Par VICTOR MORAIS*
Chacun sur sa place, suivant le rôle que lui assigne un Dieu qui ensorcelle la tribu marchande.
J'attends depuis quelque temps le 28 mai 2024 pour effectuer le bilan qui suit ici. Compte parce que c'est moi qui m'ai invité à faire le point historique, le bilan d'une époque, de la bombe à retardement prête à mitrailler un pays que Nuno Ramos a lâché, comme quelqu'un qui ne veut que du verbiage, à la page trois du Folha de S. Paul le 28 mai 2014. C'était moins d'un mois avant les débuts du Brésil contre la Croatie à Itaquera, ouvrant ainsi les portes de la Coupe du monde. Depuis, le Brésil a battu l'Allemagne 7-1, qui a remporté notre Coupe du monde 2014, et la surprise de la Croatie s'est soldée par la finale de la Coupe du monde 2018, en Russie.
Mais je ne suis pas venu pour la Coupe du Monde, dont les dates changent désormais en fonction de la danse culminante de l'argent. C’est parce que cela fait dix ans que Nuno Ramos le soupçonne. Officiellement, il ne se sentait pas prêt à dire quoi que ce soit, alors il disait tout, en utilisant cette stupide ressource du soupçon. À quoi cela pourrait ressembler mezzo ironique, mezzo courtisane, mais cela a fonctionné, car son «Je soupçonne que nous le sommes» était un repère de l'époque. Ce texte est moins prétentieux dans sa volonté de répercussion. Tout d’abord, je veux vous dire ce que je sais. Après tout, il y a dix ans, il n’y avait pas que le football à gagner, mais aussi des élections à mener à la victoire, bouleversant les émotions sociales d’un pays dans une éruption stridente. Cela explique peut-être pourquoi Nuno Ramos s'est montré méfiant, conscient, avec un salut étrange pour ceux de São Paulo. Aujourd’hui, le soupçon est devenu quelque chose d’aliéné, pour ne pas dire de vendu. Tout est ouvert. Allons-nous être honnêtes ?
Je vais donc parler de ce que je sais – et de ce que Nuno savait déjà il y a dix ans. Je sais que j'ai découvert Nuno Ramos en mai 2020, lorsque j'ai vu une des vidéos insupportables de Paula Lavigne dénonçant le confinement de Caetano Veloso. Je sais que le côté ringard et pas cool des vidéos faisait partie d'une stratégie visant à en direct intellectuel au goût de Caetano. Il a déclaré dans la vidéo qu'il avait lu Nuno Ramos. C'était « Le bal de l'île fiscale ». Caetano avait déjà retenu mon attention à l'époque, en plus de frénésie de votre terre divine. Là, dans le texte de Nuno, je suis tombé sur une sorte de post-requiem. J'ai découvert plus tard qu'il avait déjà rendu le Brésil (Moebius) mort dans son livre de 2019, vérifier si c'est le même. "En bref, il est probable que j'ai écrit sur quelque chose à quoi je dis au revoir." Nous avons donc chanté pour que tout devienne Odara, un joyau rare, dansant pendant que le navire coulait. Oui, scène de « Titanic », le Titanic.
Je préfère « Valalhacouto » de Douglas Germano et Aldir Blanc. "Je veux des danses sur les ruines / Des royaumes des ténèbres / Rire, rire, le cirque s'est mis à lécher / Je veux boire aux coins des rues, prier, rimer / Mais j'aurai besoin de toi". Le plus drôle, c'est que Nuno a aussi chanté pour faire tout Odara, lors de sa propre fête de 60 ans. Qui n'a pas chanté ? Le coup n’est pas petit. D’une manière ou d’une autre, il y a une sortie pour Jim Jones et une sortie pour Caetano Veloso. Et je crois que Jim Jones, Paulo Martins et, pourquoi pas, Glauber Rocha, partagent la même entité kamikaze. La singularité du Brésil de Moebius est que, si Hitler s'est suicidé par lâcheté, Getúlio Vargas l'a fait par héroïsme. C'était un héros. Ce qui est une autre histoire. Aujourd'hui, nous sommes tous kamikazes vers le ciel, distillant un son qui dérange l’estomac et provoque des diarrhées sans fin.
Je sais que Francisco Alambert ne lançait pas d'idées lorsqu'il affirmait, dans son « Diarrhée brésilienne 2020 », la « diarrhée brésilienne » d'Helio Oiticica. Nous n'aspirons plus. Nous sommes dans un grand labyrinthe, nous tournant faussement, décidant si nous allons mourir d'héroïsme dans le pays où l'on meurt au Brésil ; ou si au nom d'un manque de soins terminaux, nous choisirons pour la raison angoissante tropicaliste (le terme est d'Alambert), de danser pour que tout devienne Odara quand Odaraebius n'existera plus. Cela n’a jamais existé. Les récents programmes intellectuels révisionnistes du Brésil Modernoebius, qui mettent un point d’honneur à dénoncer ses politiques eugénistes et disciplinaires, le prouvent. Elles s'inscrivent dans un contexte plus vaste, « une même et dernière privatisation – celle de l'infini ». Les rêves qui ne vieillissent pas se terminent dans le monde du même. J'ai aussi peur de la même chose. Son autorité violente et virile en dit plus sur toute sensibilité dévirilisante de Caetano. Le bourreau sentimental chanté en prose et en vers par Chico Buarque et Ruy Guerra me manque même.
En dix ans, Patrícia Poeta a copié Fátima Bernardes et a écrit de la poésie sur le racisme inversé au Jardim Botânico, sur les réseaux nationaux, sociaux, numériques, etc. Luciano Huck, avec ce nom trompeur, aux allures de super-héros, de surhomme, de super super, est devenu pré-candidat à la présidence de la République. Le prince d'Higienópolis adorait ça, parlant depuis sa principauté en ruine de quelqu'un qui n'a jamais été vraiment roi. Il s’avère que l’homme vert à la télévision est moitié Datena, moitié Silvio Santos ; il plaisante, mais il ne le fera pas. Lâche. Lâche. Des trucs trop sérieux. Et regardez là ; oui, Portuguesa a fait faillite, et Galvão Bueno a pris sa retraite en 2022. Trop obsolète dans le « temps saturé de maintenant », un peu folklorique, il parlait plus qu'il ne le devrait.
Et donc, dans ce rouleau compresseur qui consiste à jeter tout ce qui vieillit à la poubelle – et cela vieillit en une seconde – je sais très bien à quoi pensait Cacaso quand il écrivait dans « Jogos florales » (du Grupo Escolar, 1974), ce qui suit : "C'était le Brésil est moderne / le miracle est devenu moderne : / l'eau ne se transforme plus en vin, / elle se transforme directement en vinaigre." C’est une amertume insupportable et omniprésente dans laquelle nous vivons. Jésus aussi (c'était un héros), en demandant de l'eau sur la croix, reçut du vinaigre. L'auteur du miracle racine reçoit le miracle Nutella®. Le même délice post-moderne que les puristes d’aujourd’hui refusent de manger en raison de l’exploitation de l’huile de palme en Asie du Sud-Est. Les mêmes qui font des listes de mots interdits. Il y a des moments où je pense que tout le monde se mérite en 2024. Les mêmes méritent les mêmes.
Mais ensuite je me souviens que je sais quelque chose. Voilà le problème : il y a quelque chose dans les algues qui imprègne quelque chose. La rationalité, l'abstraction du capital, qui change jour et nuit au gré des allées et venues des pingouins du monde, dans sa tournure néolibérale, a placé chacun comme l'ennemi de tous. Cela me fait croire que « Se vira nos 30 » de Domingão do Faustão n’était pas un simple malheur. Aujourd’hui, notre camp remplit également ce rôle à l’ère des intellectuels. influenceurs. Les sujets périphériques, de la gauche dite identitaire, s'y rendent et attaquent les alliés de classe et de quartier, qui trouvent le zèle communautaire (de pauvreté et de foi) dans les églises évangéliques, qui à leur tour instrumentalisent la foi et prennent la subjectivation selon laquelle l'ennemi vit juste à côté. porte. Et ils politisent, et ils ne veulent pas seulement des postes et des postes vacants dans les processus de sélection avec quotas. Ils en veulent plus, beaucoup plus. C'est un court-circuit, et c'est censé être ainsi. Il n’y a là rien de surprenant ni de nouveau, voire d’effrayant. Chacun sur sa place, suivant le rôle que lui assigne un Dieu qui ensorcelle la tribu marchande (l'expression est de Paulo Arantes).
Et il y a nous, marionnettes de nous-mêmes, qui savons qu’il y a eu un passé et donc il nous manque. Oh, comme c'était bon. Cette gueule de bois d’une révolution frustrée, d’une utopie tropicale, d’une civilisation brésilienne qui va décoller et sauver le monde de lui-même. Pauvre Brésil, il a été mangé par ce qui était censé le sauver. Assez de nostalgie. Allez, allons-y, les gars.
*Vitor Morais Il est diplômé en histoire à l'USP.
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