Par ROBERTO BUENO*
Le Brésil devient un territoire légitime gouverné selon la logique des protectorats désormais mêlés aux pratiques néo-fascistes.
« La vérité que la haine est épidémique s'est rapidement répandue ; qui se développe et se propage comme une maladie ; qu'aucune société n'est assez saine d'esprit pour être automatiquement immunisée ». (Martin Luther King).
Depuis de nombreuses décennies, les États-Unis exercent une politique étrangère absolument néfaste, non seulement pour les peuples d'Amérique du Sud, d'Amérique centrale et des Caraïbes, mais aussi pour d'autres latitudes. Cette région est particulièrement observée par l'empire comme dépourvu de souveraineté, l'exposant à l'expropriation des richesses, et son peuple selon le prisme anthropologico-politique tortueux des suprémacistes néo-fascistes qui légitiment les interventions violentes, prédominant dans l'administration stable et cryptique de les USA et son Etat profond. On retrouve ici une cosmovision et une interprétation sociobiologique étroitement liées aux préceptes de base du national-socialisme allemand, dont les horizons historiques éclairent aujourd'hui l'avenir de l'Amérique du Nord.
Les États-Unis n'ont pas d'autre orientation dans leur politique étrangère à l'égard de l'Amérique latine, de l'Amérique centrale et des Caraïbes que l'effort continu pour saper la souveraineté des peuples et la lutte contre toutes les formes, présentes et futures, de politiques nationales-développementalistes, et pour apporter plus tard ce processus s'est appuyé historiquement, comme le reconnaît Florestan Fernandes (2015, p. 116), sur l'intervention de l'élite locale, qui partageait l'idée que l'indépendance du pays n'était pas une solution historique. Pour réaliser ce projet de contrôle et de domination, on n'hésite pas à mener des interventions directes ou indirectes sous les latitudes les plus diverses de la planète (cf. GUIMARÃES, 2011, p. 14) et, bien sûr, l'Amérique latine n'était pas exception, imposant des gouvernements fantoches, leur ordonnant d'exproprier les richesses des territoires sous leur autorité et qui nourrissent la splendeur des civilisations occidentales modernes (cf. FERNANDES, 2015, p. 112).
L'histoire latino-américaine regorge d'exemples illustratifs du manque de scrupules de l'empire à intervenir par la mobilisation de l'élite locale, qui ne se comporte pas seulement en propriétaire du pouvoir mais en « propriétaire » de son propre territoire et de ses richesses. L'empire n'hésite pas à enrôler des parias traîtres de leurs patries respectives, recrutant toutes sortes de personnes corrompues sans négliger l'embauche et l'emploi d'assassins pour des actions qu'ils jugent indispensables, utilisant absolument tous les moyens pour que les États-Unis protègent (et projettent ) leurs intérêts économiques et géopolitiques. La mise en œuvre de ces actions inclut la torture et la mort comme destination possible des non-conformistes et des résistants contre les formes ouvertes d'exploitation et d'assujettissement complet des populations autochtones. Les Forces armées néocoloniales stationnées sur des territoires nationaux avec lesquels elles ne préservent plus l'identité culturelle, exercent leurs fonctions comme de simples délégations de l'empire, transformées en simples policiers bien armés et entraînés pour une répression politique efficace, évitant l'éclatement de formes typiques d'exploitation économique .du capitalisme néocolonial dans un ordre capitaliste dépendant (cf. FERNANDES, 2015, p. 102).
Ce projet continu de l'empire s'appuie sur l'irremplaçable disponibilité des forces armées locales, héritières de la formation spirituelle des néo-colonisateurs, son corps d'officiers, comme l'élite, se forme parallèlement à la culture sociale, mais toujours immergé dans celle-ci. , percevant la masse de ses individus comme le résultat d'une grande usine qui n'a pas été dissoute, et son dialogue avec la culture indigène et nationale s'est développé dans une perspective de supériorité, telle qu'ils la comprennent, comme le suggère Darcy Ribeiro (1972, p. 101), en tant que « […] fausse création parce qu'elle naît conditionnée par la domination coloniale ».
L'élite locale, armée ou non, entretient un mépris pour la culture indigène, et son acculturation étrangère s'accompagne d'une tension ferme pour déculturation appliquée au premier plan aux Noirs et aux peuples autochtones, dont la culture a servi de matrice pour configurer l'identité nationale, qui, en s'éloignant d'eux, impose la logique d'affaiblissement du peuple, qui, en allant dans le sens inverse, construit le bastion pour soutenir la souveraineté qui offense les intérêts de l'empire. L'attaque contre la culture noire et les peuples autochtones n'est pas accidentelle, mais fait partie du projet d'exercice de la domination dans sa version néo-fasciste, dans laquelle les catégories d'identification du peuple à ses racines sont extirpées, et une fois le territoire « aseptisé ». , par conséquent, tout l'espace reste libre pour l'occupation des références culturelles et structurelles de l'empire occupant.
La domination impériale est facilitée par la rupture culturelle avec ses références fondatrices et ses conséquences dans ce que Darcy Ribeiro (1972, p. 101) a conceptualisé comme déculturation, ce qui suggérerait d'avoir comme élément de base un « […] caractère obligatoire, exprimé dans l'effort de rendre impossible la manifestation de sa propre culture et de rendre impossible sa transmission […], parce que c'est à ce carrefour que se produit l'interdit viscéral de la rencontre du peuple avec lui-même et avec la possibilité de son unité qui renforce l'exercice de la souveraineté. Ce processus de déculturation présuppose la déshumanisation, le déracinement des individus, leur éloignement de leur possibilité de donner libre cours à leur identité, ce qui est la première étape indispensable pour l'acculturation ultérieure dans une nouvelle clé étrangère gérée par ce que les peuples autochtones pourraient considérer comme abaïté (1).
L'essence de la politique étrangère américaine peut être classée comme un vaste Anaje (2), en restant attaché aux paradigmes qui ont maintenu l'acculturation des esclaves, qui dans le cas brésilien a duré formellement jusqu'au 13 mai 1888 sous la Lei Áurea, mais a matériellement une séquence à travers le concept d'esclavage moderne. Les défis brésiliens étaient déjà surmontés par la grammaire et la géographie politique de Martin Luther King (2013, p. 125) lorsqu'il avertissait au milieu du XXe siècle que «As siglos, la civilisation a acquis la certitude que l'homme ne s'était affranchi de la barbarie que dans la mesure où il reconnaissait les liens qui unissaient l'autre», et cette méconnaissance des autres était ce que les États-Unis hésitaient à mettre en œuvre à l'époque, mais qui, après l'avoir réalisé chez eux, continue de maintenir dans sa politique étrangère.
On ne compte plus les manifestations objectives de l'application empirique du profil envahissant de la politique étrangère américaine qui démasque le discours des droits et le mythe de la démocratie – au profit d'un réalisme politique dont le pragmatisme hors pair l'étrangle en soutenant des régimes qui violent les droits de l'homme (cf. .NIXON, 1991, p. 381) –, contradictoire avec ses pratiques militantes d'incorporation de territoire (Louisiane et Floride), imposant belliqueusement au Mexique la perte des 2/3 de son territoire (1846-1848), mais occupant aussi Haïti pendant 10 années, en plus d'occuper Cuba, les Philippines et Porto Rico, de défendre l'Espagne de la région en 1898 et de prendre le contrôle de la région pour elle-même, 1945 étant l'année zéro de la transition nord-américaine de la puissance régionale à la puissance mondiale, prenant ainsi des précautions , comme le reconnaît Samuel Pinheiro Guimarães (2011, p. 13), de maintenir l'hégémonie face à l'émergence de puissances concurrentes.
Les exemples de cette politique interventionniste sont nombreux et plus ou moins envahissants. Ainsi, la République Dominicaine connut le poids de Rafael Leónidas Trujillo (1891-1961) grâce au travail militaire des marines Américains, ainsi qu'Augusto Pinochet (1915-2006), dont le coup d'État chilien contre Allende en 1973 a été ouvertement parrainé par les États-Unis. Anastasio Somoza García (1896-1956) a également régné par la barbarie et l'exploitation du Nicaragua au profit des États-Unis pendant vingt longues années, de 1936 jusqu'à son assassinat en 1956, quatre ans seulement avant que le dominicain Trujillo ne se voie imposer la même fin violente. , éliminations typique des « rejets » que la CIA exécute en consonance avec l'oscillation des intérêts économiques et géopolitiques nord-américains. Cela s'est manifestement produit avec Trujillo, comme Manuel Noriega (1934-2017), du Panama, un autre des plusieurs milliers de militaires diplômés de la célèbre École des Amériques maintenue par les États-Unis. Noriega a progressé dans la carrière militaire en étroite collaboration avec Omar Torrijos, le dictateur panaméen entre 1968 et 1981, qui avait également accédé au pouvoir par un coup d'État. En étroite relation avec la CIA, Noriega a négocié des armes en provenance des États-Unis, agissant en tant que dictateur et marionnette de l'empire sur le territoire panaméen entre 1983 et 1989, sa chute due à l'éloignement progressif des États-Unis, qui a finalement abouti à l'invasion militaire américaine. emprisonner l'ancien allié.
Somoza a été dictateur au Nicaragua entre 1936 et 1956, interrompu seulement par l'assassinat, mais bientôt remplacé par son fils, un régime qui durera encore 23 ans, malgré la corruption généralisée qui n'a en aucun cas gêné l'éthique protestante du Nord. qui en tirait un bénéfice superlatif. Gouvernant avec le soutien des États-Unis, Somoza a adopté la répression comme moyen de garantir l'efficacité du régime et de se maintenir au pouvoir, sans ignorer l'opportunité d'amasser une vaste fortune personnelle, qu'il a rapidement étendue aux membres de sa famille au-delà du fantasme légendaire. Somoza a gravi les échelons de la Garde nationale nicaraguayenne, une force organisée par le marines Américains, ayant atteint le poste de commandement par désignation expresse de l'empire. Assumant la présidence, Somoza tenta rapidement de réformer la Constitution afin de concentrer tous les pouvoirs, attribuant des postes clés, y compris militaires, à des personnes proches de lui, mais aussi à des proches. Domaine complet.
Chef de clan et homme d'affaires, Trujillo a également accumulé une énorme fortune et exercé le pouvoir en tant que gangster le plus légitime (ROUQUIÉ, 1984, p. 198), ce qui n'a pas été une exception, sinon une règle dans les différents régimes établis et parrainés par les États-Unis à travers coups d'État en Amérique latine, en Amérique centrale et dans les Caraïbes. Tout comme Fulgêncio Batista, beaucoup d'autres sont arrivés au pouvoir en agitant la délivrance de l'île du "gangstérisme" de leurs prédécesseurs mais, bientôt installés au pouvoir avec la bénédiction de l'empire, beaucoup sont devenus, comme Batista, l'un des nombreux tyrans sanguinaires et cruels. qui ont peuplé l'Amérique latine, l'Amérique centrale et les Caraïbes. Le chemin sanguinaire de Batista ne trouverait pas Katekhon sinon dans celle que les lâches dévoreurs de chair populaire reconnaissent comme la dernière étape : les armes révolutionnaires qui, dans ce cas, étaient celles des frères Castro, Fidel et Raul, ajoutées à Ernesto « Che » Guevara et Camilo Cienfuegos, parmi d'autres, qui ont osé dans la Moncada et, sous un courage extrême et une audace supérieure, le triomphe dans Malecón le 1er janvier 1959.
Les dictateurs qui exercent le pouvoir pour exproprier les richesses de leur pays, comme ce fut le cas de Trujillo, qui organisent des efforts pour les remettre à l'empire, reçoivent le plein soutien et les éloges des grandes sociétés transnationales qui contrôlent l'univers médiatique et une grande partie du monde . courant dominant académique-intellectuel qui réside dans les espaces les meilleurs et les plus privilégiés. D'un point de vue interne, les régimes de ce type ont besoin de se mobiliser et d'être cohérents avec ultima ratio du pouvoir de facto, à savoir les forces armées, et donc Trujillo, comme tous les autres dictateurs, tout en écrasant la population avec des politiques d'appauvrissement à la limite de compromettre même l'existence collective, accordent des privilèges économiques extrêmes aux militaires comme une formule sûre pour obtenir leur fidélité durable, même alors que les USA préfèrent coopter les directions ascendantes pour infiltrer les Forces Armées, comme le montrent largement les rapprochements effectués à travers des cours, des stages, divers contrats privés et formations (pas seulement du renseignement) et aussi pour contenir d'éventuels mouvements politiques (violents ou not) qui ont pour objet le remplacement du système capitaliste qui intéresse les entreprises nord-américaines. En résumé, les États-Unis ont formé les forces armées des pays d'Amérique latine et d'Amérique centrale à fonctionner comme une simple police idéologique dotée d'un vaste pouvoir répressif et d'une létalité extrêmement élevée, avec compétence pour l'action nationale en vue de protéger les intérêts de l'empire.
Trujillo n'a eu aucun scrupule à rejoindre les forces armées américaines envahissantes, et son ascension politique a été fulgurante. Sans se distancier des autres modèles politiques mis en place par les USA très proches des protectorats,
L'administration dictatoriale de Trujillo a géré la République dominicaine comme un espace rural, orientant ses choix politiques en fonction de ses intérêts personnels. Ordonner aux opposants d'être tués n'était pas une rareté, et si la seule option pour cela était le témoignage du ciel indigo, cela n'aurait pas d'importance non plus, comme il est d'usage dans les dictatures les plus sanglantes. Les États-Unis n'ont pas empêché cela, et avec son œil aveugle et son soutien politique, Trujillo a donné le cours aux morts d'une manière directement proportionnelle à sa mobilisation pour répondre aux intérêts de l'empire dans n'importe quel quadrant, et dans ce qui restait encore du besoin de l'ancrage théorico-discursif de la menace supposée, l'anticommunisme, a été évoqué.
Des océans de sang ont été versés sous la bannière de cette menace, sans limites ni restrictions de méthodes. Trujillo est resté au pouvoir pendant 31 longues années, interrompues par son assassinat, lorsque son fils a pris le pouvoir et, comme la pègre n'a pas non plus de règlements, une fois attrapés, les tueurs ont été livrés vivants pour assouvir l'appétit des requins, une fin très éclairante. les relations internes au sein des associations criminelles dans lesquelles le deuil n'est évidemment pas admis comme verbe, ni même comme nom.
Le cas de Trujillo est loin d'être isolé dans le long et triste bilan des mauvais services que les États-Unis ont rendus à l'Amérique latine, à l'Amérique centrale et aux Caraïbes. Ce fut également le cas au Paraguay sous le général Alfredo Stroessner (1912-2006) arrivé au pouvoir en 1954 par un coup d'État alimenté par l'instabilité politique résultant de la guerre du Chaco (1932-1935) entre le Paraguay et la Bolivie, dans ce Stroessner avait rempli ses fonctions et obtenu une importance relative. Cela a suscité la sympathie des États-Unis, qui s'est accrue lorsque sa proposition de prise de pouvoir violente a renversé Federico Chaves, le président légitimement élu. Le coup d'État de Stroessner avec le soutien des États-Unis a eu lieu en mai 1954, et à partir de là, il a concentré le commandement des forces armées et la présidence d'honneur du parti Colorado, en plus d'exercer tous les pouvoirs en dehors de la légalité démocratique, au mépris du parlement, toujours sous l'approbation de la plus grande puissance mondiale et « référence d'un modèle démocratique ».
La liste des interventions américaines en Amérique latine, en Amérique centrale et dans les Caraïbes est très longue, une puissante et infatigable dynamo économique de déstabilisation politique et économique qui a généré des crises successives, qui n'aboutirait pas sans que ses ressources économiques cooptent de véritables traîtres à leurs patries respectives, âmes pourries disponibles sous toutes les latitudes et hémisphères à petits prix. Le Chili d'Allende a connu les efforts intenses et successifs des États-Unis pour le déstabiliser et le renverser, les machinations de Kissinger avec la CIA sous l'approbation de l'irascible Richard Nixon, qui s'était déjà engagé à obscurcir l'élection et à empêcher Allende d'entrer en fonction en 1970, théâtre de la tentative de coup d'État menée par les généraux Roberto Viaux et Camilo Valenzuela, également financée par les États-Unis, opération consistant à enlever le général Schneider, défenseur bien connu de la légalité constitutionnelle (fini mort) pour éviter l'investiture d'Allende.
Une autre des stratégies utilisées pour exercer un contrôle sur l'Amérique latine, l'Amérique centrale et les Caraïbes consiste à faire des prêts économiques, profitant souvent des crises alimentées par les agences américaines qui suscitent l'émergence de situations d'urgence. L'empire met en œuvre ce domaine directement ou par l'intermédiaire des organisations internationales dont il contrôle les hauts postes, établissant aisément les conditions d'effectuation des emprunts, invariablement conçus en faveur des grandes entreprises. Cela s'est produit tout au long de l'histoire mouvementée de l'Amérique latine à différents moments où les pays de la région - signataires successifs de la Bolivie, de la Colombie et du Brésil - ont eu recours au FMI dans des conditions qui n'ont fait qu'aggraver radicalement leurs crises, en étant l'un des exemples les plus récents à l'Argentine.
Dans les processus de prise de pouvoir par des moyens non électoraux, l'un des premiers mouvements de la stratégie nord-américaine visant à consolider l'exercice de sa domination sur les différents États latino-américains implique la dissimulation juridique, le recours aux plus hautes juridictions des pays pour les légitimer aux yeux de l'opinion publique. Cela s'est produit, par exemple, au Brésil, lorsque, à l'origine du coup d'État de 1964 contre João Goulart, la Cour suprême fédérale a reconnu la déclaration de vacance du poste lorsque le président se trouvait sur le territoire national, précisément dans la ville de Porto Alegre ( RS) et, lorsque des décennies se sont écoulées, il est revenu pour reconnaître la validité des multiples violations de la loi inscrites dans les «pédales fiscales» inexistantes contre Dilma Rousseff, dont le premier objectif était de prendre les réserves brésiliennes de pré-sel découvertes il y a environ 10 ans devant les faits.
Les mouvements impériaux d'Amérique latine, d'Amérique centrale et des Caraïbes ne pourraient trouver les conditions propices à l'établissement de leur domaine s'ils ne disposaient pas d'une longue liste de personnalités de l'élite locale. Le profil de cette élite est sympathique par rapport aux fréquents passages aux portes des casernes américaines par le Département d'Etat pour opérationnaliser avec la CIA le retournement de situation politique éventuellement défavorable qui peut lui être imposé par la population issue du scrutin . Il s'agit d'un collectif qui ne connaît d'autre logique que la menace de la force, et ses (hautes) prétentions n'ont d'autre emprise ferme que l'éclat suffisant des armes vers le ciel.
Avant même l'entrée en fonction d'Allende le 4 novembre 1970, les États-Unis engageaient déjà toutes les ressources nécessaires pour saper les possibilités de succès de toute voie politique dans le pays qui n'était pas strictement capitaliste ou qui affectait le moins possible les intérêts des grandes entreprises américaines. . Avec l'élection d'Allende, cet investissement a été considérablement augmenté et visait à plonger la vie chilienne dans le chaos, dans le but d'étrangler absolument les conditions de gouvernance. Avec ce scénario dessiné, par exemple, recourant à l'effondrement des approvisionnements de la ville et à l'infaisabilité du système économique, les forces armées chiliennes seraient placées dans l'obligation d'intervenir pour « remédier » aux circonstances insoutenables - créées artificiellement par les services de renseignement américains - sous l'argument légitimant devant la population pour matérialiser la « pacification » de la société. Dans le cadre du scénario de chaos prétendument imposé au pays par le gouvernement socialiste d'Allende, le nouveau régime serait légitimé pour fonctionner selon la logique de l'État d'exception du point de vue juridico-politique, recourant donc à l'imposition d'une dictature féroce avec un appétit sanguinaire de consommer son propre peuple sous prétexte d'éliminer les ennemis du pays.
La méthode appliquée au Chili n'était pas innovante dans son essence, mais le développement d'une stratégie qui serait reproduite sous différentes latitudes avec des variations historiques et des adaptations imposées par la sophistication de la technologie. Parmi ces espaces de contrôle, le Brésil est devenu un territoire légitime gouverné selon la logique des protectorats désormais mêlés aux pratiques néo-fascistes, plongeant le pays dans le chaos le plus profond, intéressant pour l'empire d'extraire gratuitement les immenses richesses nationales tandis que les nouveaux l'étape de force n'est pas consolidée de sorte que l'imposition de la stabilité par la force conduit à un long cycle de pas moins de deux décennies d'expropriations menées dans l'ombre.
*Roberto Bueno est professeur des universités, postdoctorant en Philosophie du Droit et Théorie de l'État (UNIVEM)
Références:
GUIMARES, Samuel Pinheiro. Prologue : Douces illusions, dures réalités. Dans : MONIZ BANDEIRA, Luiz Alberto. Brésil-États-Unis: La rivalité naissante (1950-1988). Rio de Janeiro : Civilização Brasileira, 2011. P. 13. 277 p.
ROI, Martin Luther. Anthologie. Un rêve d'égalité. GOMIS, Jeanne. (éd.). Madrid : 2013, Cataracte. P. 125.
NIXON, Richard. dans l'arène. Victoire, défaite et redémarrage. São Paulo : Sicilienne, 1991. 435 p.
ROUQUIÉ, Alain. L'État militaire en Amérique latine. São Paulo : Alfa-Ômega, 1984. 476 p.
NOTES:
(1) Des gens mauvais, repoussants, étranges.
(2) Faucon de proie
