Par EUGENIO BUCCI*
Dépourvue de tout fondement factuel, raisonnel et argumentatif, comme le préconisait Hannah Arendt, l’opinion qui fait bouger les hommes n’est rien d’autre qu’un slogan idéologique.
Alors que la tragédie s’approfondit au Moyen-Orient, la découverte performative triomphe et aveugle. À chaque mouvement sombre et tragique, les spectateurs deviennent plus excités, du fait de leur superficialité défoncée et exubérante. Les réseaux sociaux s'échauffent, le public répète des slogans en larmes et le carnage se transforme en mélodrame poignant et bruyant. Ce cri fait de platitudes retentissantes et insensibles est la preuve définitive qu'« il n'y a pas de limites à la folie », comme disait un vieux journaliste. L’opinion publique entre dans la folie.
Un être rationnel – ce type en voie de disparition – peut même entrevoir, par entêtement, un timide espoir d’un accord de paix pour la bande de Gaza et ses environs, mais il ne se fera pas d’illusion sur le fait que le bon sens aura sa place sur la face de la Terre. . La guerre se déroule comme un divertissement participatif étrange et morbide. C'est notre plus grande damnation.
Ces absurdités ne se limitent pas aux manifestations de rue célébrant les massacres ; Ils apparaissent également dans les groupes WhatsApp et les conversations aléatoires. Ils traversent la rue devant vous, ils sont à l’arrêt de bus, ils font la queue au supermarché – ils sont les champions du public. Les militants du canapé consomment les décès présentés dans l’actualité comme ceux qui savourent un genre brûlant de réalités élargies. Ils sentent leur imagination saliver. Ils deviennent accros aux sensations de terreur et demandent un rappel.
Non, le public n'est pas informé des événements, il se gave et se drogue, insatiable. Comme s’il s’agissait d’un stimulant chimique, la guerre leur offre de puissantes doses d’émotion facile. Et voici les mèmes et les sceaux. Les toxicomanes croient avoir un côté et se targuent de leur courage imaginaire, dans un exhibitionnisme narcissique. Ce sont des guerriers du week-end. Son essence est dans l'apparence. Ils mâchent des images de meurtres ou d’attentats à la bombe pour engourdir le manque qu’ils ressentent le plus : le manque d’affection, de sens et de pertinence.
Qu'y a-t-il sur le marché pour ravir ces foules de nuls ? Ce pourrait être une finale de championnat de football, peut-être. Il pourrait s'agir d'une bagarre de foule sous un feu tricolore. Cela pourrait être un émission de télé réalité à la télé. Mais aujourd’hui, le plat du jour, c’est le massacre. Le sujet s'utilise et « s'engage », pour reprendre l'expression en vogue. Dans ses fantasmes intimes, il est le héros d'une sacro-sainte cause. Cela consomme. Il crie. Lui et ses homologues sont en pleine effervescence.
Toujours au XVIIe siècle, Spinoza prévenait : « Les hommes sont plus mûs par l’opinion que par la vraie raison ». Peu de temps après, les soi-disant « masses urbaines » sont arrivées sur la scène, conséquence des villes qui respiraient la suie des cheminées industrielles. Nés pour être la meilleure moitié (bâtarde) du capital (sauvage), ils ne formulent jamais d’idées et ne le pourraient pas non plus ; ils traînent simplement, gélatineux et collants, par vagues instinctives, motivés par des « opinions » et non par la raison. Votre pain est votre cirque.
Aujourd’hui, notre problème est que les masses du XXIe siècle sont encore plus rudimentaires que leurs pairs d’il y a deux ou trois cents ans. Oui, ce qui enflamme leur libido, c’est l’opinion, mais maintenant, une opinion sous une forme avilie. Sans aucun fondement dans les faits, la raison et l'argumentation, comme le préconisait Hannah Arendt, l'opinion qui anime les hommes n'est rien d'autre qu'un slogan idéologique, un slogan slogan prêt-à-porter, un bien de consommation non durable, comme un refrain de chanson lauréat d'un Grammy.
C'est à peu près ainsi qu'on en est arrivé à cette babele de frivolités perverses et opaques, peuplée d'orateurs qui ne comprennent pas un mot de ce qu'ils disent. Je n'en ai jamais vu autant influenceurs pontifiant sur Israël et le Hamas.
Pendant la pandémie, ces mêmes personnalités ont travaillé comme épidémiologistes, immunologistes ou spécialistes des maladies infectieuses. Ils ont tous parlé d’ARN messager, d’ivermectine et de masques chirurgicaux. Ensuite, ils ont assumé le rôle d'experts en Ukraine, en alphabet cyrillique. Ils donnèrent trente-deuxièmes leçons sur la Grande Russie. Maintenant, ils discutent des cosmogonies qui se déroulent à Jérusalem. Ils ne comprennent pas ce qu'ils disent.
On entend parfois des nouvelles d'enfants qui, jouant aux super-héros, sautent par la fenêtre pour s'envoler et s'écraser au sol. Ils sont victimes de l’incapacité typiquement enfantine à dissocier le monde réel de l’univers du dessin animé. La plupart des adultes d'aujourd'hui souffrent du même handicap. Ils ne comprennent pas la différence entre le jugement de valeur et le jugement de fait, ils ne soupçonnent pas la frontière entre vérité factuelle et création fictionnelle et ils ne distinguent pas le principe de plaisir du principe de réalité. Ils croient que toute lutte de pouvoir se réduit à une dispute autour de récits. Immédiatement, ils se lancent dans un récit préfabriqué et, à bord, ils survolent les écrans pour gagner la bataille contre le « mal ».
En consommant la guerre comme un spectacle interactif, la culture du divertissement enterre la raison, normalise la jungle et elle se rend. Nous sommes un monde d'enfants adultes qui s'amusent avec des jouets mortels. Quelqu’un là-bas va encore tomber contre le terrain de la réalité.
* Eugène Bucci Il est professeur à l'École des communications et des arts de l'USP. Auteur, entre autres livres, de L'incertitude, un essai : comment nous pensons l'idée qui nous désoriente (et oriente le monde numérique) (authentique).
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