitique très dangereuse.[V]

Les discours sur la pédophilie de Damares avant, et de Jair Bolsonaro après, dans ce second tour, en plus de dépasser toute limite de l'absurdité eschatologique, montrent une écœurante synchronie planifiée. O timing de ces répliques répugnantes de Jair Bolsonaro, avec celle du psychopathe Damares, est un projet synchronique : la destruction de l'espace public, en s'appuyant sur des eschatologies absurdes. C'est la stratégie de faire voter un immense électorat avec son foie, avec son ça, avec la pègre de sa tête…. C'est un projet. Les adultes infantilisés sont portés à un extrême émotionnel, et gouvernés par cette émotion manipulée, ignorant ainsi toute rationalité lors du vote.

Voyons : les gens sont amenés à la révolte, avec les descriptions perverses de pédophilie faites par Damares (qui a menti dans ce discours, ou omis les crimes qu'elle a décrits). La perversion de Damares est évidente dans son discours : mensonge ou silence face aux crimes bestiaux. Mais tout a été conçu avec son président Jair Bolsonaro. Ensuite, Jair Bolsonaro vient parler d'une « ambiance peinte » entre lui et des filles de 14, 15 ans…. De toute évidence, la stratégie consiste à lui montrer que le sexe avec des adolescentes est acceptable pour lui.

Et la gauche qui vient l'appeler par son nom, ce qui est la pédophilie de Jair Bolsonaro, est alors accusée d'identité. Voilà ! Ils appellent le lynchage de pédophiles imaginaires le psychopathe de Damares, pour désigner plus tard un Jair Bolsonaro licencieux, qui a été « harcelé » par des adolescentes. Le traitement malhonnête d'une question sensible est évident. Mais le message est clair : lyncher (sans « quoi que ce soit de ce groupe de défense des droits de l'homme »…) à des pédophiles imaginaires, mais un homme de plus de 60 ans ayant des relations sexuelles avec des adolescentes, ça va.

Ce qui est triste, c'est que cela bénéficie d'un soutien populaire. Et c'est ce qu'ils font dans cette stupide stratégie de propagande scatologique émotionnelle : il y a du bétail qui est émotionnellement altéré comme ça, et ils votent encore plus pour Jair Bolsonaro pour ça. Et malheureusement il faut bien le dire : dans cette manipulation émotionnelle contre toute rationalité politique, les leaders évangéliques sont une armée contre la santé politique et émotionnelle du Brésil.

Il ne fait aucun doute que la majorité absolue des évangéliques sont des gens bons et corrects, mais la coordination synchronique des dirigeants évangéliques montre que ces dirigeants, sous une coordination unifiée (de l'extérieur du Brésil ?), sont en guerre contre la rationalité politique républicaine au Brésil.

Sauver la dimension publique et collective de la Politique, ou plutôt : sauver la politique elle-même est déjà une question de salut national brésilien. Aujourd'hui, défendre l'amélioration pour tous va à l'encontre de l'idéologie de la victoire individuelle sur tous, follement alimentée par les médias, ses feuilletons et aussi par les églises évangéliques. Et de larges pans de la population restent fanatiques dans cet égout de mensonges : enlever aux pauvres l'illusion qu'ils auront des domestiques dans un futur imaginaire est une invitation pour tant d'entre eux, intoxiqués par cette idéologie suprémaciste, à la haine d'eux-mêmes, avec haine de la vérité, votez pour Jair Bolsonaro.

Il est l'esclave de Machado de Assis, qui au début de Les mémoires posthumes de Bras Cubas il est battu, et à la fin il trouve un esclave plus faible, et le bat mille fois pire : ce spectre de l'esclavage intériorisé par les humbles, et projeté dans la frustration, c'est le carburant anti-révolutionnaire du bolsonarisme, c'est la victoire du Bolsonarisme faisant écho dans de larges portions aux gens d'un Brésil empoisonné.

Reprendre une renégociation politique constructive au Brésil aujourd'hui, c'est lutter contre les fantômes et les fantasmes rendus réels par l'idéologie libérale, reproduits de manière totalitaire par les médias monopolisés. Le Brésil a une histoire de développement réussie, avec des fenêtres d'inclusion, qui doivent être rappelées, étudiées et valorisées. Depuis la fin de l'esclavage, la réglementation du travail a été la plus grande lutte des travailleurs au Brésil, et le travail, le vargas et le varguisme, le PT et le lulisme en sont des expressions historiques concrètes.

Revaloriser cette histoire, contre le négationnisme historique des médias, est le moyen de sauver la politique, basée sur de vraies bases historiques. Ainsi que la régulation du capital productif, avec la création d'entreprises publiques, du côté du capital, la recette du développement et du pacte républicain au XXe siècle brésilien. Avec une économie mixte entre public et privé, avec des similitudes (toutes proportions gardées…) avec ce que fait la Chine depuis 1978 : le Brésil entre 1930 et 1980 était l'un des pays qui a le plus grandi au monde.

La société brésilienne a besoin d'étudier sa propre histoire, ses mots, ses penseurs et de se valoriser davantage. Et ainsi cesser de traiter une partie de ses professeurs, et universitaires, comme des Cassandre ignorées dans un débat public de plus en plus régi par des fantomatiques. faux Nouvelles[Vi], tandis que le Troy brésilien se dirige vers un incendie terminal, en raison de l'ignorance induite.

*Cristiano Addario de Abreu est doctorante en histoire économique à l'USP.

notes

[I] https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2021/06/24/pesquisas-apontam-que-400-mil-mortes-poderiam-ser-evitadas-governistas-questionam?fbclid=IwAR2o_JxcB4nOsVaURh1Ci5lm4_ZSym5gzTs9pko7SkIiDXoiyaZyJqI9a3Y

[Ii] Le nom de l'étant nommé à la présidence en 2018 sera utilisé en minuscules exprès, afin que nous ne collaborions pas pour son hyper exposition.

[Iii] https://gmarx.fflch.usp.br/boletim-ano2-09

[Iv] MARQUES, HW L'homme d'argent. Capitalisme, démocratie et guerre de cent ans pour le dollar américain

[V] https://www.salon.com/2020/04/08/is-jair-bolsonaro-brazils-right-wing-president-the-new-jim-jones/

[Vi] https://www.youtube.com/watch?v=UDXSfwk0g8I

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