Par José Machado Moita Neto*
Commentaire sur le livre du philosophe coréen-allemand Byung-Chul Han
"Aujourd'hui, ce qui a été écrit est accompli." La version correcte de la phrase dont je vais discuter ne se trouve pas dans l'Évangile (Luc 4 : 21) et son contexte pour comprendre le sens n'est pas celui qui ressort de la lecture de la Bible (Luc 4 : 14-29). C'est dans la pensée de Nietzsche, dans le concept de Surmensch, il est écrit dans le livre "Ainsi parlait Zarathustra". Peut-être notre philosophe s'est-il empressé de dire que Dieu est mort, mais il est certain que nous avons construit une société postmoderne très différente de la société chrétienne qui se rapproche de la vision de l'homme de Nietzsche. Il n'en a certainement pas prévu les conséquences lorsqu'il a pointé les vices de son temps et appelé les vertus de cet homme nouveau.
L'ensemble complet de la morale kantienne, de la société disciplinaire de Foucault, de la répression freudienne de l'inconscient, de la vision dichotomique de Marx entre exploiteurs et exploités, a été dépassé par l'homme postmoderne. L'auteur de "Society of Fatidness" fait un tour panoramique de quelques penseurs pour tâtonner un diagnostic de notre société et la caractériser comme une société de performance qui mène, presque inévitablement, au syndrome d'épuisement professionnel et à la dépression.
Le texte de Byung-Chul Han est conduit dans un style "mordant et soufflant" envers certains philosophes. Il présente une caricature de leur pensée et répond à la construction de leur argumentation. Puis, à un autre moment, il consulte les mêmes philosophes sur un autre sujet et les a comme un oracle de vérité plus cristallin. Un succès ne se construit pas seulement de cette façon, l'auteur a un langage facile, fait preuve d'érudition et fait une description d'un segment important de la société allemande et peut-être européenne, avec ses drames. Il identifie le passage à l'homme-marchandise (affiché sur Facebook, par exemple) et attribue au sujet qui s'explore jusqu'à l'épuisement, jusqu'à l'épuisement, la grande réussite du capitalisme d'aujourd'hui.
Le premier chapitre du livre "violence neuronale" était une énième victime du coronavirus. L'auteur fait tout un discours sur le dépassement de la phase "immunologique" de notre société pour préparer le lecteur à la phase actuelle qu'il appelle neuronale. Le discours, lu en novembre 2019, serait parfait et chacun de nous ajouterait un fait de notre société qui renforcerait même l'argument. Ainsi, pour mieux valoriser le lecteur et l'ouvrage, je conseille à tous ceux qui ne l'ont pas lu, même s'ils le font au moins 2 ans après la fin du traumatisme collectif causé par le coronavirus.
L'auteur est un philosophe et en tant que tel n'est pas lié par la solution du problème exposé dans l'ouvrage. Il ne montre, avec peu de rigueur, que son émergence. Ainsi, c'est au lecteur de présenter sa propre solution ou d'identifier quelque chose d'implicite dans la construction philosophique et littéraire de Byung-Chul Han. Je n'ai pas fait le diagnostic de notre époque et, par conséquent, je ne peux pas proposer de solution. Cependant, je risque de plaisanter : prônant l'éternel retour du même, l'auteur pourrait décréter la mort du surhomme, de l'homme postmoderne et affirmer ce qu'il a laissé en filigrane dans toute son œuvre. Tout le monde aura besoin de quelque chose ou de quelqu'un pour les guider. Seuls, livrés à notre propre liberté, nous échouerons et nous nous épuiserons. Mais cela, les chrétiens le savaient déjà (Matthieu 11 : 28-30).
*José Machado Moita Neto est professeur à la retraite à l'Université fédérale de PiauíJosé Machado Moita Neto ([email protected])
Référence
Byung Chul Han. société de la fatigue. Petrópolis, Voix, 136 pages (https://amzn.to/45Aie0o).
