Par JOÃO CARLOS SALLES*
Conférence d'ouverture du 7. Congrès de l'Université fédérale de Bahia
1.
L'Université fédérale de Bahia a une histoire et pas seulement une durée. C'est notre chance d'exister avant même de naître et surtout de nous mesurer à ce que nous ne sommes pas encore (recherches à faire, cours non donnés, étudiants que nous accepterons quand même), ne cessant de vivre les turbulences de chaque époque et toujours déterminée par la promesse essentielle du savoir et de la liberté. Chaque moment de notre histoire nous a apporté un défi qui lui est propre, par rapport auquel notre communauté a cherché à être à la hauteur des valeurs les plus élevées de la formation académique, dans le travail quotidien de production scientifique, culturelle et artistique. .
Nous forgeons notre chemin à travers la tradition, sans que cela signifie inertie ou simple réitération. Cela pourrait signifier que la tradition, dans une institution comme la nôtre, qui doit exercer son autonomie et, à chaque instant, justifier son droit à l'existence, n'est jamais une simple donnée, ni ne doit être une entrave. Au contraire, la tradition de l'Université fédérale de Bahia est juste celle que nous, en tant que voix collective, réinventons chaque jour, pour tenir une promesse qui se déroule au-delà des faits et pour réaliser les rêves et l'éclat de notre peuple. .
L'UFBA n'est pas la même; son être est mouvement, et son temps est toujours un autre temps, de vie et de transformation. Notre passé resplendit alors comme un défi. Et une partie de ce défi est le fardeau d'un double déficit de représentation et de représentativité - un déficit qui, s'il n'est pas surmonté, pourrait séparer notre institution à la fois des valeurs et des pratiques de la communauté scientifique internationale, et du talent et de la présence de notre peuple, avec sa force et sa diversité. La tradition ne nous enchaîne pas, mais nous met au défi de la surmonter, car nous avons le devoir d'éliminer de notre passé et de notre coexistence les marques d'exclusion, de retard et de préjugés, si fortes dans notre société.
2.
Nous avons le devoir de critiquer, en même temps que nous répondons du meilleur de notre tradition. Et ce devoir est impératif. Nous devons donc louer notre institution, lui donner un regard bienveillant et juste, capable d'animer les plus hautes valeurs en elle, mais nous ne devons jamais nous limiter à de simples excuses, qui remplacent généralement la réflexion par la rhétorique et, au profit de la propagande , annule la pensée, comme si l'institution devait consentir à tous les excès simplement pour protéger des intérêts et non des principes. À une époque comme celle-ci, sans l'exercice de la critique, on risquerait de favoriser jusqu'à l'absurdité d'avoir un gouvernement non seulement médiocre, mais dangereux. Un gouvernement qui se pose en bourreau des institutions et des politiques publiques qu'il doit protéger, étant aujourd'hui un exemple clair d'obscurantisme et d'autoritarisme.
Il est donc de notre devoir, en tant que fonctionnaires, en tant que serviteurs d'un projet qui a une histoire et qui ne s'inscrit que dans la durée, de montrer notre étrangeté et même notre répudiation de tout ce qui conspire contre le sol démocratique, de tout ce qui attaque connaissance et vie, nature et culture. Nous ne remplissons notre devoir que lorsque nous dénonçons quiconque attaque la science, met en danger la survie des communautés, compromet l'évaluation de la recherche, le financement de la science et de la culture et, de plus, souille les devoirs civiques de cordialité, de courtoisie, de sang-froid.
En particulier, notre identité et notre autonomie sont aujourd'hui attaquées. Et ils sont attaqués à la fois de la manière la plus insidieuse de supprimer les ressources, et de la manière la plus vile d'attaquer nos communautés universitaires, traitées comme si elles étaient incompétentes dans les attaques successives contre l'exercice de leur autonomie. Dans ce scénario, de nombreux collègues, avec des préoccupations légitimes et un dévouement authentique à l'université, croient au dialogue et persistent à obtenir des résultats, mais comme si nous n'avions affaire qu'à des responsables gouvernementaux incapables de bien gérer une crise.
Le dialogue est certainement une valeur et une obligation. Nous ne renoncerons jamais à ce devoir. Malheureusement, la réalité devient de plus en plus dure. La crise n'est pas un accident, elle se configure aujourd'hui comme un projet. Nous ne pouvons plus ignorer un projet explicite de démantèlement de nos institutions et des politiques publiques visant le bien commun. Les gouvernants ne cachent même pas leur dédain pour la science, leur mépris pour la culture, allant jusqu'à, sans aucune honte, montrer qu'ils préfèrent les armes aux livres. Et, soit dit en passant, lorsqu'ils semblent valoriser la maîtrise de certaines connaissances, ils indiquent la plus pure ignorance de ce que sont les universités, puisqu'ils posent des questions (par exemple, combien vaut 7×8, quelle est la racine carrée de 4 ou la molécule d'eau) qui sont même en dessous du niveau secondaire.
Dans un tel scénario, certains peuvent se leurrer. Ils ne le feront cependant pas, faute de signes. Nous avons une obligation de civilité, sans aucun doute. Cependant, nous ne pouvons ignorer le fait que nous sommes à la limite, puisque nous sommes confrontés à des gouvernants qui ne manquent jamais une occasion d'exprimer leur haine sur les réseaux sociaux et de compromettre la santé de l'espace public, qui expriment franchement leur moquerie et n'ont pas peur de mettent en péril des acquis de plusieurs décennies, comme ce qu'ils font maintenant avec les processus d'évaluation postdoctorale par le CAPES ou comme ils le font à travers la déconstruction progressive de l'infrastructure de recherche dans nos universités.
De telles attitudes finissent par laisser le pays en pagaille, tout en créant une culture de mépris ou d'indifférence envers l'éducation. Dans un environnement déformé par l'obscurantisme, il devient une simple et banale opération comptable de pratiquer des coupes budgétaires successives, comme celle que nous subissons actuellement, faite sans vergogne par le rapporteur sectoriel du Projet de Loi de Finances Annuelle 2022, qui vient d'être retiré de la proposition 300 millions précédemment destinés à l'enseignement supérieur. Cela équivaut à une coupe dans le budget discrétionnaire des universités, pour une année où, au contraire, elles auront besoin de beaucoup plus pour relever le défi du retour aux activités en présentiel.
Dans le cas de l'UFBA, 8,6 millions sont coupés – dont 2,2 millions de l'aide aux étudiants. Soit 5,12 % de notre budget pour 2022. Le rapporteur peut énoncer des arguments spécieux pour justifier une telle coupe. Cependant, par ce geste, il ne devient qu'un complice et un serviteur du démantèlement en cours. Elle se place, en position d'honneur, parmi ceux qui, en temps de crise, n'optent pas pour l'éducation, ignorant les leçons des nations qui ont évité les crises les plus graves en investissant dans la formation de leur peuple.
En effet, nous n'avons jamais été confrontés à une telle crise. Au pandémonium de la politique (impolitesse, incivilité, régression rétrograde et autoritaire) est venue la pandémie, qui a aggravé la vulnérabilité des plus vulnérables et nous lègue déjà aujourd'hui le chiffre terrifiant de plus de 616 XNUMX morts. Nous vivons des temps sombres, le temps du choléra, du virus désormais propagé, qui ne fait que rendre encore plus incertaine la confrontation au choléra, le calcul biliaire déversé dans notre vie publique.
3.
Cependant, rien ne peut enlever la joie de célébrer ensemble le 75e anniversaire de l'Université fédérale de Bahia. Chaque doyen a sa marque, sa force et sa fragilité. Et l'histoire de chaque presbytère doit être bien réfléchie et toujours bien racontée. En ce moment, cependant, où nous clôturons un acte public véritablement national, en initiant le Congrès de l'UFBA, nous ne pourrions pas récupérer toute l'histoire de 75 ans. Certes, les grandes réalisations antérieures, qui sont immenses, peuvent et doivent être notées. Et il est de notre devoir de garder leur mémoire, en louant les grands gestes de nos prédécesseurs. Que chacun se sente accueilli et honoré ici !
Cependant, compte tenu de la limitation de la parole, accordez-nous maintenant la mention la plus directe de nos sept ans et demi de gestion, car nous avons également le devoir d'un petit bilan, même si en coups de pinceau rapides, quelque peu impressionnistes. C'est un presbytère qui n'a pas trouvé un jour de repos, que ce soit dit à la fois pour le critiquer et aussi en sa faveur. En particulier, dans un scénario inédit de déficit budgétaire et désormais de coupes budgétaires successives, dans un environnement jamais vu d'atteinte à l'image de l'institution, de ses catégories, de sa vie, de ses dirigeants, nous ne pouvions caractériser notre gestion par les résultats que pouvait provenir de ressources abondantes ou même suffisantes, et nous n'avons pas pu le marquer, comme nous l'aurions souhaité, par la pleine affirmation de nos meilleurs projets.
S'ils nous ont cependant enlevé la chance de faire un grand doyen, par ce biais, ils nous ont donné l'occasion, la dure occasion, de faire quelque chose d'encore plus décisif et même de beaucoup plus difficile. Nous avons fait, je crois, un presbytère nécessaire. Pour cette raison même, il était nécessaire de préserver ses traits essentiels de notre université. Nous défendons alors collectivement nos principes. Autrement dit, nous avons su maintenir l'unité de notre communauté, défendre notre autonomie et nos valeurs, avec fierté et sérénité. Au fond, on peut dire, on n'a pas fui le combat, mais on a aussi avancé dans les gestes et même, étonnamment, dans les réalisations.
Une évaluation détaillée de la gestion sera faite à l'endroit approprié, mais nous pouvons ici faire un bilan de notre résistance. Nous avons réalisé plus de la moitié des travaux jusqu'alors inachevés et, même avec des coupes profondes, nous nous sommes battus pour maintenir l'essentiel de la vie universitaire. Grandes sont les souffrances et les sacrifices auxquels nous avons été soumis, c'est vrai. Malgré tout cela, nous avons créé trois nouvelles unités universitaires (l'Institut des sciences, de la technologie et de l'innovation, qui sera un jour installé sur le campus Carlos Marighella à Camaçari, l'Institut multidisciplinaire de réadaptation en santé et l'Institut d'informatique).
Nous avons maintenu notre qualité dans les évaluations les plus sévères du CAPES et de l'INEP ; nous avons innové avec le Visiting Professor Notice, nous avons réussi avec nos Capes Print, dans notre communication avec Edgard Digital, avec notre Edufba (qui maintient la barre impressionnante de plus de cent livres par an), dans nos résolutions (avec Propap et le Propev, par exemple), dans notre accueil (avec la mise en place du médiateur et l'approfondissement des actions positives), dans notre compréhension de l'université (avec l'Ufba en chiffres et autres instruments), dans notre rapport aux mouvements sociaux. Avec une grande responsabilité, nous avons suspendu les activités en présentiel en mars 2020 ; avec une responsabilité similaire, nous avons décidé de reprendre les activités en présentiel.
Et tout cela n'a été possible que parce que la gestion coïncidait aujourd'hui avec la vitalité institutionnelle de nos communes et s'appuyait sur l'harmonie de nos unités universitaires. Ainsi, durant ces sept ans et demi, nous avons accueilli le Forum Social Mondial et la Biennale de la Culture de l'UNE, tenu le Séminaire Crise et Démocratie, le cycle Mutations et nos différentes actions de défense de l'éducation publique, comme l'Education Contre la Barbarie Agir (qui répliquent désormais), les deux éditions de l'UFBA Cultural, en plus des manifestations diverses et variées des entités scientifiques et culturelles. Et aujourd'hui, avec un nombre impressionnant, nous tenons notre septième Congrès UFBA.
Nous réagissons également à de multiples menaces. Nous avons rejeté « Future-se » dans nos congrégations et dans notre Conseil universitaire, tout comme nous rejetons maintenant « Reuni Digital ». Nous combattons les coupures et les imprévus. Bref, nous menons le bon combat. Nous affrontons, ensemble et unis, l'impolitesse des managers et leur apparente politesse, qui peut devenir encore plus dévastatrice et destructrice. Et nous le faisons et nous le ferons toujours pour la simple raison que c'est notre devoir, parce que nous avons l'obligation de ne pas laisser grandir le désert en nous, ni que, pour une raison apparente ou un éventuel pragmatisme, nous pouvons être des serviteurs ou complices de l'absurde.
Chaque presbytère laisse un héritage, qui exprime sa communauté et son temps. Ce sera peut-être le nôtre – celui d'avoir cherché, après tout, à améliorer la qualité du consensus et du désaccord, sachant qu'il appartient à un bon gestionnaire de chercher à équilibrer des intérêts, s'ils sont légitimes, et de défendre des intérêts, s'ils sont institutionnels, sans jamais oublier nos valeurs et nos principes. Peut-être à cause de gestes comme ça et même de la nature de l'université publique, ils nous ont accusés d'agitation, comme vous vous en souvenez peut-être - et nous avons ensuite célébré notre agitation (UFBA et les autres universités) dans les laboratoires, dans les salles de classe, à l'étage universitaire, dans les rues et même dans les nuages ; Nous montrons la force de l'université dans la qualité de notre enseignement, de notre recherche et de notre vulgarisation, dans la défense de l'autonomie dont la légitimité en découle, dans le sens profond de nos actions affirmatives et dans l'accueil de l'aide aux étudiants, luttant au jour le jour surmonter le double déficit de représentation et de représentativité, avec plus de savoir et plus de démocratie. Dans notre politique et dans nos gestes, nous montrons, aux quatre vents, notre vérité que nous pouvons bel et bien être le lieu de la tourmente car nous ne serons jamais le lieu de la barbarie.
Vive l'Université Fédérale de Bahia !
Vive l'université publique !
*João Carlos Salles il est recteur de l'Université fédérale de Bahia (UFBA) et ancien président de l'Association nationale des directeurs des établissements fédéraux d'enseignement supérieur (Andifes).
