Par LÉONARD BOFF*
Quel sort le pays pourrait-il rencontrer lors des prochaines élections
À l'exception de la classe dirigeante, qui s'enrichit de régimes autoritaires et d'extrême droite, comme l'actuel, la grande majorité est consciente que le Brésil ne peut pas continuer comme il est. Il doit y avoir un changement pour le mieux. Pour cela, je pense que certaines conditions de base doivent être remplies. Jetez-en quelques-uns.
(1) Refaire le « contrat social ». Cela signifie le consensus de tous, exprimé par la constitution et par le système judiciaire, que nous voulons vivre ensemble en tant que citoyens libres qui s'acceptent mutuellement, au-delà des différences de pensée, de classe sociale, de religion et de couleur de peau. Aujourd'hui, avec le gouvernement actuel, le contrat social est rompu. Le tissu social s'est déchiré. L'exécutif se moque de la constitution, passe outre les lois, rabaisse les institutions démocratiques, même les plus hautes comme le STF.
En raison de cette révolution autoritaire à l'envers, à tendance ultraconservatrice et fasciste, soutenue par des secteurs importants de la société traditionnellement conservatrice, les gens se divisent, en famille et entre amis, et même se détestent, quand ils ne commettent pas des meurtres pour des raisons politiques. Si nous ne refaisons pas le contrat social, nous retournerons au régime de la force, de l'autoritarisme et de la dictature, avec les conséquences inhérentes : répression, persécution, emprisonnement, torture et mort. De la civilisation nous serons à un pas de la barbarie.
(2) Sauvez la "civilité". En d'autres termes, la citoyenneté doit prévaloir. Il s'agit d'un processus historico-social dans lequel la masse humaine prend conscience de sa situation subalterne, se permet d'élaborer un projet et des pratiques dans le sens de cesser d'être masse et de devenir peuple, protagoniste de son destin. Ce n'est pas accordé par l'État. Elle est conquise par le peuple lui-même qui s'organise pour faire face aux classes arriérées et même à l'État classiste.
Or, ce processus a toujours été entravé par la classe dirigeante. Elle vise à maintenir les masses dans l'ignorance pour mieux les manipuler et les empêcher, par la violence, de relever la tête et de se mobiliser. L'ignorance et l'analphabétisme sont politiquement souhaités. Les 10% les plus riches, qui représentent 75% de la richesse nationale, se sont construit un projet de conciliation entre eux, toujours à l'exclusion des grandes majorités. Nous avons besoin d'un projet national qui inclut tout le monde. Cela continue à ce jour. C'est peut-être notre plus grand fléau car les 54% d'afro-descendants, les quilombolas, les indigènes et les millions de lâches marginalisés sont méconnus. Sans citoyenneté, il n'y a pas de démocratie.
(3) Retrouver la « démocratie minimale ». Il n'y a jamais eu de démocratie représentative véritablement consolidée dans notre pays, dans laquelle les intérêts généraux de la nation étaient présents. Les élus représentent les intérêts particuliers de leur segment (évangélique, bétail, confiserie, agroalimentaire, minier, bancaire, enseignement privé, etc.) ou ceux qui ont financé leurs campagnes. Peu pensent à un projet de pays pour tous, avec le dépassement des inégalités brutales, héritées de la colonisation et principalement de l'esclavage.
Sous le gouvernement actuel, comme peu de fois dans notre histoire, la démocratie s'est révélée être une farce, une collusion des politiciens susmentionnés avec un exécutif qui gouverne pour ses électeurs et pas pour tout le monde, inventant même un budget secret honteux, sans aucune transparence , destiné , principalement, à acheter des voix pour la réélection d'un exécutif qui use de mensonges, fausses nouvelles en tant que politique gouvernementale, la brutalisation du langage et des comportements, menaçant constamment un coup d'État, démantelant les principales institutions nationales telles que l'éducation, la santé, la sécurité (laissant plus d'un million d'armes entre les mains de citoyens habitués à la violence) .
Il est urgent de retrouver une démocratie représentative minimale, pour pouvoir ensuite l'approfondir, la rendre participative et socio-écologique. Sans cette démocratie minimale, il n'y a aucun moyen de faire fonctionner la justice et le droit, avec l'impartialité qui s'impose ; les institutions nationales sont fragilisées, notamment la santé collective, l'éducation pour tous et la sécurité dont les corps policiers exécutent souvent des jeunes de la périphérie, noirs et pauvres.
(4) Promouvoir "l'éducation, la science et la technologie". Nous vivons dans une société complexe qui, pour répondre à ses exigences, a besoin d'éducation, de promotion de la science et de la technologie. Tout cela a été négligé et combattu par le gouvernement actuel. En continuant, nous serons conduits vers le monde pré-moderne, détruisant notre parc industriel naissant (le plus grand des pays en voie de développement), notre éducation qui gagnait en qualité et en universalité à tous les niveaux, au profit notamment des élèves de l'enseignement fondamental, nourrie par l'agriculture familiale et organique, l'accès des pauvres, par quotas, à l'enseignement supérieur, aux écoles techniques et aux nouvelles Universités.
Nous pouvons nous informer toute notre vie, nous prévenait la grande philosophe Hannah Arendt, sans jamais nous éduquer, c'est-à-dire sans apprendre à penser de manière critique, construire notre propre identité et exercer pratiquement notre citoyenneté. Si nous ne rattrapons pas le temps perdu, nous pourrions devenir un pays paria, marginalisé du cours général du monde.
(5) Prendre conscience de notre importance unique dans le thème de «l'écologie intégrale» pour aider à sauver la vie sur la planète. Le consumérisme actuel exige plus d'une Terre et demie que nous n'avons pas (Earth Overload). Nous devons également supposer comme un fait scientifique assuré que nous sommes déjà dans le nouveau régime climatique de la Terre. Avec l'accumulation de gaz à effet de serre dans l'atmosphère, nous ne pourrons plus éviter des événements extrêmes graves et mortels : sécheresses prolongées, chutes de neige et inondations massives, perte de biodiversité, de cultures, migrations de milliers de personnes inadaptées et soumises à la faim et de nouveaux virus à venir (vorosphère).
Il y aura une grande pénurie mondiale d'eau, de nourriture, de sols fertiles. Dans ce contexte, le Brésil pourra jouer un véritable rôle salvateur puisqu'il est la première centrale mondiale d'eau douce, du fait de l'extension des sols fertiles et de l'Amazonie qui, si elle est préservée, pourrait séquestrer des millions de tonnes de CO2, nous redonnant de l'oxygène, fournissant de l'humidité à des régions situées à des milliers de kilomètres et, grâce à sa richesse géobioécologique, elle pourra répondre aux besoins de millions de personnes dans le monde.
Nos gouvernants sont peu conscients de cette pertinence et très peu conscients de la population. Peut-être devrons-nous apprendre de la souffrance qui survivra et qui s'est déjà manifestée parmi nous en raison des inondations catastrophiques survenues dans plusieurs États en 2022. De sa propre tombe, Sigmunt Bauman nous a avertis peu de temps avant sa mort. Comme l'a dit le pape François : « nous sommes dans le même bateau, soit nous nous sauvons tous, soit personne n'est sauvé ». L'essentiel ne réside pas dans l'économie, la politique et l'idéologie, mais dans la survie de l'espèce humaine, qui est réellement menacée. Toutes les instances, connaissances et religions doivent apporter leur contribution si nous voulons encore vivre sur cette petite et belle planète Terre.
(6) Enfin, laissant de côté d'autres aspects importants, nous devons créer les conditions d'une « nouvelle façon d'habiter la Terre ». Celui qui dominait jusqu'à présent, celui qui nous rendait maîtres et maîtres de la nature, la soumettant à nos fins de croissance illimitée, sans s'en sentir partie, a épuisé ses virtualités. Il a apporté de grands avantages à la vie commune, mais il a également créé le principe de l'autodestruction avec toutes sortes d'armes mortelles. Il faut passer à une autre voie où chacun se reconnaîtra comme frère parmi les humains mais aussi avec la nature (les vivants ont le même code génétique de base), s'en sentira partie prenante et éthiquement responsable de sa pérennité. Ce sera une biocivilisation sur laquelle reposeront l'économie et la politique et les vertus du soin, de la relation douce, de la juste mesure et du lien affectif avec la nature et avec tous ses êtres.
Afin de créer dans notre pays de telles conditions pour cette "civilisation de la bonne espérance", nous devons vaincre la politique de haine, de mensonges et de relations inhumaines qui s'est établie dans notre pays. Et faire triompher ces forces qui se proposent de retrouver un minimum de démocratie, de civilité, de décence dans les relations sociales et un sens profond d'appartenance et de responsabilité pour notre Maison Commune. Les prochaines élections signifieront un plébiscite sur le type de pays que nous voulons : la barbarie ou la démocratie.
Sans cette démocratie minimale, il n'y a aucun moyen de faire fonctionner la justice et le droit, avec l'impartialité qui s'impose ; les institutions nationales sont fragilisées, notamment la santé collective, l'éducation pour tous et la sécurité dont les corps policiers exécutent souvent des jeunes de la périphérie, noirs et pauvres.
*Léonard Boff, écologiste, philosophe et écrivain, est membre de la Commission internationale de la Charte de la Terre. Auteur, entre autres livres, de Brésil : achever la refondation ou étendre la dépendance (Vozes).
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