Par GENRE TARSUS*
Les inscriptions nazies et fascistes sont dans le cœur des artisans, grands et petits, qui ont embrassé la danse de la mort chaque jour de leur vie dégradée.
J'essaie, dans ce texte, de contribuer au débat déjà engagé sur la perplexité « prolongée », déjà en vogue de manière accélérée, à propos de la barbarie bolsonariste et de ses effets de plus en plus visibles sur notre subjectivité brésilienne « cordiale », qui suivra pendant longtemps. C'est un texte de mémoire, plus d'un militant politique légèrement intellectualisé, moins d'un essai écrit et subsumé dans des prétentions théoriques. Comment était-ce possible ?
Je commence par la transcription d'une partie de la Lettre du 18 octobre 2021, qui m'a été envoyée par mon ami le professeur Flávio Aguiar, résidant à Berlin, qui m'a offert l'affection de rechercher certains membres de ma famille, d'origine juive - du côté de ma mère – qui était la fille d'une Allemande « pure » et d'une Juive « pure » – dont la famille a d'abord vécu – au XXe siècle – dans la région de Santa Maria, ici dans notre Rio Grande do Sul. Mon nom complet est Tarso Fernando Herz Genro et Herz vient de cette origine.
Le récit de mon ami Flávio Aguiar a une solidarité douloureuse, exprimée dans sa sécheresse mesurée, ainsi qu'une précision matérielle qui laisse là – dans cet ensemble de mots – un témoignage de rejet radical justifié de tout ce qui sent le nazisme. A tout ce qui a trait au fascisme et au nazi-fascisme, que ses coups soient portés par la présence fétide des peuples qui se réconcilient avec lui, que par les milliers d'inscriptions nazies et fascistes qui circulent sur les réseaux se trouvent sur les murs des villes sans âme, en les discours de haine de toutes les classes et sont dans le cœur des artisans, grands et petits, qui ont embrassé la danse de la mort chaque jour de leur vie dégradée.
Mon ami dit : « Cher Tarso, prépare-toi pour plus d'émotions. Je vous envoie le lien vers le récit le plus détaillé que j'ai trouvé sur le Herz. Je joins une photo du neveu de votre grand-père, Günther Herz, qui a été assassiné à Auschwitz en 1944, à l'âge de 25 ans. J'ai trouvé d'autres récits plus centrés sur la vie politique de Carl Herz. Tout est en allemand. A 25 ans !
Mes ancêtres juifs directs vivaient à Altona et plus tard, avec trois enfants, ils ont déménagé à Berlin, où ils ont été actifs dans la social-démocratie allemande, aux côtés de Bebel, Liebknecht et Rosa Luxemburgo. Carl Herz, mon grand-oncle, a été expulsé de la mairie de Kreusberg, où il était maire, en mars 1933, par un groupe de SS nazis. Lorsque la police municipale est intervenue, c'était pour arrêter ceux qui subissaient les violences, laissant libre la milice hitlérienne qui a sévèrement battu Carl Herz.
La lettre de Flávio était accompagnée d'une photo de mon cousin Günter, assassiné par les nazis à l'âge de 25 ans, le 31 mars 1944, dont le visage m'a immédiatement rappelé mon grand-père Hermann Herz, son oncle, avec qui j'ai vécu pendant plus de deux ans. il y a des décennies, à São Borja puis à Santa Maria, où notre famille a déménagé en 1953.
La lettre de Flávio intervient après les événements d'Hebraica, où Jair Bolsonaro s'est présenté le 3 avril 2017, avec une clarté nazie extraordinaire, déchaînant tactiquement sa haine psychopathique, non pas contre les Juifs, mais contre les Noirs, les personnes aux identités sexuelles différentes. d'un handicap physique (dans le cas de Lula, dû à un accident du travail) et des indigènes d'Amazonie et de toute l'Amérique
Le discours de Jair Bolsonaro a probablement été repoussé par la majeure partie de la communauté juive, mais ses insultes contre la gauche l'ont maintenu - jusqu'à la fin de l'élection - avec un certain soutien dans cette communauté, ainsi que son nom répandu dans d'autres secteurs sociaux, plus riches ou plus pauvres. , sur tout le territoire national, faisant de lui le président du Brésil et en même temps un paria mondial.
Les gens qui l'ont soutenu, "rationnellement", avaient deux formulations de base, pour répondre à ses prétendants : "au moins il est authentique" et "en fait c'est un type", il ne fera pas tout ce "mal", qu'il dit . Ce sont les deux pires et les plus disqualifiants arguments en politique que j'ai entendus tout au long de ma vie déjà courte. L'un et l'autre naturalisent le mal et en font une option contre la civilisation, l'humanité, l'urbanité et la socialité communautaire minimale, issues des évolutions démocratiques qui ont résisté à plus de 200 ans d'épreuves et d'agressions de toutes sortes.
Aujourd'hui, je me suis souvenu de mon cousin, que je n'ai jamais rencontré, Günter Herz, qui a refusé de quitter Berlin avec les autres membres de sa famille parce qu'il pensait pouvoir suivre les organisations clandestines contre Hitler et ses assassins en uniforme. Je me suis souvenu de lui quand j'ai vu les photos des enfants Yanomami, leurs mères, pères, frères, sœurs : émaciés, affamés, malades, mourants, qui suivaient les huit cent mille Brésiliens et Brésiliennes de tous âges, fulminés par l'impiété fasciste de Bolsonaro.
Comment cette formidable tromperie collective a-t-elle pu gagner ici au Brésil – comme en Allemagne – la nation la plus cultivée et la plus développée de l'époque ? La victoire de la mort n'a été et n'est possible que parce que naturalisée de manière rationnelle et à l'échelle industrielle – ici comme en Allemagne – elle est devenue une fiction inoffensive dans la conscience des humains. Et ainsi, victorieux, l'esprit d'une majorité domine, non pas naïve ou trompée - à ce moment-là - mais une majorité qui voulait voir le diable fonctionner comme un opérateur caché dans leurs vies sans but. Cela se fait par la politique, la propagande, l'information.
Je vois mon cousin Günter, que je n'ai jamais rencontré, dans une file d'attente d'exécution nazie au camp d'Auschwitz. Il s'en va triste, mais serein, il sait qu'il a perdu et qu'il aurait dû partir, mais il pense que ce qu'il a vécu en valait la peine. Est très. Sa conscience politique de jeune homme rebelle et courageux sait aussi déjà – comme nous le savons aujourd'hui pour toujours – que tout cela peut se reproduire : à la fois comme un rêve rêvé et comme un cauchemar vécu. Cela ne sert à rien que de généreuses perplexités ou de regrets tardifs. Ce qui importe, c'est que la Justice imparfaite des hommes s'élève comme une lumière du matin, qui nous réveillera dans un improbable printemps qui dure un moment. Et que nous voulons que ce soit pour toujours.
*Tarso Genro il a été gouverneur de l'État de Rio Grande do Sul, maire de Porto Alegre, ministre de la Justice, ministre de l'Éducation et ministre des Relations institutionnelles au Brésil. Auteur, entre autres livres, de éventuelle utopie (Art et Bricolages).
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