Qui dévore qui ?

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Par ALEXANDRE ARAGIO DE ALBUQUERQUE*

Considérations sur la vague néo-nazie dans l'État de Santa Catarina

« Les discours de Jair Bolsonaro fomentent directement et indirectement la violence » (Carlos Piovezani).

En 1996, dans une interview accordée à l'actuel ministre des Finances, Fernando Haddad (Rencontres : Luiz Felipe de Alencastro, Azougue), l'historien et politologue Luiz Felipe de Alencastro, qui dans son doctorat (Université Paris X) a été encadré par Frédéric Mauro, avec qui il a travaillé pendant quinze ans, rappelle que sa formation à l'étranger lui a donné des éléments pour penser le Brésil de la clé nationale, dans une perspective connectée, par les vents et les courants maritimes, par des personnes qui se sont déplacées dans des espaces rapprochant le Brésil de l'Afrique de l'Ouest et du Centre-Ouest.

Pour l'historien, il existe au Brésil une double tradition perverse. La première est celle de l'esclavage. Le pays a vécu pendant trois cents ans plongé dedans, dans la violence domestique, dans l'administration de la torture et de la terreur, construisant une situation d'infra-citoyenneté généralisée pour une grande partie de la population. Adopter la torture et les mutilations publiques comme normes sociales, politiques et juridiques comme méthodes exemplaires pour soumettre les esclaves aux diktats du système Casa Grande. Toutes ces aberrations ont été interdites dans la plupart des autres pays de tradition occidentale, mais le Brésil les porte officiellement jusqu'à la fin du XIXe siècle. Rappelons que le nombre d'Africains débarqués au Brésil entre 1550 et 1850 représentait six fois et demie le nombre de Portugais entrés en même temps.

L'autre perversité était l'Inquisition ibérique, qui s'est constituée en réaction de l'aristocratie contre la bourgeoisie marchande, chassant partout les juifs. Officiellement, il a été défini que tout commerçant était un Juif en puissance, aboutissant à l'étranglement de l'expansion des droits civiques en empêchant la croissance de la classe bourgeoise, élément de modernisation en Europe en détruisant l'aristocratie parasitaire. Les pays de la péninsule ibérique catholique, précisément à cause de la violente persécution des protestants et des juifs, ont fait obstacle à la non généralisation des droits civiques. L'Inquisition a favorisé les aveux obtenus par la torture, qui était une pratique légale. Donc cette chose de torturer, d'humilier un simple suspect, de cacher l'informateur, c'est quelque chose qui a traversé le Portugal moderne et est arrivé au Brésil.

Luiz Felipe de Alencastro conclut que l'indifférence envers la souffrance de la partie inférieure de la population brésilienne est l'un des épisodes les plus tragiques de notre histoire. L'esclavage nous a légué une insensibilité, un manque d'engagement sur le sort de la majorité pauvre, qui est à la base de la stratégie des classes les plus aisées, en s'isolant, en créant un monde à part rien que pour elles, où la sécurité est privatisée, l'école est privatisée, la santé est privatisée et ainsi de suite.

Ces perversités historiques ont permis, entre autres événements, l'émergence de l'abominable héritage - la dictature civilo-militaire de 1964 à 1985 - qui, parmi tant d'horreurs, a fait en sorte que ses tortionnaires ne soient pas jugés ni punis par l'État brésilien, encourageant la l'acceptation de l'inacceptable, c'est-à-dire la possibilité de croissance d'un récit large, favorisant la réception de discours de haine et d'actes violents qui a atteint son apogée avec l'émergence du bolsofascisme à partir de 2014.

La rhétorique violente et pornographique de Jair Bolsonaro, intensifiée et amplifiée par les réseaux sociaux et les médias traditionnels, saluée par la classe dirigeante, favorise la croissance de groupes néofascistes dans tout le Brésil, produisant un effet déjà étudié par le passé par Theodor Adorno lors de son émergence. du nazisme allemand dans la première moitié du XXe siècle. Theodor Adorno écrit que dans la formation des groupes fascistes, en faisant du chef leur idéal, les sujets suivants s'aiment aussi en se débarrassant des taches de frustration et de mécontentement qui gâchent leur estime de soi en raison de la triste image qu'ils ont d'eux-mêmes auto.empirique ("La théorie freudienne et le schéma de la propagande fasciste").

Ainsi, un groupe considérable d'hommes et de femmes brésiliens inconnus et méprisés sont soudainement élevés au rang de quelqu'un qui a quelque chose à dire, qui a maintenant une voix et du temps pour parler et être entendu. De cette façon, un espace est ouvert, par le pouvoir des groupes de médias sociaux, pour que le fidèle adepte néo-fasciste soit également suivi par d'autres avides d'attention et de notoriété. Dans une société profondément injuste et inégalitaire, comme on l'a vu plus haut, comme c'est le cas au Brésil, dire et gagner une certaine reconnaissance n'est pas une mince affaire. Cette jouissance narcissique a été l'une des stratégies par lesquelles l'action politico-propagande bolso-fasciste s'est fait remarquer.

En ce sens, les nouvelles par les médias numériques que le Secrétaire à l'Education de la commune de Joinville - SC a informé dans une note officielle qu'il prenait toutes les mesures appropriées pour enquêter sur les accusations portées contre un enseignant de l'Ecole d'Etat Georf Keller pour avoir soutenu, en enregistrement vidéo, le massacre d'enfants dans une crèche à Blumenau qui a eu lieu le 05 avril dernier. Dans la vidéo, l'enseignant déclare qu'il tuerait encore plus, environ 15 à 20 enfants, avec deux machettes. De plus, les étudiants affirment que l'enseignant susmentionné fait souvent des commentaires préjudiciables et haineux, notamment des cas de racisme, d'homophobie, de misogynie. Il précise en outre que les femmes ne doivent pas avoir les mêmes droits que les hommes.

L'anthropologue Adriana Dias (1970 - 2023), l'une des plus grandes références de la recherche sur le néonazisme au Brésil, dans l'une de ses contributions les plus importantes, a découvert une lettre de Jair Bolsonaro publié sur des sites néonazis en 2004. Dans le texte, Bolsonaro les remercie pour leur soutien et déclare : « Vous êtes la raison d'être de mon mandat parlementaire ». Toujours selon le chercheur, il y a une vague de néo-nazis dans l'état de Santa Catarina. En 2020, selon elle, il y avait déjà 85 cellules néonazies organisées en action dans cet État, avec la plus forte concentration de ces groupes en activité, avec la suprématie blanche et eurocentrique comme centralité idéologique, avec une aversion pour la présence des différents l'autre, se sentir menacé (contaminé) par toute relation avec le migrant, en particulier les pauvres.

Lors de l'élection présidentielle de 2022, à Blumenau, la ville où a eu lieu le récent massacre d'enfants de la crèche, 75,28 % de ses électeurs ont voté pour le candidat néo-fasciste aux armes. Toujours dans l'État de Santa Catarina, cette année, le chanteur et compositeur de Bahia et noir, Gilberto Gil, occupant de la chaire 20 de l'Académie brésilienne des lettres, ancien ministre de la Culture du Brésil, ambassadeur des Nations Unies (ONU), en plus d'avoir reçu plusieurs prix dans le domaine de la musique et de la culture, la proposition de titre de citoyen d'honneur présentée au conseil municipal de Florianópolis a été rejetée pour la deuxième fois à la majorité absolue.

Enfin, du bolsonariste Santa Catarina, les postes du gouverneur Jorginho Mello portant un fusil, corroborant la campagne pour la prolifération des armes, et le comportement nazi de la députée fédérale Júlia Zanatta (PL), sixième plus votée dans l'État, avec l'agenda des armements , tenant une mitrailleuse et une chemise faisant des excuses pour le crime, disant en anglais "viens le faire”. Autrement dit, c'est une incitation au crime contre le président Lula, avec l'image d'une main à quatre doigts abattue trois fois. Rappelant également que, parmi les nombreux messages incitant à la violence, Jair Bolsonaro avait déjà défendu le meurtre de Fernando Henrique Cardoso et celui de 30.000 XNUMX Brésiliens par le passé.

*Alexandre Aragão de Albuquerque Master en politique publique et société de l'Université d'État du Ceará (UECE).

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