protester à l'église

Clara Figueiredo, - et alors_, photomontage numérique, 2020
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Par ALEXANDRE MARUCA*

L'édile qui a promu une manifestation pro-vie est menacée de destitution

Vraie ou non, la parabole de la grenouille dans l'eau chaude est représentative d'un symptôme présent parmi nous : que tout mouvement plus actif peut attiser et donner de la force au champ adverse. Mieux vaut s'installer et ne pas jouer avec le nid de guêpes qu'est notre société conservatrice, car au final la contre-révolte sera grande et ils gagneront toujours. Mourir lentement, sans tambour ni trompette, telle est l'alternative.

Il s'avère que, sans nier les innombrables avancées de nature économique et sociale que nous avons eues, ce que nous avons vu au cours des 13 années de gouvernement de gauche au Brésil a été une augmentation significative des incarcérations de masse, des renvois et des sanctions policières. Si, sans pousser le jaguar, nous n'avons pas fait de progrès dans la réduction de la mortalité des Noirs, des pauvres, des femmes, des peuples autochtones et de la communauté LGBTQI, pourquoi croire que maintenant ce sera différent ?

Les réactions à la juste protestation contre la mort violente des Congolais Moise et Durval Teófilo Filho à l'intérieur d'une église d'origine noire ce week-end, dirigée par le conseiller Renato Freitas, sont symboliques à cet égard. Les deux personnages noirs abattus abjectement dans l'État de Rio, c'est bien connu, étaient dus à des composantes racistes, qui dévalorisent le corps noir au point que projectiles et bâtons sont utilisés sans vergogne contre des sujets marqués. Le même racisme qui a conduit à la construction d'églises comme celles de Curitiba, car la communauté blanche n'admettait pas de se mêler à notre passé colonial, qui est constamment présent. Aujourd'hui, les participants blancs sont offensés par ce qu'ils appellent l'invasion de la maison de Dieu par des personnes réclamant la vie et la justice.

Le conseiller Renato Freitas a subi les marques de la discrimination de manière violente à plusieurs reprises. L'année dernière, il a été agressé et arrêté par des gardes municipaux qui voyaient en lui un sujet dangereux pour avoir participé à une manifestation contre le président qui défend les armes à feu. Un conseiller noir arrêté et menotté en pleine manifestation est un exemple explicite du racisme présent dans le pays. Il ne suffit pas de détenir le pouvoir public. Certains signes comme la couleur de la peau et le groupe auquel il appartient (dans son cas le PT) suffisent pour que les soi-disant forces de l'ordre se sentent habilitées à décharger toute une accumulation de haine générée au fil du temps.

En revenant à ce qui s'est passé samedi dernier, il y a un vide de sens lié à l'église de Rosário dos Pretos et à sa raison d'être. Les innombrables églises de Rosário réparties dans tout le pays sont des symboles de résistance et de socialisation des esclaves empêchés de fréquenter les lieux fréquentés par les familles à la peau claire. Pourquoi ne pas utiliser un lieu, dont l'origine est liée à des vies noires qui ont résisté, pour se plaindre des morts violentes et inhumaines que subissent encore aujourd'hui les personnes à la peau foncée ? Il y a même un vide du sens originel de la doctrine de l'église chrétienne. Après tout, l'histoire sur laquelle repose le christianisme ne dit-elle pas que le messie de Jérusalem a prêché en faveur des pauvres et contre la violence ?

Evidemment, la réaction attendue de la droite pour attaquer le mouvement mené par Renato n'a rien d'étonnant. Ce qui attire l'attention, c'est la continuité du discours de la part de la gauche qui craint que toute attitude plus audacieuse ne soit susceptible de provoquer des réactions indésirables. Bien sûr qu'ils le feront, mais qu'est-ce qui vous fait croire que l'auto-indulgence nous mènera à la réalisation ? L'histoire récente montre que non.

Les exemples de condamnation par la gauche de mobilisations plus combatives ne manquent pas. #elenão aurait aidé à élire Bolsonaro ; mettre le feu à une statue qui représente des tueurs d'indiens en plein São Paulo, c'est donner une arme à l'ennemi. Le message est : restez silencieux, sans déranger la politique institutionnelle.

Une politique institutionnelle qui n'a pas été en mesure de véritablement changer la situation de la répression sur le même comme toujours dans la période récente gouvernée par la gauche.

Quelqu'un pourrait dire que vous ne pouvez pas vous battre avec les chiffres : Bolsonaro s'est amélioré dans les sondages de 2018 après #elenão. Même si cette relation directe de cause à effet peut être considérée comme vraie, que faire alors ? Mieux vaut ne pas tendre pour ne pas courir le risque que le résultat soit gênant ? Pourquoi lever des drapeaux d'opposition aux conditions injustes de la vie quotidienne (et c'est une des grandes devises de la gauche) si, d'emblée, il faut faire attention aux limites imposées justement par ceux qui ne veulent pas de changement ? Limites institutionnelles, limites électorales, limites partisanes, entre-temps la mortalité ne cesse pas.

Il y a des risques à prendre des mesures plus directes, mais il y a aussi un risque, et c'est un gros risque, à maintenir les règles du jeu telles qu'elles ont toujours été. L'une des impasses majeures posées dans la réalité récente est de savoir comment mobiliser les masses opprimées pour défendre leurs droits et leurs droits démocratiques face aux violences de toutes sortes : institutionnelles, sociales, policières, etc. L'un des moyens d'y parvenir est de mobiliser, sensibiliser, dénoncer, même si cela entraîne des conséquences désagréables immédiates, comme des changements dans les intentions de vote.

Cela vaut aussi la peine de s'interroger sur les destinées de la gauche dans le pays. Quelle est l'utilité d'être élevé au pouvoir si vous n'êtes pas en mesure de développer la force nécessaire pour faire pression pour le changement ? On connaît les difficultés à promouvoir des changements significatifs dans les ordres juridiques et sociaux au Brésil. Les attaques sont venues et viendront de différents côtés et parier à nouveau uniquement sur des accords des couleurs les plus diverses peut être une voie qui mènera non pas à un passé de bons moments avec un chômage bas et une économie rapide, mais à un passé de temps sombres qui gouvernements dirigés et dirigeants du PT marchant à genoux, chassés du pouvoir, arrêtés. Les temps sont différents, beaucoup plus difficiles, comme chacun le sait. Si nous ne pouvons et ne devons pas fermer les yeux sur la nécessité d'accords politiques, il est également temps de mettre de côté la peur de nous exposer et d'affronter les risques de soulever des débats essentiels, pourtant couverts de peurs, d'appréhensions et d'accords.

Il est même répugnant de voir des partis complètement alignés sur le gouvernement actuel, qui prône la mort de différentes manières et fait un usage fréquent de l'esthétique du pistolet, compte tenu de la destitution d'un conseiller qui a promu une manifestation en faveur de la vie. Il est temps de défendre Renato Freitas, de ne pas le laisser tomber, comme le soulignent certains avis.

Il y a une composante de plus cette année, c'est le proto-fascisme qui nous entoure. C'est indéniable. La nécessité de se retirer de ce gouvernement qui attaque la vie par tous les moyens est réelle, mais le fascisme ne s'arrête pas avec Bolsonaro. Un changement de gouvernement suffira-t-il sans une base sociale de soutien ? Cette base sociale peut être conquise ou retrouvée en exposant les blessures qui affligent tant ce pays, qui est né pour être exploité et le reste jusqu'à aujourd'hui.

Il y a des risques sur cette voie, c'est bien connu, mais la voie de la conciliation a déjà été empruntée, pensant qu'elle est la plus sûre, ce qui ne s'est pas avéré vrai. C'est-à-dire qu'il y a aussi des risques à rester inséré dans la conception institutionnelle actuelle. Et tandis que la lutte pour le nombre continue, les gens continuent de mourir, de souffrir, d'être piétinés, frappés, violés. Morts en silence : c'est le résultat forgé par une attitude complaisante qui résonne de bien des côtés.

Revenant à la parabole de la grenouille, il vaudrait mieux que l'eau de cette marmite soit suffisamment bouillie pour lui faire réaliser le piège dans lequel il se trouvait. L'accalmie est capable de tuer plus que l'ébullition.

*Alexandre Maruca Il est titulaire d'un diplôme en sciences sociales de l'Université de São Paulo (USP).

 

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