Par Leonardo Boff*
Les êtres humains sont la plus grande menace pour la vie sur Terre. Il accumule des moyens de destruction dans lesquels, rien qu'en 2019, mille milliards et 822 milliards de dollars ont été investis : des armes létales, totalement inefficaces face au coronavirus invisible
De plus en plus, on prend conscience que la Terre et l'humanité ont un destin commun, car elles forment une unité unique et complexe. C'est ce que nous ont témoigné les astronautes sur la lune ou leurs engins spatiaux. Une partie en est intelligente et consciente : ce sont des êtres humains. De l'ascendance la plus élevée, la Terre était considérée comme la Grande Mère vivant et générant toutes sortes de vie.
De nos jours, les scientifiques des sciences de la vie et de l'univers ont prouvé empiriquement qu'il a non seulement la vie, mais qu'il est lui-même vivant. Il apparaît comme une entité vivante, un superorganisme qui se comporte comme un système combinant tous les facteurs et énergies cosmiques de telle sorte qu'il reste toujours vivant et produit en permanence les formes de vie les plus diverses. Il a été nommé Gaia, le nom grec de la Terre en tant qu'être vivant.
Tout au long de son histoire, l'être humain a entretenu, sommairement, trois types de relations avec la Terre et la nature. Le premier était « l'interaction » : il interagissait harmonieusement et prenait ce qui était nécessaire pour vivre. La seconde a été « l'intervention » lorsque, il y a environ deux millions d'années, le homo habilis qui utilisaient des instruments pour intervenir dans la nature et mieux garantir leur subsistance. Tout a culminé au Néolithique, il y a 10-12 mille ans, lorsque l'agriculture s'est implantée avec la gestion des semences et des espèces animales également.
Le troisième était « l'agression » typique des temps modernes. Utilisant toutes sortes de machines, même des robots et l'intelligence artificielle, les êtres humains s'en sont pris systématiquement à la nature afin d'en extraire toutes les ressources nécessaires à leur confort mais aussi à l'accumulation de richesses matérielles. Cette guerre d'agression a été menée sur tous les fronts : sur terre, sous terre, dans les airs et dans les océans. Cela s'est également produit parmi les êtres humains qui font partie de la Terre avec intelligence et conscience.
Michel Serres, philosophe français qui a fréquenté plusieurs domaines du savoir, a écrit en 2008 un livre intitulé Guerre mondiale (Bertrand Brésil). Il décrit l'histoire dramatique des attaques humaines sur tous les écosystèmes et surtout les guerres entre les êtres humains eux-mêmes. Selon les données fournies, de trois mille ans avant notre ère à nos jours, trois milliards huit cent millions d'êtres humains ont été tués dans des conflits. Rien qu'au XXe siècle, il y en avait 200 millions.
Nous avons inauguré, selon certains scientifiques, une nouvelle ère géologique, l'« Anthropocène » et le « Nécrocène » : l'être humain est la plus grande menace pour la vie sur Terre ; avec les moyens de destruction qu'il manie, il s'est révélé être une machine de mort (nécrocène). Résultat, en 2019, mille milliards et 822 milliards de dollars ont été investis dans des armes létales, totalement inefficaces et dérisoires face au coronavirus invisible.
La Terre a subi les coups et n'a cessé de réagir : du fait du réchauffement climatique, des tsunamis, des événements extrêmes, des longues sécheresses ou des chutes de neige prolongées, des dégels et des chaos climatiques.
La réaction, véritable représailles de la Terre, vient de virus (il y en a environ 200 XNUMX) de plus en plus fréquents et violents, tels que zika, chikungunya, ebola, SRAS, grippe porcine et aviaire, et autres. Ils étaient silencieux dans leur habitats. Mais, la déforestation féroce, l'érosion de la biodiversité et l'urbanisation croissante de la planète, leur ont fait perdre leur habitats et chercher les autres, passant des animaux aux êtres humains. Ils ne vivent pas seuls; ont besoin de cellules hôtes pour se reproduire. Il en va de même avec le coronavirus actuel.
L'hypothèse que je propose est qu'à ce moment-là, les rôles étaient inversés. Étant un superorganisme vivant, la Terre réagit, contre-attaque et se venge de l'Humanité. A juste titre, comme le dit le Pape dans son encyclique écologique « nous n'avons jamais maltraité et blessé notre Maison Commune comme au cours des deux derniers siècles » (n, 53).
Maintenant, en colère, Gaia crie : « Assez ! Je suis une mère généreuse, mais j'ai des limites vitales infranchissables. Je dois donner des leçons sévères à mes fils et filles rebelles et violents. Et s'ils n'apprennent pas à interpréter les signes que je leur ai envoyés et ne me respectent pas et ne prennent pas soin de moi comme leur Mère, je ne les voudrai peut-être plus sur mon sol ».
Je pense que le Covid-19 fait partie de ces signes, pas encore définitifs, mais suffisamment meurtriers pour ébranler les fondements de notre type de civilisation. Les biologistes craignent que nous soyons victimes de la soi-disant Prochain grand (NBO), le dernier si meurtrier et inattaquable, capable de mettre fin à l'espèce humaine.
Le coronavirus nous envoie une alerte. Comme l'a dit la sociologue et écologiste Bellamy Fosters : « La société devra être reconstituée sur des bases radicalement nouvelles. Le choix qui s'offre à nous est nu et brut : ruine ou révolution ».
Dans le même ordre d'idées, la physicienne nucléaire et écologiste indienne Vandana Shiva déclare : « Un petit virus peut nous aider à faire un grand pas en avant pour fonder une nouvelle civilisation planétaire écologique, basée sur l'harmonie avec la nature. Ou, nous pouvons continuer à vivre le fantasme de domination sur la planète et continuer à avancer jusqu'à la prochaine pandémie. Et enfin, à l'extinction. La Terre continuera, avec ou sans nous.
*Léonard Boff est écologiste. Auteur, entre autres livres, de Prendre soin de la Terre - Protéger la vie : comment échapper à la fin du monde (Enregistrer).
