Par VINICIO CARRILHO MARTINEZ & TAINÁ REIS*
Contrairement aux politiciens de carrière et aux négationnistes, la sagesse populaire connaît bien la nature des événements survenus au Rio Grande do Sul.
1.
Parmi tant de problèmes graves et irréversibles, comme la perte de plus d’une centaine de vies, que nous a appris jusqu’à présent la catastrophe environnementale du Rio Grande do Sul ?
On peut affirmer sans risque de se tromper que même dans des situations catastrophiques, gigantesques en termes de degré de destruction et de mort, la science n’est pas impliquée dans le débat. Pourquoi? Parce que, avec la science, l’analyse des données démontrerait la série infinie d’excès, d’abus et de crimes environnementaux qui ont conduit à la destruction de l’État du Rio Grande do Sul – parce que c’était avant tout l’action humaine, au service du capital barbare ( (lire l'agro-industrie et l'exploration pétrolière comme source d'énergie) le moteur de cette énorme crise humanitaire et environnementale (et bien d'autres).[I]
Le déni observé dans la pandémie de COVID-19 – avec le mépris des morts ou de la vaccination qui nous transformerait en alligators, avec l’implantation de puces reptiliennes – et dans les actions de l’État visant à contrer la vaccination publique, est un cas similaire (et proche). en termes de temps) de déni de la science. Ce déni est apparu dans les urnes. Les villes avec les taux de mortalité dus au COVID-19 les plus élevés sont celles qui ont enregistré le plus grand nombre de votes pour l’ancien président Jair Bolsonaro. Une étude réalisée à l'Unicamp a montré la relation entre le choix électoral lors de l'élection de 2018 et les décès pendant la pandémie. Cette relation s’est maintenue lors des élections de 2022, malgré les effets désastreux de la politique négationniste.[Ii]
En plus de la science médicale niée (par beaucoup, même aujourd'hui), la science sociale nous dirait que ce type de déni (ou de moquerie de la mort d'autrui) est une caractéristique frappante du fascisme actuel. Le futur est déjà présent et les catastrophes sociales et environnementales sont en avance sur la fiction elle-même, car elles sont réelles, ce sont des êtres humains comme nous et vous qui lisez ce texte. Nous avons déjà expérimenté ce que les artistes ont créé et créeront encore.[Iii]
Par conséquent, la question suivante est notre premier et prochain indice : quand avons-nous perdu la capacité totale de nous connecter en tant qu’êtres humains, avec un minimum de sociabilité et d’empathie ?
2.
La catastrophe environnementale du Rio Grande do Sul nous a révélé le pire de l'humanité, de la culture brésilienne. Il n’est pas normal de répondre à cette grave crise humanitaire par des pillages, des pillages – il n’est pas normal de ressentir autant d’indifférence face à la mort de centaines de personnes ou à la perte d’êtres chers et de leurs biens uniques. C'est encore pire si l'on considère que les plus touchés sont les populations les plus pauvres, dont beaucoup avaient déjà tout perdu en 2023 - et maintenant, ce que l'eau n'a pas emporté, les voleurs et les pilleurs l'ont pris.[Iv].
En outre, le chef d'un secteur spécialisé du crime organisé à São Paulo se dirigeait vers le Rio Grande do Sul lorsqu'il a été capturé. Votre spécialité ? Prêt usuraire avec 300 % d'intérêt par mois.
À qui proposeriez-vous vos services ? À ceux qui ont déjà tout perdu, avec seulement un fil d’espoir pour rester en vie. Et combien le gouvernement a-t-il investi depuis la dernière inondation majeure, l’année dernière, pour prévenir les crises climatiques ? Zéro ou très proche. Nous ajoutons encore au fléau humain un geste commercial qui transmet le « changement » que les clients de leurs magasins envoient pour obtenir de l'aide. En d’autres termes, il commercialise des dons financiers avec l’argent d’autrui.
Le cynisme a toujours été un sujet d’analyse philosophique, même si les niveaux actuels laisseraient n’importe quel penseur dans l’embarras. Quoi qu’il en soit, le cynisme doit être analysé de manière plus organique, en tant que partie intégrante de la culture nationale, comme ingrédient d’une immoralité élaborée. Le résultat n’est pas seulement une incrédulité à l’égard des institutions, comme le montre l’apparition de candidats anti-système. Le problème est désormais beaucoup plus large et les solutions semblent courtes (évasion) ou n’apparaissent qu’à long terme.
Il semble qu’après avoir tant insisté – dirions-nous pendant des siècles – sur l’indifférence humaine, traitant les gens comme des choses, des objets jetables, on voit enfin aujourd’hui la lumière sur ces origines néfastes. Il n’est pas normal de voir mourir des personnes angoissées par une tragédie et d’en profiter.
Ce que nous appelons cynisme, dans une lecture psychologique, pourrait bien être traduit par psychopathie, puisque le trouble mental se caractérise par des comportements antisociaux et amoraux, l'incapacité d'établir des liens émotionnels profonds et de ressentir des remords ou des regrets et un égocentrisme extrême. Il n’est pas difficile d’imaginer ce type de comportement si l’on se souvient que les autorités se sont déjà publiquement moquées des personnes mourant d’essoufflement, au plus fort de la pandémie. Cela ne peut pas être considéré comme normal.
En psychologie, il n’existe pas de consensus entre psychopathie et sociopathie. Mais, de manière générale, et spécifiquement en ce qui concerne la cause de la maladie, la psychopathie est une maladie innée à l'individu, qui possède une structure cérébrale avec moins de connexions entre certaines structures qui régulent les émotions et les comportements sociaux. La sociopathie, quant à elle, est une condition d’origine sociale, qui résulte de l’environnement et des échanges sociaux dans lesquels l’individu est immergé. Les sociopathes et les psychopathes violent les règles sociales de différentes manières. On estime qu’environ 1 % de la population mondiale souffre de psychopathie.
Qu’une personne naisse avec une maladie cérébrale liée à la manipulation et à la violation des normes, ou que d’autres aient subi un traumatisme pendant leur enfance qui les conduit à adopter des attitudes sans empathie, est une chose. Aujourd’hui, il est vraiment inquiétant que tant d’autres personnes deviennent ces premiers dirigeants ou deviennent des adeptes aveugles de certaines de ces personnalités. L’identification à des personnes de ce calibre immoral n’est pas occasionnelle, ce n’est pas accidentel, ce n’est pas une coïncidence. C’est une similitude profonde avec l’indifférence et l’incapacité à ressentir la douleur de l’Autre. Il n’est pas normal que nous soutenions ou nous identifiions à des individus incapables de maintenir ne serait-ce qu’un niveau minimum d’interaction sociale.
3.
Par conséquent, les sentiments que nous a révélés la catastrophe environnementale du Rio Grande do Sul, outre le manque d'empathie sociale des autorités elles-mêmes, inertes et indifférentes, étaient l'adhésion immorale à des niveaux très élevés de sociopathie : un désordre plutôt de caractère. , de l'immoralité, qui est le résultat d'un dysfonctionnement cérébral (même si cela peut aussi l'être). Nous voyons ainsi que le désastre environnemental, sans parler des crimes environnementaux provoqués par les inondations, révèle un problème social très difficile à résoudre. Dans notre cas, il semble bien que le cynisme se soit transformé en sociopathie.
On peut remettre en question ces déclarations, en les comparant aux innombrables manifestations de solidarité avec les personnes touchées dans le Rio Grande do Sul. Des entreprises, des personnalités publiques, des artistes ont donné des sommes et collecté des sommes pour contribuer.[V], tandis que les gens ordinaires se portent volontaires à la fois pour secourir les victimes et pour restaurer les villes[Vi]. Cette vague de solidarité serait-elle en contradiction avec l’immoralité ?
Pour comprendre cette problématique, il faut d’abord comprendre qu’il s’agit ici d’une problématique sociale, pas exclusivement individuelle, bien qu’elle soit également individuelle. En d’autres termes, il ne s’agit pas de João, Maria ou Pedro, mais d’une société qui, dans sa maladie, entreprend des actions qui, en apparence, relèvent de l’empathie, mais qui, en substance, maintiennent le statu quo – et la catastrophe environnementale (et sociale). persisterait. Autrement dit, les milliardaires qui font des dons continuent d’exploiter les travailleurs, les bénévoles qui rament continuent de voter pour des politiciens négationnistes et sociopathes. Il s’agit d’une immoralité souterraine, car nous devons encore nous occuper de ce qui est explicite.
Au milieu d'une tragédie aux proportions épiques, les femmes et les enfants doivent être séparés des hommes dans des logements, car les cas de violence, d'abus et de viol ne sont pas rares. Il n'est pas exagéré de dire qu'il était nécessaire d'établir un moratoire,[Vii] une sorte d'état d'urgence pour ou contre l'immoralité totale.[Viii]
Les analyses actuelles et futures de la société brésilienne doivent prendre en compte la sociopathie, et pas seulement les niveaux minimaux d'interaction sociale – car, si auparavant ils étaient soumis à un contrôle « minimum », il semble aujourd'hui qu'ils aient acquis des dimensions presque absolues, comme un véritable flot d'immoralité, explicite et souterraine.
Demandons-nous à nouveau : quand a-t-il été établi que le déni, le manque de contrôle et de responsabilité environnementale, la déforestation constante et l’avidité pour les dernières ressources naturelles sont des symboles valables de sociabilité ?[Ix]? Étant donné l'impact le plus grave sur la vie réelle des gens, le chaos social, la destruction des terres dévastées par l'eau, est-il exact de dire que les dons de nourriture, de vêtements, de médicaments, d'équipements seront responsables d'un « impact négatif sur le commerce local » ? Mais que serait ce commerce local si tout était détruit, des quartiers, des villes entières, comme dans un scénario de guerre ?[X]?
Dans des cas graves, comme ce combo que nous voyons se dérouler au Brésil, en effet, « l'ignorance aggravée par l'imbécillité » devrait constituer un délit pénal, car, pour ne citer qu'un cas, elle a été associée à une tragédie sociale et environnementale à Rio Grande. faire Sul. Sud jusqu'à Macumba.[xi]
Contrairement aux politiciens de carrière et aux négationnistes, la sagesse populaire connaît bien la nature des événements survenus au Rio Grande do Sul et est convaincue des connaissances acquises par le bon sens, savoir qu'il ne s'agit pas d'un problème de la nature, mais bien d'un problème destructeur. action humaine[xii].
Alors, finalement, la question demeure : que feront-ils après cela ?
* Vinicio Carrilho Martínez Il est professeur au Département d'éducation de l'UFSCar. Auteur, entre autres livres, de Le bolsonarisme. Quelques aspects politico-juridiques et psychosociaux (APGIQ). [https://amzn.to/4aBmwH6]
*Taina Reis Elle est titulaire d'un doctorat en sociologie de l'Université fédérale de São Carlos (UFSCar).
notes
[I] Des événements tels que la canicule et les incendies en Sibérie en 2020, la sécheresse dans l’hémisphère Nord en 2022, les inondations au Pakistan en 2022, les ouragans aux États-Unis, la sécheresse en Amazonie, entre autres, sont également le résultat du changement climatique. Les scientifiques mettent en garde depuis des décennies contre les effets du changement climatique. En effet, en 2014, le gouvernement de Dilma Roussef a commandé d'importantes recherches sur le sujet pour tracer les horizons du cas brésilien, Brésil 2040 : scénarios et alternatives d'adaptation au changement climatique. Le document prédit une augmentation des précipitations, des vagues de chaleur, des sécheresses, des effondrements de centrales hydroélectriques et une élévation du niveau de la mer. Le rapport a été mis de côté.
[Ii] « L’incrédulité quant aux effets néfastes de la pandémie, non-acceptation de l'utilisation de masques faciaux, la résistance initiale à l'achat de vaccins et la lenteur de la campagne de vaccination peuvent être quelques-unes des raisons de cette association entre les votes de Bolsonaro et une mortalité excessive.» Disponible en: https://www.brasildefato.com.br/2024/05/20/municipios-que-tiveram-mais-morte-por-covid-mantiveram-voto-em-bolsonaro-em-2022.
[Iii] Les productions hollywoodiennes, malgré leur attrait commercial, ont abordé le thème de différentes manières, comme dans The Day After Tomorrow et Wall-E. En 2024, c'est la plus récente production de Francis Ford Coppola, Megalopolis, qui se démarque. https://www.uol.com.br/splash/colunas/flavia-guerra/2024/05/17/em-cannes-coppola-faz-de-megalopolis-ato-pela-arte-democracia-e-cinema.htm.
[Iv] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/08/policial-civil-saques-sao-generalizados-nao-tem-como-evitar.htm.
[V] https://economia.uol.com.br/noticias/redacao/2024/05/10/como-as-marcas-tem-trabalhado-para-ajudar-as-vitimas-da-tragedia-no-rs.htm.
[Vi] https://g1.globo.com/globo-reporter/noticia/2024/05/17/o-brasil-e-a-solidariedade-a-impressionante-capacidade-de-mobilizacao-de-brasileiros-diante-de-tragedias-como-a-do-rs.ghtml.
[Vii] https://noticias.uol.com.br/colunas/josias-de-souza/2024/05/17/falta-ao-rio-grande-do-sul-a-solidariedade-de-um-inquerito.htm.
[Viii] https://www.uol.com.br/universa/colunas/cristina-fibe/2024/05/17/abrigos-so-pra-mulheres-e-criancas-no-rs-a-que-ponto-chegamos.htm.
[Ix] https://noticias.uol.com.br/meio-ambiente/ultimas-noticias/redacao/2024/05/15/mudancas-gestao-eduardo-leite-enfraqueceram-protecao-meio-ambiente.htm.
[X] https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2024/05/15/criticas-eduardo-leite-doacoes-pequenos-comerciantes.htm.
[xi] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/18/racismo-influenciadora-mp-rio-grande-do-sul-tragedia-preconceito.htm.
[xii] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2024/05/15/suspeita-leptospirose-morador-rs-adoeceu-agua-casa.htm.
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