Par JOÃO LANARI BO*
Commentaire sur le documentaire de Jamie Roberts « Quatre heures au Capitole »
Quatre heures au Capitole C'est un documentaire temps réel à propos de l’événement pathétique qui a stupéfié le monde le 6 janvier 2021, lorsqu’une horde hétéroclite de manifestants pro-Donald Trump a envahi le Capitole de Washington, siège de l’Assemblée législative. Près de quatre ans plus tard, l’événement fatidique semble s’être dilué dans le brouillard apocalyptique qui caractérise la psyché collective contemporaine, des réseaux sociaux et des algorithmes, des simulacres et des post-vérités. À la veille d’une nouvelle élection présidentielle, regarder le film de Jamie Roberts équivaut à revisiter une scène primale, une de celles qui caractérisent le refoulement psychique des névrosés.
Le vocabulaire psychanalytique sert de facteur atténuant à un effort précaire de rationalisation non seulement de ce qui s’est réellement passé, mais surtout de l’effacement ultérieur, du déni compulsif des responsabilités – en commençant par le sommet, avec Donald Trump et les politiciens alignés sur lui. , et atteindre l’appareil médiatique qui leur est lié.
Même le système judiciaire américain, certainement le plus équipé de la planète, n'a pas été en mesure de matérialiser suffisamment de preuves pour incriminer ces agents, malgré les preuves et les nombreux procès en cours.
Seuls les petits poissons, dont certains sont présentés en détail dans Quatre heures au Capitole, règlent leurs comptes avec la justice. Les reports successifs du procès spécifique contre Donald Trump révèlent non seulement l’incapacité du système, mais peut-être la corrosion institutionnelle de la vie politique dans son ensemble.
L'affirmation peut paraître trop dramatique, mais se naturalise par l'enchaînement de discours et d'emportements des possédés qui ont envahi le Capitole, porteurs d'un désir psychotique de rupture. La notion de contrat social apparue aux XVIe et XVIIe siècles – l’idée simple était que les gens cèdent certains droits à un gouvernement ou à une autre autorité afin d’obtenir les avantages de l’ordre social – s’est effondrée.
Il est ironique que la plupart des envahisseurs apparaissent enveloppés dans des drapeaux ou des pancartes nationalistes, criant « USA », «spirituelle» et « 1776 », année de l'indépendance acquise face à la puissance coloniale anglaise. Même les groupes les plus radicaux, comme «Fiers garçons"Et"Des cowboys pour Trump» vantait ce prétendu patriotisme. La rupture symbolisée par l’invasion – ou l’escalade qui laisse présager le renversement de près de 250 ans de démocratie nord-américaine, « la plus longue de l’histoire » – se cristallise dans tous les recoins des couloirs du Capitole, dans le parcours entropique de la masse et dans le résistance infructueuse de la police, reconstituée par l'habile montage chronologique de Quatre heures au Capitole.
L'attaque contre le Capitole, comme on le sait, a été déclenchée par le discours incendiaire de Donald Trump le même jour à Ellipse Park, près de la Maison Blanche. L’objectif serait d’empêcher une session conjointe du Congrès de décompter les votes du Collège électoral pour certifier la victoire du président élu Joe Biden. Le documentaire n'hésite pas à donner la parole à ses partisans : l'un d'eux sourit et décrit la scène comme un grand jour pour l'Amérique ! Un autre dit que Donald Trump a été oint par Dieu et qu’il est le sauveur. Les réactions des hommes politiques présents au Capitole témoignent de la perplexité de l’événement – en vérité, personne n’aurait pu prédire qu’il en arriverait à ce point.
Il ne s’agit finalement pas d’une simple compilation d’images provenant des innombrables caméras entrées dans les lieux – non seulement de téléphones portables, mais aussi de professionnels – ni d’un simple enregistrement de caméras de sécurité. Quatre heures au Capitole construit un compte rendu méticuleux du cœur de la scène et de la dynamique des événements, y compris des entretiens enregistrés ultérieurement avec les participants les plus variés.
L’ampleur de l’attaque devient évidente à chaque barrière franchie par les envahisseurs. C'était un combat au corps à corps acharné : à un moment donné, un policier est traîné dehors et court un risque imminent d'être lynché. Prenez son arme, tirez-lui dessus avec son arme, crie quelqu'un : miraculeusement, des manifestants modérés parviennent à contourner et à guider la (presque) victime dans le bâtiment.
À la fin de la journée, six personnes étaient mortes : une femme a été abattue par la police du Capitole, une autre est décédée d'une overdose de drogue, trois sont mortes de causes naturelles et un agent de sécurité est décédé après avoir été attaqué par la foule. De nombreuses personnes ont été blessées : quatre policiers se sont suicidés dans les sept mois qui ont suivi l'invasion.
Et deux ans plus tard, le 8 janvier 2023, une attaque similaire a eu lieu au centre du pouvoir à Brasilia – l’histoire se répète comme une farce, comme le disait Marx, ou comme une comptine, comme le disait Mark Twain.
*João Lanari Bo Il est professeur de cinéma à la Faculté de Communication de l'Université de Brasilia (UnB). Auteur, entre autres livres, de Cinéma pour les Russes, Cinéma pour les Soviétiques (Bazar du temps) [https://amzn.to/45rHa9F]
Référence
Quatre heures au Capitole
États-Unis, 2021, documentaire, 92 minutes.
Réalisateur : Jamie Roberts.
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