Une « démocratie » de droite de sang pur

Image: Marcio Costa
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Par JOÃO FERES JUNIOR & EDUARDO BARBABELA*

La rhétorique de l'équivalence dans la presse brésilienne

Dans les nouvelles du soir du 23 septembre, dans le Jornal das 10 de GloboNews, la journaliste Eliane Cantanhede, commentant les déclarations du général Heleno selon lesquelles les critiques des nations étrangères sur la déforestation en Amazonie visent à nuire au Brésil et à renverser le gouvernement Bolsonaro, a déclaré que les bolsonaristes sont égaux aux petistas, car ils n'acceptent pas la critique : ils leur attribuent la fonction exclusive de discréditer leur chef. Ce n'était pas la première fois qu'il utilisait une telle comparaison, le 11 juillet, dans le même Jornal das 10 du même GloboNews, Cantanhede a déclaré que les menaces de Jair Bolsonaro à la presse équivalaient au traitement différent que Lula accordait aux "sales blogueurs". ” . C'est-à-dire que, selon lui, les deux manqueraient également de respect à la liberté d'expression (représentée par la presse grand public).

Chargé de populariser l'expression "sentir les gens", créée dans l'intention de suggérer que les pauvres sentent mauvais, ce journaliste est loin d'être une exception dans la presse brésilienne. L'assimilation de l'agenda du PT à celui de Jair Bolsonaro, comme s'il s'agissait de radicalisations équivalentes, l'une à gauche et l'autre à droite du spectre politico-idéologique ; L'affirmation selon laquelle les deux positions sortiraient du cadre raisonnable de la démocratie et, par conséquent, menaceraient sa stabilité dans notre pays, est apparue avec beaucoup de force dans les trois journaux étudiés par Manchetômetro lors de la campagne présidentielle de 2018.

Dans notre base de textes journalistiques, nous avons identifié 14 éditoriaux à Estadão structurés autour de cette idée d'équivalence, 6 à O Globo et 6 à Folha de S.Paulo. Neuf de ces éditoriaux de l'Estadão utilisent également le mot «lulopetismo», un terme inventé par le journaliste Clovis Rossi, de Folha de S.Paulo, et qui est devenu courant dans les éditoriaux et les chroniques d'opinion des médias grand public brésiliens (Gagliardi, 2018).

Les éditoriaux d'Estadão apportent des extraits tels que :

Lula da Silva et le PT sont les vrais jumeaux de Jair Bolsonaro.

Le PT de Lula da Silva n'est donc en rien différent de son antipode, le bolsonarisme primitif : tous deux invoquent la démocratie dans le but de la détruire dès que l'occasion s'en présente.

Le ton histrionique du langage utilisé par les éditorialistes d'Estadão ne doit pas obscurcir la compréhension de la position des deux autres journaux, qui ont affirmé à plusieurs reprises dans un éditorial, jusqu'à la veille du second tour de l'élection de 2018, que Bolsonaro et le PT représentaient des menaces équivalentes pour la démocratie.

Mais la presse ne s'est pas contentée d'utiliser la rhétorique de l'équivalence pour tenter de produire un effet électoral. Près de deux ans après le début du gouvernement Bolsonaro, malgré de nombreuses preuves de désapprobation des valeurs et des institutions démocratiques données par le président, ses ministres, ses partisans et ses partisans, le discours d'équivalence persiste dans les médias grand public. Le 13 mai 2020, l'édition d'Estadão a apporté un éditorial commentant la possibilité d'un accord entre Bolsonaro et Centrão, à la fin du texte qu'il lit :

La mise en œuvre de l'accord de Jair Bolsonaro avec Centrão représente l'abandon de la politique promise dans la campagne, écartant à la fois le ministre de l'Économie, Paulo Guedes, et le président de la Banque centrale (BC), Roberto Campos Neto. Comme Lula et Dilma l'ont fait, un tel pacte conduirait le pays au bord de l'irresponsabilité budgétaire, le tout en échange d'un soutien politico-électoral. Tragiquement et douloureusement, le pays voit à quel point le bolsonarisme et le lulopetismo sont similaires, sinon dans les moyens employés, certainement en termes de fins qu'ils recherchent.

Dans un éditorial du 24 mai, l'idée réapparaît :

La polarisation politique extrême n'est pas nouvelle, elle n'intéresse que les irresponsables qui apparaissent dans les deux pôles opposés. Jair Bolsonaro et Lula da Silva – ou quel que soit son représentant – se nourrissent mutuellement de l'énorme rejet que des portions importantes de citoyens ressentent l'un pour l'autre.

Dans un éditorial du 26 mai 2020, intitulé "Nés l'un pour l'autre", le journal fait les passages suivants :

Le président Jair Bolsonaro et le patron du PT Lula da Silva sont associés au manque de scrupules le plus absolu, à des niveaux qui feraient rougir même Machiavel.

Jair Bolsonaro et Lula da Silva s'unissent comme des Siamois. Ils voient le monde et leur rôle dans celui-ci exactement du même point de vue. Tout ce qu'ils font concerne exclusivement leurs projets de pouvoir, dans lesquels l'État et le peuple cessent d'être le but ultime de l'activité politique et deviennent de simples véhicules de leurs aspirations totalitaires.

Aussi bien Bolsonaro que Lula ne se soucient de la souffrance et de l'anxiété de la population qu'à la mesure exacte de leurs objectifs électoraux.

La rhétorique de l'équivalence ne se limite pas à la revue fondée par Júlio de Mesquita. O Globo apporte un cadrage similaire dans les éditoriaux récents. En commentant le lancement du Prix national des arts, produit par le secrétaire Roberto Alvim en hommage à l'idéologue nazi Joseph Goebbels, l'éditorial commet le passage suivant :

Le prix démontre comment le projet bolsonariste de soutien aux arts est, ou était, leadership, interventionniste. Pas différent que dans n'importe quel État autoritaire. Si la société et les institutions ont rejeté cette même déviation à l'époque Lulopetista, même avec le soutien de Regina Duarte, il en est de même maintenant (sic).

Dans l'éditorial du 2 juillet 2020, les éditorialistes d'O Globo produisent une énième perle de la rhétorique de l'équivalence :

Le bombardement de messages pendant les périodes de campagne est une ressource qui a déjà été utilisée par le PT et sert de base au processus auquel le ticket Bolsonaro-Mourão est confronté au TSE. Les armes numériques ne discriminent pas l'idéologie.

Maintenant, l'argument est d'application plus actuelle. Il y a de fortes indications que Bolsonaro a utilisé des stratagèmes illégaux pour diffuser des messages via WhatsApp lors de la dernière campagne. Globo déclare ensuite que le PT a utilisé la même supercherie électorale.

Comme nous l'avons montré au début du texte en commentant les déclarations d'Eliane Cantanhede dans GloboNews, la rhétorique de l'équivalence n'est pas seulement dans le Globo Newspaper.

Rejoignant ses pairs, Folha de S.Paulo a publié le 23 août un éditorial intitulé « Jair Rousseff », dans lequel il affirme que Bolsonaro égalerait Dilma en « libérant les clés des caisses de l'État dans l'espoir que, plus tard, , garantira une réélection plus douce ».

L'analyse ci-dessus démontre une combinaison d'activisme politique – d'abord dans le but d'influencer le résultat électoral et, plus tard, la formation de l'opinion publique – et un rejet fort du pluralisme idéologique. Dire que le PT représente une menace pour la démocratie comparable au bolsonarisme, mouvement aux nettes velléités fascistes, c'est s'accorder à une vision très étroite de ce qu'est l'ensemble des idées dignes de figurer dans la sphère publique démocratique. Partout dans le monde démocratique, les positions autour de la question de la discipline budgétaire de l'État et, par conséquent, de son rôle dans l'économie définissent le clivage entre la gauche et la droite. En tentant d'exclure le PT du champ du débat démocratique, la presse brésilienne entend instituer une pure démocratie de droite. Qu'une telle conception « autoritaire » de la démocratie soit très proche du projet bolsonariste est une ironie sinistre qui n'échappe pas aux yeux les plus attentifs.

*João Feres Junior est professeur de sciences politiques à l'IESP-UERJ. Il coordonne le Groupe d'étude pluridisciplinaire de l'action positive (GEMAA) et le Laboratoire d'études des médias et de l'espace public (LEMEP).

*Eduardo Barbabela est doctorante en Sciences Politiques à l'IESP-UERJ.

Initialement publié sur le site manomètre 

 

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