tapisserie avec des généraux

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Par MARCIO SALGADO*

Une personnalité politique qui a quitté les rangs militaires et commence ses batailles contre des ennemis réels et imaginaires, à la recherche d'un passé que nous ne voulons pas revenir.

La nouvelle « Thème pour une tapisserie », de l'écrivain Júlio Cortázar (1914-1984) se compose d'un seul paragraphe et se lit comme suit :

« Le général n'a que quatre-vingts hommes et l'ennemi cinq mille. Dans sa tente, le général jure et pleure. Puis il rédige un programme inspiré, que les pigeons voyageurs éparpillent sur le camp ennemi. Deux cents enfants passent au général. Une escarmouche s'ensuit que le général gagne facilement, et deux régiments passent à ses côtés. Trois jours plus tard, l'ennemi n'a plus que quatre-vingts hommes et le général cinq mille. Alors le général rédige un autre ordre du jour et soixante-dix-neuf hommes passent à ses côtés. Il ne reste qu'un seul ennemi, entouré par l'armée du général qui attend en silence. La nuit passe et l'ennemi n'est pas passé de son côté. Le général jure et pleure dans sa tente. A l'aube, l'ennemi tire lentement son épée et avance vers la tente du général. Entrez et regardez-le. L'armée du général se disperse. Le soleil sort. »

Avec votre maîtrise. Cortázar met en jeu un conflit fictif majeur dans la toute première phrase. "Le général n'a que quatre-vingts hommes et l'ennemi cinq mille." Que nous dit cette déclaration ? C'est une bataille, sans aucun doute, et vous pouvez voir que, comme le notent les stratèges, la puissance de feu des parties est essentielle. Quelques lignes plus tard, la situation s'inverse, avec un large avantage pour le général qui remporte l'adhésion des régiments ennemis. La guerre était pratiquement gagnée, il n'y avait plus d'ennemi.

Le texte traduit la scène politique actuelle dans notre pays, où une personnalité politique qui a quitté l'armée organise ses combats contre des ennemis réels et imaginaires, à la recherche d'un passé que nous ne voulons pas revenir. Quels sont les combats de Jair Bolsonaro ? L'anticommunisme, le thème de la guerre froide, qui a commencé après la Seconde Guerre mondiale, en 1945, et s'est terminée avec l'extinction de l'Union soviétique, en 1991. La proposition du socialisme réel a échoué dans le monde, elle a gagné le capitalisme qui agonise en ses propres contradictions avec l'émergence de la pandémie mondiale. Bolsonaro a ressuscité le fantôme du communisme pour se déclarer son ennemi acharné.

Le gouvernement Bolsonaro voudrait avoir un contrôle total sur l'imaginaire des Brésiliens, d'où son mépris pour ce qu'il libère : l'art, la culture, la pensée. Certains médias sont considérés comme des ennemis mortels du président. Il considère les médias sociaux comme le royaume de la vérité, où les fausses nouvelles propagent l'intolérance et la haine des opposants.

L'influence idéologique d'Olavo de Carvalho sur les politiques de son gouvernement est souvent mentionnée, y compris des indications d'adeptes aux postes de l'administration publique. Dans les livres, les cours de philosophie en ligne et sur les réseaux sociaux, il s'est fait connaître pour ses attaques virulentes contre les intellectuels de gauche et la liberté de création artistique. Il est l'auteur de l'alphabet des idées bolsonaristes que ses disciples répètent comme s'il s'agissait de maximes.

Leurs théories du complot apparaissent comme la toile de fond de cette tapisserie. Ils dialoguent avec des auteurs comme l'Allemand Oswald Spengler et l'Italien Julius Evola, ce dernier étant un inspirateur du fascisme, et, actuellement, des courants néo-fascistes qui se reproduisent en Europe et dans le monde. Parmi les auteurs brésiliens, Gustavo Corção, représentant de la pensée catholique conservatrice, est l'une de ses références.

Mais le discours de Bolsonaro n'assimile pas le moindre éclat intellectuel que peut contenir l'extrême droite. Ce sera toujours dur. Il n'exprime que sa formation à la caserne, fidèle aux représentants les plus obscurs de la dictature.

En principe, rien contre les militaires dans le gouvernement actuel, la Constitution de 1988 établit les attributions des Forces armées. Il convient de noter que lorsqu'ils ont occupé le pouvoir pendant 21 ans, les militaires ont rédigé la Charte de 1967 qui a soutenu les actes arbitraires qu'ils avaient déjà adoptés. Cependant, le plus dur d'entre eux fut l'AI 5, à partir de 1968, qui a éclipsé la vie politique du pays, avec au préalable censure de la presse et de la production artistique, exils, arrestations et tortures des opposants politiques.

Certains qui regrettent la dictature militaire dressent un tableau trompeur de l'époque, avec le sophisme du miracle économique, la lutte contre le terrorisme, l'absence de corruption, la défense de la morale et des bonnes mœurs. Maintenant, ils descendent dans la rue contre l'isolement social, le STF et le Congrès, et demandent une intervention militaire. Ceux qui ont vécu cette période en gardent un souvenir amer. Les jeunes générations, qui ont étudié l'histoire de la dictature, peuvent faire preuve de discernement pour juger.

Dans une autre bataille de cette tapisserie, Bolsonaro démontre sa haine de la science. Malgré les preuves du contraire, il a affirmé que le Covid 19 est un « fantasme » créé par les médias, qui stimule l'hystérie collective. Il a contesté à plusieurs reprises l'isolement social suggéré par l'OMS, mis en pratique par les gouvernements du monde entier. Et qu'avons-nous obtenu comme résultat ? La situation, relativement sous contrôle, s'est transformée en tragédie brésilienne. Face à des statistiques alarmantes, le président affiche, dans des scènes et des déclarations quotidiennes, son manque d'empathie avec des milliers de personnes qui ont perdu des êtres chers.

La position négationniste de Bolsonaro s'était déjà manifestée sur des sujets tels que l'environnement, le réchauffement climatique, entre autres. Tout en niant l'avertissement des chercheurs contre la pandémie, il fait appel au conservatisme religieux qui soutient les valeurs rétrogrades de la société. Chaque fois qu'il voit une opportunité, il dirige son artillerie contre les réalisations des Noirs, des femmes, des populations indigènes et des homosexuels. Mais c'est une bataille difficile – peu importe à quel point lui et ses pasteurs blasphèment – ​​car ces conquêtes font partie de l'histoire.

Un gouvernement est aussi fait de possibilités. C'est ainsi qu'apparaît au loin la destitution du président. Il existe un consensus sur le fait qu'il a commis des crimes de responsabilité en participant à des actes antidémocratiques qui menacent les pouvoirs législatif et judiciaire, en plus de défendre la fin de l'isolement social, au plus fort d'une pandémie qui a déjà coûté la vie à des milliers de personnes. Brésiliens. Il faut une combinaison de facteurs politiques pour déclencher le processus de destitution. Mais, comme dans le conte précité, le commandant qui a un jour cinq mille soldats à ses côtés, le lendemain peut être sans surveillance, et, dans son cas, l'ennemi restera toujours.

*Marcio Salgado, journaliste et écrivain, est l'auteur de Le philosophe du désert (Multifocus).

 

 

 

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