Par FRANCISCO FERNANDES LADEIRA*
Jamais la futilité humaine n'a trouvé un terrain aussi fertile pour sa propagation.
Quand Internet est devenu populaire, au tournant du XNUMXème au XNUMXème siècle, les passionnés de ce médium (révolutionnaire) disaient que l'un des principaux points positifs du World Wide Web était de sauver l'importance de l'écriture pour la vie quotidienne des gens ordinaires. citoyens, ce qui s'était perdu avec l'avènement de la télévision, lorsque les relations humaines sont devenues de plus en plus médiatisées par les images et les significations qu'elles véhiculent, dans ce que Guy Debord a opportunément qualifié de « société du spectacle ». En effet, à l'époque, l'espace virtuel se caractérise par la prédominance d'activités essentiellement liées à l'écriture, comme les forums de discussion, les salons de clavardage et les blogs. Les images et les photos, en revanche, du fait de certaines limitations de connexion, étaient plus rares.
Cependant, cette relation étroite entre internet et langue écrite a été fortement ébranlée avec les avancées technologiques, avec la création de YouTube, avec les appareils mobiles à connexion continue et, surtout, avec l'émergence des réseaux sociaux.
Orkut, premier réseau social de grande attractivité, a été l'une des étapes importantes de cette transition de « l'internet qui privilégie la parole » à « l'internet qui privilégie l'image ». Sa structure contenait les caractéristiques des langages écrits et visuels. En même temps qu'il y avait des témoignages d'autres sur les profils d'utilisateurs, les chats et les célèbres communautés où les types de sujets les plus divers étaient discutés, les albums photos sur Orkut ont également eu beaucoup de succès auprès des utilisateurs (principalement le jeune public).
Le processus commencé avec Orkut a été intensifié par Facebook. Bien sûr, dans ce réseau social, nous avons les discussions bien connues et sans fin de nature politico-idéologique, mais il y a aussi la possibilité de partager plus d'images et de vidéos qu'en relation avec Orkut. Encore une victoire de l'image sur le mot.
Paraphrasant le grand penseur contemporain Bruno Henrique, avec Instagram, l'image a été élevée à un autre niveau, les mots étant réduits à des légendes de photos. Être « instagrammable », c'est être vu, pas lu. Peu importe qui vous êtes ou ce que vous pensez, peu importe qui vous semblez être.
Puisque rien n'est si mauvais que ça ne peut pas empirer, voici Tik Tok, une application pour créer et partager de courtes vidéos (généralement avec une chorégraphie fade, rappelant les pires moments de ces danses musicales axés des années 90). Jamais la futilité humaine n'a trouvé un terrain aussi fertile pour sa propagation. Sur Tik Tok, les mots sont devenus totalement inutiles. C'est la mort de l'écriture.
Ainsi, pour ceux qui croyaient qu'internet représenterait le retour triomphal de la parole sur l'image, ce que nous avons observé, en fait, dans les réseaux sociaux, est une sorte de retour aux origines de notre espèce, la communication entre individus étant fait essentiellement par des moyens non verbaux. Un atavisme culturel sans précédent. Guy Debord s'étonnerait certainement d'une telle banalisation de la réalité.
*Francisco Fernandes Ladeira est doctorante en géographie à Unicamp. Auteur, entre autres livres, de L'idéologie de l'information internationale (CRV).
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